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读到这里，孙中山稍微停了一下。宋蔼龄心想，够了，够了！读到这里就行了，刚刚上任就要谈什么解职，令人丧气。提那种意见的人都应该统统杀掉！对，杀掉！明着不行，就让青帮弟兄们暗中去杀，让杜月笙去干，他搞这个可是很在行……没等她想完，孙中山朗朗的声音又在整个礼堂轰响起来：
至专制政府既倒，国内无变乱，民国卓立于世界，为列邦公认，斯时文当解临时大总统之职。谨以此誓于国民。
典礼结束，宋蔼龄立即把经汪精卫改定的孙中山先生的简历散发给中外记者。她想象着，民国成立、总统就职和孙中山的革命功绩将通过一束束电波传遍中国的山山水水，传播到世界上每一个重要的地方。明天当人们读到报纸，得知消息，海内外的炎黄子孙和一切关注中国命运的外国友人都将为此而欢呼……中国，一个新的世纪到来了！
躺下就寝的时候，宋蔼龄忽然想到了毕业回国时梅肯《电讯报》上关于自己的一篇报道，那句预言她将成为中国总统夫人、成为支持宝座最重要力量的话，又清晰地呈现在眼前。她不禁面赤耳热，久久不能成眠……
孙中山就任以后，宋蔼龄的工作更加繁忙了。电报、函件、请示、报告，像雪片一样，纷纷扬扬落到她桌上，半天就堆起个小山来。虽然又添了秘书，但是她是最受孙中山信任的，也是自以为责任最重大的，凡是最重要、最机密的事情总是自己处理。她记性好，遇事果断，再多的事情，她也处理得有条不紊。渐渐地摸着了规律，她露出了一种敢作敢当的劲头，一些向总统请示的函件，如果她认为申述不够明确，就毫不留情地退回去。尤其是一些旧官僚当总长的部门，她常常在文电上挑一些毛病，弄得那些人颇为头疼，但仔细看看，文字上确有不妥之处，真是哑巴吃黄连……有苦说不出。外交部。实业部、交通部都有被她退回去的报告。有些事情她认为可以知道孙中山的意见，就自己答复了，只是事后在方便时向孙中山报告一声，有时甚至连报告也不报告。渐渐地有些人开始怵她了，即使政府中一些地位较高的干部，许多事情也不得不先跟她打好招呼，否则她这一关过不去，就到不了大总统那里。有的事情就是与孙中山讲好，她压住不报也没有办法。中层以下的干部就更怕她了，请求的事情弄不清究竟是总统的意见还是她的意见。她心中的确是为总统着想，想减轻他的一些负担。当然，她心底里有时也是有意搞点恶作剧，故意出一出与总统意见不一致的人的洋相。
孙中山位居总统，可在宋蔼龄面前从来没有架子，他跟宋耀如早就像一家人一样了。所以他把宋蔼龄看作最贴心的人，信任她、关心她，闲暇时跟她聊天，有时也幽默地和她开几句玩笑。除了公开场合，宋蔼龄在总统面前总是无拘无束，有时给总统出谋划策，有时则与孙中山发生争论，两个人都认为是很正常的事。
一天，大总统应一些人的要求，要率领文武大员去拜遏明朝皇帝朱元璋的陵墓，宋蔼龄听到后，找到孙中山气淋咐地问：“民国是全新的共和制度，干什么要去朝拜那皇帝佬儿？”
孙中山和颜悦色地说：“你在美国呆时间长了，中国的国情有些你还不明白……”
“什么国情？那么多人抛头洒血，我父亲倾家荡产，难道是为了推翻一个皇帝，再找一个皇帝供着？让他们那腐骨烂肉来熏染我们的灵魂？”
孙中山说：“当然不是这样……”
宋蔼龄又抢过话头：“那是哪样？难道您还想当皇帝？我可是听说您过去一直想当洪秀全第二的！”
孙中山急了：“你怎么胡说八道？那是我年轻时的想法。我可是一心为了民众，只要有益于国家，有益于民生幸福，我这个总统都随时准备辞职。这是我宣了誓的，你没有听到？”
宋蔼龄加重了语气：“总统不能辞！皇帝不能当！明陵也不应该拜！”
“唉！”孙中山叹口气道：“有些事情你不懂！为推翻清廷，同盟会联络了青帮、洪门、哥老会、三合会等一批民间闭体，他们的旗子都是反清复明……”
“那是他们的事，跟我们有什么相干？”
“同盟会最初成立时也用过反清复明的提法，以此号召人民。”
“同盟会的宗旨是驱逐鞑虏，恢复中华。难道说，中华就是明朝吗？”
“中华当然不是明朝。章太炎先生1907年在《民报》上发表的文章已经讲得非常清楚。你听我背诵一段意思，也检查一下我的记性。太炎先生是这么说的：‘汉民族自称中华，视其周围的异族为蛮夷戎狄，这些异族因汉民族的伸展而吸收其文化，又因被汉民族的文化所同化，而被同一语言文字和共通伦理观念所浸润，不久便超越了民族界限，扎下了文化共同性的根基，形成走向中华民族成长发展的途径。……也就是说，中华民国是包容文化相同的各民族的国家。’你听听，他对中华的阐释多么深刻！”
