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正在这时，朱柔则突然爆发出一阵凄厉哀痛的哭声：“陈郎，陈郎，我刚刚清醒过来，你就舍我而去。我们的命怎么这么苦啊！老天爷为什么这么不公平啊！……”，杨清惠也悲伤地痛哭起来：“爹，女儿回来了，要一辈子陪着你，可你为什么先走了呢？！……”。原来，冷寒星的武功以轻功最佳，其内力却并不太强。开始集三人之力拼了卓正明一掌，内脏已受损伤。后来仅与张寻二人合力再拼，承受的掌力大大增加，一下被震出七丈之外，伤重几乎不治。接着再巨雷轰顶般地得知，卓正明就是残暴自己妻子的恶贼，可仇人站在面前，他却无力复仇，不禁心似刀割，五内如焚。他重伤之身又如何能承受这巨大的悲愤，仅过片刻，便气绝而亡了。他再也见不到已清醒过来，可温柔地与他重新开始的妻子，和已经长大的、可与之共享天伦之乐的女儿了。
众人见了这凄惨的情景，无一不黯然泪下。但那个鹤发老人在悲痛之中仍能保持清醒，见治伤宝石对谷主已经无用，就拿来救助田三怒和张寻。这枣红色的“救命神丹”确有奇效，两人分别衔了片刻，受阻的经络便被打通，气血开始缓缓流转。虽然他们受伤很重，“救命神丹”只是救回一条命，还需要用鹅黄色和水绿色的宝石帮助调养身体和恢复功力，但此时已能站立起来，行走自如了。
张寻和田三怒已能走动，就立即和秦小丛、舒舒及糊涂大侠去看冷寒星。众人让开圈子，让他们进去。蓦地，只见正痛苦着的朱柔则面露决绝之色。深深地看了一眼也正悲伤地哭着的女儿杨清惠，从地上捡起一支“影子”射落地上的黑色毒箭，悲凉地喊道：“陈郎，你慢点走，我追你来了！”说着猛地将毒箭往咽喉扎去！
她是个柔弱的女子，可命运对她是那样的残酷。刚要被冷寒星迎娶，却被卓正明强暴，随即因精神受到刺激而疯疯癫癫了三十余年，不认得丈夫，也不知道自己已生了个恶人的孩子。当她终于清醒可以过幸福的家庭生活时，那个强暴她的恶人却突然出现在面前，还要杀害自己的女儿。自己心爱的丈夫，又在这时死去。美丽的女儿虽让她觉得温馨，但更多的还是感到陌生和愧疚。这一切的悲痛几乎在一瞬间袭来，她又如何能够承受？而她亲眼目睹张寻击毙卓正明，大仇得报，她的心也解脱了，似乎已随冷寒星飞走，到那潮湿的阴间去过他们不曾真正拥有过的恩爱生活……
张寻见状大惊，知道一旁众人不具武功，难以解救，立刻一个箭步想冲上去夺下朱柔则受伤的毒箭。可他重伤初愈，功力未复，猛地提气只觉一阵剧痛，一个踉跄差点跌倒。田三怒也和他一般，只能哀伤，无奈，眼睁睁地看着朱柔则坚决而无悔地将毒箭深深地扎入咽喉，当场气绝身亡，扑倒在冷寒星的尸体之上。
杨清惠悲痛万分，扑过去抱住朱柔则的身子，凄厉地喊道：“娘——！”她想起母亲最后那深深的一眼，真是包含了万千哀伤和万千爱怜。她似乎能明白这一眼的万千含义，明白母亲最后是在对她说：女儿，娘对不起你，让你这样来到世间，现在娘要走了，你要好好保重自己！
其实，她虽然会武功，内心深处却还是一个柔弱的女子。一刹那间，她经历了那么多往日只需经历一样，就足以震动她整个心灵的事：
父亲被击成重伤，奄奄一息；
自己被卓正明捉住，眼看命丧当场；
母亲突然清醒，这本来多么令人欣喜，没想到却是在这样一个危机四伏的时刻；
她猛地多了个生身父亲，而这生身父亲不是别人，竟是一直欲置她于死地的大恶魔卓正明；
父亲见到强暴母亲的恶人，悲愤交加、昏死过去；
刚得知谁是自己的生身父亲，她就必须刺他一剑，用剑将自己的生身父亲刺成对穿；
本来母女相认该有多少温馨的话语要说，可她与母亲初次的相认却只能抱头痛哭！
亲眼目睹生身父亲被自己最心爱的男子击毙；
看到自己最心爱的男子伤重倒地，却无力去照顾；
父亲含恨死去；
母亲悲痛欲绝，愿跟父亲而去，决绝地自杀身亡。
这一切，让她深深感到了命运的残酷和无奈。她觉得自己来到这个世界本身就是一个悲剧。而她一个柔弱的女子，一刹那间又如何能承受那么多的悲伤和痛苦。如何能承受一个注定是悲剧的命运？她哭声未绝，眼前一黑，便晕了过去。
整一夜，宝石谷都沉浸在悲痛和忙碌之中。为他们失去了谷主夫妻和所有的青壮年而伤心。而来不及擦去泪水，他们又为埋葬亲人而忙碌起来。按当地风俗，死者必须在死后第二天的早晨，于太阳升起之时，将尸体抛入一个深不见底、烟雾迷漫的“升天谷”，那样的话，死者的灵魂才会随太阳一起抵达天堂。
