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古玩人生-第291章

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那套两室一厅的房子?他这样做,恐怕是想给自己和郑法雷创造机会。

    有吴佳琦在店里。于立飞不用再为店里的事担心。目前轩雅斋的货源充足,古玩店是三年不开张,开张吃三年,他三千多件古玩,其中一千多件精品被他收藏起来。剩下的近两千件古玩,至少一年之内,无需为货源担心。

    “立飞,在哪呢?”于立飞刚回到所里,就接到了严礼强的电话,他还没说话。就听到严礼强急切的问。

    “我刚回所里,你忙完了?”于立飞问。

    “是的,我准备把剩下的东西拖回来,你看现在方便吗?”严礼强问,昨天晚上的四条紫檀大方凳子。足足让他在书房里欣赏了一晚。今天他送了两条大方凳子给一个领导,对方很满意。他现在对大托派出所其他的几件东西,更感兴趣。

    古玩的交易,讲究一手交线一手交货,于立飞虽然只交了一部分货,可是他却想快点完成这笔交易。至于以后大托派出所的基建项目,其实只能算是这笔交易的延续。

    “可以。叫辆三轮车就可以了。”于立飞提醒道。现在派出所的人都下班了。如果再用三轮车拉出去,根本不会引起任何人的注意。

    “好。”严礼强一下子醒悟过来,如果用厢式货车,虽然安全,但可能会引起别人的怀疑。如果用三轮车拖走,就算是看到。也不会说什么。他心想,于立飞只到派出所半个多月,可是这份心思已经历练出来了。

    果然不出所料,严礼强派人开了辆三轮车,就算是有人看到。也没有多问半句。于立飞只是跟老赵头打了个招呼,很顺利的就把拉出来了。

    严礼强接到货之后,又给于立飞来了个电话,严礼强的声音里透着压抑不住的兴奋:“立飞,有时间没有?一起过看掌掌眼?”

    “好。”于立飞点了点头,他这几天也查了些关于架子床和床榻的资料,也想认真的看看那两条床。而且他今天请假,现在离开派出所,别人也不会说什么。

    今天拉过去的主要是一张床架子和一张床榻,还有一张柜子。那张床架子和床榻,都是紫檀,而柜子是黄花梨。这几样东西,都算是非常不错的家具。于立飞赶到十八号别墅的时候,严礼强已经在车库把床架子搭起来了。别看那张床摆着的时候很平常,可是拆开再装的时候,却是个复杂的过程。于立飞注意到,严礼强身边还有一个中年人,正是他在专心致志的安装着床。

    “立飞,我给你介绍一下,这位是高岩先生,我市有名的家具鉴定专家,对明清家具有很深的研究。老高,这是于立飞,我的朋友,这些东西也是他发现的。”严礼强指着正在忙的中年人,说道。

    “高先生好。”于立飞微笑着说。

    “你好。”高岩只是朝着于立飞点了点头,又把注意力转到了那张架子床上。

    “立飞,你是开古玩店的,应该对床也有研究吧?”严礼强问。

    “研究谈不上,只能算有一些了解吧,跟高先生是远远比不上的。”于立飞谦逊的说。

    “咱们边看边说呗。”严礼强说道,他喜欢一切古玩,但是没有时间去研究古玩。

    “古代汉语中很多单一词汇,有时候是双重含义,指两种东西。比如我们说的‘床’,首先指的是坐具,慢慢的,由坐具转化为纯粹的卧具。当然,这种转变有个过程,早期的床,兼有坐具与卧具的双重功能。比如说文中对床的解释是:‘床,安身之坐者。’明确指出,床是坐具。

    而汉代刘熙释名?释床帐中则说:‘人所坐卧曰床。’说得很清楚,床有坐、卧两个功能。我们早期因为是睡在地上的民族,睡卧和待客是一个地方。晚上主人睡觉的地方,白天把铺盖一卷,就变成待客中心了。到了晚上,打开铺盖又睡觉了。中国人长时期没有客厅概念,就是因为我们最早在睡觉的地方待客,卧室兼有客厅的功能。

    强哥你应该知道,近十几年来,我们盖的房子才有一室一厅、三室两厅的格局。以前盖房子没有厅,就是两居室、三居室。门口就是门厅,进门换鞋,就进屋了。待客一定在卧室里,没有客厅。所以床在古时候,是多功能的。”于立飞说道。

    “以前都是筒子楼,自从家里有了单独的卫生间之后,也开始有了客厅。”严礼强点了点头,他的礼和集团就有建筑公司,对这方面还是比较了解的。

    “古代的床,应该也很多种吧?”严礼强问。这样的问题,他是不会问高岩的,人家是专门玩家具的,对这种浅薄的问题,不屑于回答。

    “床有四种形式:床榻、罗汉床、架子床、拔步床。现在高先生组装的,应该就是架子床的下半部分。这是床榻。”于立飞指着旁边那张长近两米,宽一米零五,高五十公分的东西说道。