宋蔼龄此刻却紧追不放：“是说得好！可这跟拜遏明陵有什么关系？”
孙中山笑了：“对，是还没有回答你关于拜遏明陵的问题。这个问题，是……是……这样说吧，这是一个策略问题。毫无疑问，我们革命的目标是建立一个全新的共和制国家，但现在清王朝还没有彻底倒台，许多民间团体，还有我们队伍中的一些人，反清复明的思想还没有改变过来，为了团结他们继续共同奋斗，我们不妨暂时迎合他们一下。我们虽然不再需要朱皇帝孙皇帝袁皇帝等等其他什么皇帝，但是我们拜谒一下明陵并没有什么损失，倒是可以以此显示我们是遵守诺言的。中国人以信为本，我们不能失信于天下哟！”
此时宋蔼龄不像刚进来时那么激烈了，她咕哝了一句：“你总是向别人妥协，这不是什么好兆头。”
最后宋蔼龄还是跟随总统去朝拜了明陵，不过她连装也不愿装出那种至诚至信的样子，完全是心不在焉，把这作为一次到紫金山麓踏青游春的机会，散散心而已。
孙中山就任大总统后，宋蔼龄一直想给仍在美国学习的两个妹妹庆龄和美龄写信，告诉她们这一重大喜讯和自己在这里作秘书的一些感受，但却一直迟迟没有动笔。一方面是她时间紧张，另一方面她也想到她们会从报纸上迅速得知消息的。
的确，远在美国的宋庆龄和宋美龄很快得到了消息。当时遍布全球的通信网已经建立起来，民国成立和孙中山就任中国第一位大总统，这样重大的事件新闻界不会不给予特别重视。当梅肯的报纸发出这一消息时，宋庆龄和宋美龄的第一个行动就是扯下清朝的龙旗把它扔在地上用脚踩踏。面对一大群莫名其妙的美国同学，宋美龄挥舞着白皙的小拳头，涨紫着脸高喊：“打倒……龙广“打倒皇帝！” 宋庆龄拿出了一面早准备好的五色旗，挂在原来的地方，拉过来美龄面向五色旗并排站好，举手宣誓般地大声说：“高举共和的旗帜！” 不料宋美龄学样却学走了调，她喊：“高举巩固的旗帜”，宋庆龄纠正她：“是共和的旗帜”。宋美龄小嘴一噘：“共和的旗也得巩固了呀，不巩固叫风吹跑了还有吗？” 当时宋美龄因为年幼，还无法更深地体会理解它。而宋庆龄却敏锐地捕捉到了这一事件的重大意义。不久《电讯报》又刊登了孙中山拜谒明陵的照片。宋庆龄和宋蔼龄的态度几乎同出一辙，她对此没有表现出任何兴趣。她专心致志写了一篇文章，发表在威斯里安学院的杂志上，这篇文章对这场革命评价的准确和思想之深刻，就是亲自经历了这场革命又一直待在大总统身边的宋蔼龄也难与相比。文章的题目是《二十世纪最伟大的事件》，文章是这样写的：
在许多著名的教育家和政治家看来，中国革命是二十世纪最伟大的事件之一，甚至是滑铁卢以后的最伟大的事件。这场革命取得了辉煌的成就。它意味着四万万人已从君主专制政体的奴役下解放了出来，这个专制制度已经存在了四千多年，在它的统治下“生存、自由和对幸福的追求” 是被剥夺的。它还标志着一个皇朝的覆灭，这个皇朝的残酷压榨和自私自利，使这个一度繁荣昌盛的国家，沦为一个贫穷不堪的国家。清政府被推翻，意味着具有最野蛮的制度而又道德沦丧的这个皇朝的毁灭和废除。
五个月以前，我们连作梦也想不到会有一个共和国。对某些人来说，即使许诺尽早成立一个立宪政府，他们也是抱着怀疑态度的。但是每一个爱国的中国人，不论是一个政治家还是一个劳动者，在他的内心深处，都有着反满精神。一切苦难，如水灾、饥荒和各方面的倒行逆施，其根源都是由于清朝暴政及其贪官污吏。压迫是这场惊人的革命的起因，它看来是一场灾，实际是造福于人类的一大幸事。我们在目睹着种种改革，在暴君的统治下，这些改革是永远也不会完成的。我们从报纸上读到中国的剪辫子运动，千千万万的人如何剪掉了他们的累赘……中国民族的耻辱……无数其他的改革正在进行之中……
这场革命在中国建立了自由和平等；为了每个人的这两个不可分割的权利，许多人英勇地献出了宝贵的生命；但博爱仍然有待争取。……博爱是人类尚未实现的理想，没有人类的兄弟情谊，自由就没有可靠的基础，除非人类彼此视作兄弟，否则平等只能是梦想。
当时，宋庆龄不是这场革命的直接参加者，但她却写出了如此精彩的文章。当年宋蔼龄注重实干，关注实际利益；而宋庆龄却更具有理想，胸怀博大，目光长远。这是最初显示她们姐妹俩不同之处的一个端倪。
4．风乍起，吹皱一池春水
六朝古都的南京，名胜众多，城池险固。当时宋蔼龄抽空游历了玄武湖、莫愁湖、雨花台、燕子矾、紫金山和中华门等处之后，顿生奇想：这里气象非凡，王气氤氲，和人口拥挤。寸