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为此，房子里不仅仅有多处涉及宗教器物的暗格，还隔离出一间暗室。女领班家传的信物在她这一代的思想中，已经不算是特别重要的东西，而仅仅是一种习惯的流传而已，所以，女领班并没有慎重保存到其它地方，也是便于平日的例事。我打开暗格就看到了那个类似倒十字的物体，金属制的，除了色泽让人觉得时间久远，外型古朴之外，没有什么特殊的地方。我一早就怀疑是末日真理教的十字架，现在也证明的确如此。
我拿起十字架，也并没有感到任何神秘的气息，它就是一件最普通不过的金属制品而已。
“平时你都用这个进行祷告？”我摩挲了一下十字架的底部，那里被擦得光滑，显然经常被人抓住这个部位。
“是的，家传的。虽然也可以换一个新的，但新的用不习惯。我家里每个人在出生后，都会得到这样的一个十字架。”女领班气喘吁吁地回答，她只有在回答问题的时候，才能对富江的摆弄抵抗一二。她起初还有几分羞耻的表情，但这个时候我看过去，她似乎已经默认并接受了当前的状况。大概是因为，富江很强势，而且也同样是女性吧。富江的魅力，对女性的吸引力要比对男性的更高。有时候，我甚至觉得，她的外表虽然是健康美丽的女性，但内里其实是中性的。甚至，我有一种感觉，每当她和女性混在一起，自身所呈现出来的女人味就越浓，让我不禁去猜测，她是不是在进行某种学习——当然，这是在知晓她和“江”的关系后，才这么猜测。而除了她之外，其他的江都不会对女性表现出这种兴致，虽然她们也会和我*，也会满足我的各种需要——包括表情、动作、装束——但是，总有一种古怪的感觉，就像是，她们其实并不需要这种行为，哪怕是达到顶峰，也只是一种表现形式，而并非生理使然。
结合“江”的存在方式来回顾她们当时的表现，就不难找到理由去解释这种感觉了。“江”是“病毒”，而且，是从存在性上高于人类的东西，哪怕富江、左江、真江等等，都是能够直接认知的人类形态，也不会完全符合人类的标准。如果说，她们对包括生理和心理在内的各种人性因素都有所缺失，不也是理所当然的吗？当然，这种说法，让富江的行为，就好似在学习人类一样，在各种作品中，“学习人类”的行为，都是为了暗示人类更加高等，而我是不屑于将她的行为降格到这种程度的。因为，从根本上来说，除非可以依靠自身的能力制造出克制“病毒”的血清。这种人高一等的想法根本没有意义。
哪怕最终我以“江”的力量战胜了“病毒”，也不意味着人类战胜了“病毒”，而只是怪物战胜了怪物，仅此而已。在其中，包括我在内的所有人，都不过是在扮演配剧的小丑角色。
最初我一直从人性和人类思维的角度，尝试去理解富江、左江和真江她们的想法。但是，现在看来。其实是大错特错的，我根本就不需要，也不可能理解她们的想法。因为，她们看似人类。却根本就不是人，也无法理所当然地认为，她们以人形出现，是为了更好地理解人类。至于，为什么她们会以人类的形态出现在我的身边，或许还有更加可怕的理由，而这个理由，却是我无法想象的。在我的面前，是一片黑暗的大海。大海上分布着零散的岛屿，我知道这些岛屿的存在，也知道沿着它们航行。或许就能找到更加真实的答案，但是，我不敢这么做。
我的内心对“江”的真相充满了恐惧，而这种恐惧的源头，是因为我深爱着它。我其实，并没有自己最初所想的那般无所畏惧。那般坚强。
女领班发出尖锐又酣畅的叫声，这下子。她连外人在场也顾不上了，彻底沉浸在富江给她带来的愉悦中。我摩挲着末日真理教的十字架，收敛思绪，将之放到衣服口袋中。我走出卧室，前往女领班说出的暗室位置——一排书架，在特定的位置，把上边的三本书同时抽出来，于是，书架回旋，露出暗室的入口，这一切就和电影中演的一样。
暗室被布置得昏沉阴暗，明明燃烧的蜡烛就有好几根，可是，这些蜡烛的光却格外黯淡，远低于正常蜡烛的火光，分外衬托得这间暗室的诡秘。刚进入暗室没几秒，书架暗门便自动回旋关闭，带起的风让烛光一阵摇晃，影子也跟着晃动起来，掠过壁画的时候，仿佛让画中的图案发生移动，就像是藏在其中的某些不好的东西突然活过来了一样。
