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武藏心想：
这有什么乐趣？这对母子在初春之际，来到这荒野，不觉得冷吗？
武藏觉得这对母子的生活，真是不可思议。
如果单纯为了采野叶，应该等天气较暖和、来往行人较多的时候才对。那时，草也长出来、花也开了；如果是为了吃茶享乐，根本没必要千里迢迢将炉子、茶壶等器具带到此地，用起来也不方便。更何况本阿弥家是望族，住处必定有好茶室。
是为了画画吗？
武藏又这么猜想着，眼睛望着光悦宽广的背。
稍微侧身，看到光悦在纸上画着和先前一样的图，而且只画流水。
抬头一望，不远处的枯草地，有一道弯弯曲曲的小河，光悦专心一意画着这流水的线条。他想藉用水墨将它呈现在纸上，就是一直无法捕捉到它的神韵，所以光悦不厌其烦地画了几十遍同样的线条。
啊！原来绘画也不是件容易的事。
武藏忘了无聊，不觉看得出神。
当敌人站在剑的一端，自己达到忘我之时，内心的感觉犹如与天地合而为一。噢！不！连感觉都消失的时候，剑才能砍中敌人。光悦大人大概还将水看成对手，所以才画不好。要是他能将自己视为水就好了！
无论观看什么，武藏都会三句不离本行，马上想到剑。
由剑观画，他可以有某些程度的理解。但是，无法理解的是，妙秀和光悦为何如此快乐？虽然母子两人静静地背对着背，却可以看出他们正在享受今日美好的时光，真是令人不可思议。
大概是因为他们无所事事吧！
他单纯地下了结论………
在这危险重重的时势下，也有人整日里只是画画图、沏沏茶吧……我就没有这种缘分。他们大概就是那种拥有祖先庞大财产，却不管时势、与世无争、游山玩水的闲人雅士吧？
过不了多久，他又开始觉得意兴阑珊。对武藏来说，懒惰是要不得的，所以一兴起这种感觉，他便无法再待下去了。
武藏准备穿上草鞋，表情看来好像即将从无聊中解脱一般。
〃打扰你们了！〃
妙秀颇感意外地说道：
〃啊！你要走了吗？〃
光悦也静静地回过头来说道：
〃虽然不成敬意，但家母诚心想请您喝杯茶，所以刚才全神贯注烧开水。不能再多留一会儿吗？刚刚您不是跟家母说过，您今早在莲台寺野和吉冈家的长子比武吗？比武之后，没有比喝杯茶再好的事了………这是加贺大纳言大人和家康公经常说的话。没有比茶更能养心的东西了。我认为动由静生……来，我来陪您聊一聊吧！〃
这儿离莲台寺野有一段距离，难道光悦已经知道今早自己和吉冈清十郎比武的事了？
尽管他已知道，却把这件事当做与他毫无相干的另一个世界的骚动，这才能如此宁静吧？
武藏再次看了光悦母子一眼之后，坐直身子：
〃既然如此，那我就喝杯茶再走吧！〃
光悦非常高兴：
〃我并非要强迫挽留您。〃
他说完将砚台盖好，并将盒子压在纸上，以免画纸乱飞。
光悦置物的箱子，外面镶着沉甸甸的黄金、白金、螺钿，光辉灿烂有如吉丁虫，闪闪发光，相当刺眼。武藏不自觉地伸伸懒腰，看了一眼描金镶钿的置物箱。
箱子最下面一层放砚台，这一层的泥金画，一点都不灿烂刺眼。但是，却将桃山城美丽景象，缩小汇集在这一处，尽入眼底。而且，泥金画上头似乎熏了千年的高漆，芳香无比。
〃……〃
武藏百看不厌，眼睛直盯着箱子。
比起十方苍穹，比起四方的自然荒野，武藏认为这个小小的手艺品是世界上最美的。光看着它，就觉得心满意足了。
此时，光悦说道：
〃那是我闲暇时的作品，您好像蛮中意的！〃
武藏回答：
〃哦？您也画泥金画吗？〃
光悦笑而不答。他看到武藏好像对这艺术品比对天然之美更存敬意，因此，在心里笑道：
这个年轻人真是个乡巴佬。
武藏浑然不知面前这人，以居高临下的态度看扁他，仍然盯着箱子赞美道：
〃真是巧夺天工呀！〃
光悦补充：
〃虽然我说那是我的消遣之作，但是配合构图的和歌，都是出自近卫三藐院大人之作，而且也是他的亲笔字。因此，这件作品也可说是两人合作而成的。〃
〃是关白家那位近卫三藐院吗？〃
〃没错！就是童山公之子信尹公。〃
〃我的姨丈长年在近卫家工作。〃
〃请问令姨丈叫什么名字？〃
〃他叫松尾要人。〃
〃啊！是要人先生啊！我跟他很熟。每次到近卫家都承蒙他的关照，而且要人先生也经常到寒舍来。〃
〃真的吗？〃
〃母亲！〃
光悦将此事告诉母亲妙秀之后，接着说道：
〃也许我们真是有缘呢！〃
妙秀也答道：
〃原来如此。这么说来，这孩子是要人先生的外甥喽！〃
妙秀边说边离开风炉，来到武藏和儿子身边，姿态优雅地按茶道礼仪泡起茶来。