    “你要是不说,我还以为是张茶几呢,摆在客厅蛮合适的。”严礼强笑着说。

    “你真要这样的做了,会被行家笑话的。榻在释名中的解释是:‘长狭而卑曰榻,言其榻然近地也。’卑,就是地位低,狭长、低、近地,是榻的特点。榻是平面的,四足落地。所以说,无栏杆、无围子、一个平面、四足落地的卧具,就是榻。”于立飞说道。

    “我们经常说下榻,是不是指的就是床榻?”严礼强问。

    “是的,说起下榻,还有一个典故。东汉有一个名臣叫陈蕃,性情耿直,是一个非常廉洁的官员。陈蕃喜欢结交有气节的人。我们一般都是对事不对他,可他经常是对人不对事。他看不上的人,根本不见。看得上的人,他就设专榻招呼客人。他的榻,平常挂在墙上,一旦来了重要的客人,是他看重的人,就把这张榻从墙上拿下来,让客人休息,所以叫‘下榻’。”于立飞微笑着说。

    “我倒是经常说起下榻,可是这个典故还真不知道。”严礼强笑着说。

    原本高岩一直在认真的组装着架子床,听到于立飞跟严礼强说起床的一些典故,也在那里侧耳听着。他原本觉得于立飞这么年轻,恐怕对床方面的知识不是很懂。他跟刚才于立飞说的那个陈蕃的性格有些相似,不是他看重的人,也是爱理不理。

    “其实还有个典故,‘卧榻之侧,岂人他人酣睡?’这个榻,说的也是睡觉的睡具。”高岩淡淡的说道。

    “高先生学识渊博,令人敬佩。”于立飞恭维道。他自从在潭州市博物馆上班之后,为人处世变得圆滑得多。特别是到了大托派出所之后,因为经常要带领所里的干警学习,也要跟他们谈话、交心,在说话方面,非常注意。

    “我也只是接触的多,有一些了解罢了。你既然知道榻,应该也知道罗汉床吧?”高岩问。

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第三百一十三章 架子床() 
严礼强见高岩竟然主动跟于立飞说话,很是诧异。他跟高岩认识好多年了,可就算是这样,每次他跟高岩在一起,也不会有什么交流。刚才他之所以会把于立飞喊来,就是觉得陪着高岩,实在无趣。可让他不看着高岩做事,心里又像猫抓了似的。

    “罗汉床的形制比较多,但基本形制都是三面围子,一面冲前。有人认为罗汉床是从弥勒榻转换而来,不知道高先生认为有根据吗?”于立飞恭敬的问。

    “罗汉床名称俚俗,至今尚无令人信服的解释,推测与明人所称弥勒榻有关。弥勒榻是大型坐具,短不能卧;而罗汉床也是坐的功能大于卧的功能。古人隋唐以前的生活习俗是席地坐,虽宋以后演变为垂足坐,但盘腿打坐的习惯一直保留着。弥勒榻,罗汉床都是为适应国人旧俗而保留的家具品种。另外还有一种说法,罗汉床是原来汉榻演变。”高岩说道。

    “强哥,看到没有,高先生不愧是专家。高先生,你再跟我们普及一下床的知识吧?”于立飞微笑着说。

    “古代中国睡觉有大睡和小睡两种,大睡就是晚上正式的睡眠,小睡指午休等小憩,榻和罗汉床用于小睡,可以用来待客,而架子床和拔步床用于大睡,不能用来待客。清朝以前,甚至民国初年,国人待客的最高级别一直在床或上炕上。

    榻和罗汉床的主要功用反而不是睡卧,而是待客。自唐至五代韩熙载夜宴图以来,通览历朝历代的绘画作品,频频可以见到古人以榻或罗汉床为中心待客的场面。明代以降,特别是在清代,这种礼仪已成定式。因此罗汉床由朴素向华丽发展,逐步强调自身的装饰,三屏风式罗汉床即为一例。

    现在如果到北方的农村去,农村的老太太不拉你上坑。就觉得不亲热,觉得等级不够高。聊天、喝茶、吃饭,都得在炕上完成。这是我们的文化,几各年来没有彻底改变的文化。”高岩说道。

    “韩熙载夜宴图是不是故宫收藏的那幅画?”严礼强问。这是我国传世的十大名画之一,虽然他在古玩鉴赏方面,并不是专家,可是这样的名作,还是听说过的。要是连这幅画都不知道,都不好意思跟别人说自己是搞收藏的。

    韩熙载夜宴图是中国画史上的名作,中国十大传世名画之一。它以连环长卷的方式描摹了南唐巨宦韩熙载家开宴行乐的场景。分为五段:悉听琵琶、击鼓观舞、欣赏王屋山跳六么舞、更衣暂歇、清吹合奏、曲终人散。韩熙载为避免南唐后主李煜的猜疑,以声色为韬晦之所,每每夜宴宏开,与宾客纵情嬉游。此图绘写的就是一次韩府夜宴的全过程。这幅长卷线条准确流畅。工细灵动,充满表现力。设色工丽雅致,且富于层次感,神韵独出。

    “不错,你知道韩熙载夜宴图。那知道作者的情况吗?”高岩点了点头,但问问题的时候,目光却望向了于立飞。

    “如果我没记错的话,韩熙载夜宴图的作者应该是
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