当然，这不过是气氛营造的错觉，而并非真正具有神秘。一进入这里，我就知道女教师排斥这个宗教信仰的原因了，这里的各种布置，都不符合正常人的美感规律和道德观感，浑浊的空气，混着蜡烛的烟火味，更是让人感到呼吸苦难，仿佛在这里转一圈，寿命都被剪短了一半。可即便如此，女教师仍旧没有彻底抗议女领班对这个宗教的信仰，这种妥协，也许可以表现出她对这个同伴的珍惜，但也表现出她自身的脆弱。这个暗室中所表现出来的东西，可不是正常人可以妥协的范畴。一眼就看得出是邪教的东西，会引起正常心理和普世观念的反感，那是教育和教训的成果在血液中流淌，所形成的自我保护能力。只要眼不见为净，就能容忍同伴的邪教信仰，可不是什么人都能做到的。更正常的情况是，既然发现了同伴有邪教信仰，就会主动劝告，再不行，会退避三尺，以强硬或柔和的方式，避免惹祸上身。
女领班并不觉得自己信仰的是邪教，而只是一个不怎么知名的小教派，仅仅是因为，她自小就在这样的环境中成长起来。对这些异常而不详的气息，早已经如呼吸空气般习以为常了，平日里的正常社会再教育，恐怕也没有涉及到宗教信仰。想想看，在一个以科学为先的世界里，除了神学院之类的宗教学校之外，又有哪所学校会干涉宗教信仰呢？反过来说，正因为认知到宗教信仰对社会，对个人的影响力，所以，才会避免涉及宗教信仰，以免产生信仰争斗，同时，试图以“无视”的态度，将其影响力削弱。也因此，一个从小就受到某种宗教信仰浸染的人，不会再这个问题上受到冲击，几乎是难以在成人之后再做出信仰上的改变的。
女领班受到的教育，无法扭转她从小就通过家庭培育出来的观念，也许在平时里行事和普通人没什么区别，也一副对信仰不那么执着的样子，这也仅仅是因为，没这么多无聊的人，会干涉他人私下的信仰罢了。在现代社会中。讲究的是在避免干涉个人信仰的同时，提高工作效率，而后者才是重点。
我想。一旦出现实质性的信仰斗争，女领班应该也会下意识偏向自己的信仰，而非是将之抛弃。这也意味着，女领班其实已经是合格的末日真理教教徒的种子了，只是连她自己都没有意识到罢了。我想，除非末日真理教正式登上台面，这些人就永远不会意识到。自己其实早就已经和自我理解的自己不一样了。而像是女领班这样的人，在整个中继器世界中又有多少呢？我觉得。一定比自己预料的更多。尽管，末日真理教和nog都是一副“新来人”的姿态，然而，就底气来说。末日真理教更充足，而且，绝对不仅仅是“量”的问题。
如今看来，nog所做的各种准备，其实还远远不够。一百多人的神秘专家，进入这个中继器世界后，有一半人不得不专职为电子恶魔使者，也就是说，在最坏的情况下。最多也只有五十多人的神秘专家可以参与直接战斗，而这部分神秘专家，在彻底解决这个中继器世界对神秘的压制前。却又是虚弱的。
我仔细观察暗室，将其中的器物和魔法阵，与脑海中的记忆一一对照，以确定它们是不是真的存在威胁。它们在表象上，大都是让人不愉快的。血、骷髅和一些腐烂的肉块肢体，不过是其中的一小部分。还有许多神秘学中描述过的挺糟糕的东西。这些东西甚至让我怀疑，女教师是否真的来过这里。亦或者，看似正常的她是否在精神上也存在毛病，否则，又怎么可能忍受这些东西在自己的房子里。
我一直都在分析，女教师的心理脆弱程度，但现在看来，也许并不仅仅是脆弱这么简单，这也可以看作是，她也被种下了神秘之种的原因吧。
这两个女人，本就不正常。我不禁想起卧室里的情况，也许，正是这种连她们自己都没察觉的不正常，才让富江产生那样的行动。富江对不正常的东西很敏感，自身也对不正常的东西，充满了吸引力。
如果可以的话，我真想把暗室给烧了。虽然当前还没有出现神秘，但是，在神秘扩散化之后，说不定什么时候，就会从这个暗室中诞生出危险的神秘。我觉得，就算没有神秘之种，这两个女人也会渐渐地触碰到神秘，进而产生类似于清晨的情况。其规律，大概先是女领班，然后从女领班传染到女教师，最后，随着神秘化程度的提高，以及对两人精神的侵蚀，两人成为虔诚的末日真理教教徒也是必然的。
我最终还是没有摧毁暗室里的任何东西，因为，就算破坏了也没用，两个女人在我和富江离开之后，是否可以听进劝解，是无法确定的，只要她们还抱有一点念想，就会继续保留乃至于重建这间暗室，亦或者，在暗室被破坏后，从其他的地方，掉入进一步的诱惑中。这无关乎这种信仰是好是坏，而在于，这份信仰在她们心中扎根有多深。
末日真理教之所以难以被铲除，正是因为，它依靠信仰维系教徒，而并非是金钱，而且，在这个环节中，信仰所占据的比例，比其他利益都要大得多。人们会为更大的利益背叛更小的利益，但绝对不会为了利益背叛真正的信仰，反过来说，会被利益侵蚀的信仰，就不是真正的信仰。“信仰”这个词语，本就