虽然她已年近七十，但泡茶技巧却相当纯熟，自然熟练的举止，甚至手指移动的细微动作，充满了女姓优雅柔美的神韵。
粗鲁的武藏，学着光悦正襟危坐，双脚难过极了。他的膝前摆了一个木制点心盘，虽然放着不值钱的小馒头，但却用在这荒野中采摘不到的绿叶铺着呢！
就像剑有剑法，茶亦有茶道。
现在武藏直盯着妙秀泡茶的举止，心里由衷赞叹：真是好本领！简直无懈可击！
他仍旧以剑道来解释。
一位武林高手，手持刀剑凛然而立，其态度之庄严，令人觉得他不是这个世界上的人。现在武藏从这泡茶的七十岁老母亲身上也看到了如此庄严的姿态。
他看得出神，并在心里想着：
难道，是技艺的神髓，无论任何事，只要精通了，道理都是相同的。
但是………
武藏望着摆在膝前小绸巾上的茶碗，他不知道该如何端茶？如何喝茶？因为他从未正式喝过茶。
那茶碗好像是小孩捏的朴拙之作。然而碗内深绿色的泡沫，却比天空的颜色更深沉、更宁静。
〃……〃
光悦已吃过甜点。接着，就像寒夜中，握着温暖的物品一般，光悦两手端起茶碗，两三口就喝光了。
〃光悦阁下！〃
第8节：爱不释手
第8节：爱不释手
武藏终于开口说道：
〃我是学武的人，对茶道一无所知，完全不懂喝茶的规矩。〃
此时，妙秀像是在责备孙子般，温柔的眼光瞪了武藏一眼：
〃你这说什么话……〃
〃对茶道无论知道也好，不知道也罢，喝茶并不需要高智慧、高知识。你是武士，就以武士的方式喝吧！〃
〃这样子啊！〃
〃茶道并非就是礼仪，礼仪是要聚精会神的。你所熟知的剑道，不也是如此吗？〃
〃正是如此。〃
〃聚精会神时，如果肩膀僵硬，会损坏煞费苦心所泡的茶味。而剑道也是一样，如果身体僵硬，会令心与剑无法合而为一，你说对不对？〃
〃没错！〃
〃哈！哈！我对剑法完全不懂呢！〃
武藏原想倾听妙秀接下来要说什么，岂料妙秀接下来只是哈哈几声就将话题结束，武藏不自觉低下头来。
武藏膝盖坐麻了，便改变跪姿，换成盘腿而坐。接着端起茶碗，也不管它烫不烫，就像喝汤般一口气喝完。咽下之后，他心里喊着：
〃好苦啊！〃
只有这件事，他无法佯装说很好喝。
〃再来一杯吧？〃
〃不！已经够了。〃
究竟有什么好喝的嘛！为何人们如此看重，而且还定出一套泡茶规矩呢？
武藏无法理解。这个问题和先前对这对母子所持的疑问，是不容忽视的。如果茶道只是自己粗浅地感受到的东西，那它就不会历经东山时代长远的文化而如此发扬光大。而且也不会如此受到秀吉和家康等大人物全力的支持而历久弥新。
柳生石舟斋也在晚年隐遁于此道。印象里泽庵和尚也经常提起茶道。
武藏再次望着小绸巾上的茶碗。
武藏想着石舟斋，再看看眼前的茶碗，突然想起石舟斋送他一枝芍药的事情。
不是想起那枝芍药花，而是想到那花枝的切口，以及手拿芍药枝时强烈的颤栗。
〃啊呀！〃
武藏几乎要叫了出来，一只茶碗，却令他内心受到如此强烈的震撼。
他将茶碗放在膝上，仔细端详着。
武藏与刚才判若两人，他的眼神充满热情，仔细地端详茶碗上的刻纹。
〃石舟斋切芍药枝的切口，与这茶碗陶器上的刻纹，两者的锋利度是一样的……嗯！两者的手艺都技术非凡。〃
武藏肋骨膨胀，感觉呼吸困难………他无法说明原因。只能说茶碗上潜藏着名师的力量。这种无法言喻的感觉，直沁心肺。而武藏比别人更有这种感受力。他心里暗暗问道：
到底是谁做的呢？
他拿着茶碗，爱不释手。
武藏禁不住问道：
〃光悦阁下！就如刚刚我说过的，我对陶器一窍不通。只想请教您，这只茶碗是出自哪位名师之手呢？〃
〃为什么问这个呢？〃
光悦说话的语气，如同他的脸一般，非常柔和。虽然他的嘴唇浑厚，但说出来的话却带着女性特有的娇柔。下垂的眼角像鱼一样细长，看起来颇具威严。偶尔，带点嘲笑人的皱纹。
〃您问我为什么问，实在令我无法作答，我只是随口问问而已。〃
光悦不怀好意又问道：
〃是哪个地方，或是什么东西，引发您想到这个问题？〃
武藏想了一会儿后，回答道：
〃我无法说得很清楚，不过，我试着说说看吧！这个用小竹片切割的陶土刻纹………〃
〃嗯！〃
光悦是个有艺术天赋的人，况且他认定武藏没有艺术理念，因而不把他放在眼里。但意外地，武藏竟然说出不能等闲视之的话，因此，光悦那犹如女人般温柔丰厚的嘴唇突然紧紧闭住。
〃武藏阁下，您认为小竹片的刻纹怎样？〃
〃非常锋利！〃
〃只有这样吗？〃
〃不！不只这样，相当复杂，这个人一定很有器量。〃
〃还有呢？〃
〃他的刀就像相州产的，非常锋利，而且还漆上芳香漆。再看茶