宝石谷中剩下的都是些老弱妇孺，要把这二百多具尸体及时抬到“升天谷”上的“白喜台”，实在不是件容易的事。张寻和田三怒功力未复，抬了几趟便觉疲顿，倒是平日糊里糊涂的糊涂双侠，发现这时自己比谁都强，精神大振，心想比张寻都能干，武功当然天下第一了。于是一次都肩扛手提地运四、五个，来去如飞，真正出了大力。
第二日太阳出来前，尸体终于运完了。宝石谷所有的居民和张寻等七人都来到“白喜谷”上，等待葬礼的开始。
蓦地，东方天地相接处托出一片红晕，太阳就要生起了。鹤发老人越众而出，站在“白喜台”的一块大石上，说道：“太阳就要出来了，这是我们躺在地上的亲人由黑暗踏上光明，由痛苦变为幸福，由凡尘升至天堂的时刻。让我们为他们来唱《白喜歌》。”说着他深沉缓慢地哼唱起来，众人也跟着他动情地唱道：
“你赤条条来啊，
你赤条条去。
你来的时候一无所有，
去的时候却装满一生。
你赤条条来啊，
你赤条条去。
你解除了肉体的困苦，
洗尽了凡尘三千。
你赤条条来啊，
你赤条条去。
为你唱完这首《白喜歌》，
我们将送你升至天堂。”
歌声真挚深沉，但不仅仅是悲凉和凄苦，更多的去却似透出了祝福死者升入天堂，以及对死者早于生者一步挣脱尘世的羡慕之意。
张寻、田三怒、杨清惠、秦小丛和舒舒虽不会唱《白喜歌》，但被这气氛感染，都不禁跟着无声地哼唱起来。就连往常最爱胡言乱语的糊涂双侠，也似被葬礼的庄严肃穆所震慑，站在那里一声不响。
张寻此时才明白，为什么当地居民要把举行葬礼的地方叫做“白喜台”，因为死亡不是一件很可怕、很悲伤的事，在他们看来，人世只是步入天堂前的一个台阶，人世是黑暗的，天堂是光明的；人世是痛苦的，天堂是幸福的。要想升入天堂，就必须经过人世这一个台阶。而死亡，正是跨过这个台阶的标志，也是步入天堂，步入光明，步入幸福的最初开始。
所以这些朴素的人在人世间不贪财，不纵欲，日出而作，日入而息，过着知足常乐的生活。而当他们死去，他们的灵魂就会随太阳辉煌地升入天堂，过一种永远幸福的生活。所以活着的人们，还在人世间受苦的亲人，会为他们祝福并表示羡慕了。这“白喜”二字中，“白”代表死亡，“喜”却是对死亡的祝福。
这种旷达的生死观深深地震动了张寻。一直以来，他只为寻找父亲而生存在这个世上。从来都不敢深入去想，父亲如果已经死了，他又该如何呢？对父亲来说，死就解脱了一切，而他却将永远背负找不到父亲的沉重的精神包袱。可如果自己死了呢？比如在刚出道时没有糊涂双侠相救，就要被朝歌恶霸薛荣的手下打死。那么他岂不是不用经历这许多痛苦和磨难，也不用面对那么多悲惨的故事了？
也许，人活在世上真的是太累太苦了，只有死才是解脱，张寻暗想。但随即一个声音从心里跳出来叫道：“不，不是这样的。你既然活在世上，就必须承受这些痛苦和磨难，面对那些悲惨的故事。因为你只有经历了这一切，上天才会让你死，让你解脱，让你踏上一步，进入幸福的天堂！”
张寻苦叹一声，心想自己永远都无法挣脱寻找父亲的宿命了。除非他已经经历应该经历的痛苦，到了上天允许他死的时候。这一刹那间，他又感到一条命运的绳索，紧紧牵引着他，不容他回避和选择。
这时，随着第一遍《白喜歌》的歌声余音袅袅而绝，太阳猛地一跃，跳出地平线，把光明和温暖又带到了人间。绚丽灿烂的朝霞映照在“白喜台”上，把正在进行的葬礼衬托得无比肃穆、庄严、隆重、宁静和美丽。
鹤发老人望了一眼初升的太阳说道：“时辰已到，先送谷主夫妇，大家再唱《白喜歌》！”
于是《白喜歌》低沉、缓慢、悲伤却又充满祝福和羡慕的旋律又一次响起。
人群中杨清惠和一个青年女子抬着朱柔则，两个五十余岁的老者抬着冷寒星，缓缓走到鹤发老人身边，把他们放在大石上。老人俯下身子，将这对苦命夫妻的衣服一件件脱尽，让他们可以赤条条来，赤条条去，灵魂自由地飞入天堂。
接着，杨清惠和那个青年女子抬着朱柔则，两个老者抬着冷寒星，在《白喜歌》真诚的祝福中，一步步走到“白喜台”尽头，然后将冷寒星和朱柔则的尸体抛入深不见底、云雾缭绕的“升天谷”。让他们随着初升的太阳一步步抵达最光明的所在。
杨清惠昨夜听说要这么葬她的父母，不禁大为惊诧，但随即想到小时侯曾参加过这样的葬礼，知道这是当地风俗，也不便反对。今日来到“白喜台”，被葬礼的气氛所感染，才觉得这样安葬她的父母才是最合适、最自然、最完美的。而她心中的悲痛，也因这“白喜”的葬礼而减轻了不少。
可杨清惠还是觉得，她来到这个世界上就是一个错误。她一出生，世界就已给她安排了最为残