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第二卷 风云变幻 第153章 我的奋斗（4）二更求花求打赏
1949年蒋介石将其老母、妻子、儿女挟持到台湾，但陈将军毅然率部起义，投奔光明。陈克非中将宣布起义后，任中国人民解放军第五十军副军长，著有《光荣的抉择》、《第二十兵团从鄂西溃退入川到起义的经过》等。解放后在党的关怀下他重组家庭，陈将军夫妻十分恩爱，他晚年膝下添了一双幼儿幼女，老将军深感慰籍。
可惜这个家庭终究没有挺过文革初期的风暴，一九六六年仲夏，陈将军披上了“莫须有”的罪名，不堪凌辱，携妻子儿女在武昌大堤口跳江弃世，陈将军是以双臂挟着一双幼儿幼女跳江的，其情十分惨烈。这一年，陈将军63岁。一个曾经指挥过千军万马，经历枪林弹雨的风云人物，居然是这样一个结局，真的让人痛惜。
值得欣慰的是，陈将军夫人马如君及其三子三女均居美国，一家出了三位化学博士，次子陈立家还担任了美国西方石油总公司副总裁。
我们当时的师长李剑霜少将也于1949年底在云南镇雄起义投诚，被编入二野第十军。1953年，李剑霜转业回乡成为农民。
比比他们，我这个中尉排长虽然也是九死一生，但还是比较幸运的。我的岁数活的比宋希濂上将长，我受到的委屈比陈克非中将小，我的待遇比李剑霜少将高。
1950年夏天，我正在地里干活。弟弟突然从家里跑过来喊我回去，说有人找我。我背上锄头回到家里，发现是去年秋天我在湖北野三关时认识的孙大娘。一同来的还有她的一个儿子，我原来见过面的。还有一位姑娘，孙大娘说是她的闺女，我似乎在他们家没有见到过。
孙大娘说当时国民党部队进村后，她就让闺女躲到大山里去了，因此我们当时没有见过面。孙大娘和我母亲聊了很久，后来母亲出来美滋滋地对我说，孙大娘这次是来提亲的。人家要把自己的闺女嫁给我，问我愿不愿意。
一听这话，我感到很是突然。古人说不孝有三，无后为大。我能不想早点成家，延续咱王家的烟火？可我已经40岁了，家里又穷得丁当响。我已经绝了娶妻生子的念头，这一辈子肯定是打光棍了。可万万没有想到，孙大娘竟然找上门来，要把闺女嫁给我。我能有什么意见，更何况这个孙姑娘长得也很标致，一看就是一个聪明、朴实、过日子的人。我当场就答应了。没过多久，我们就结婚了。妻子名叫孙小英，这一年是27岁，比我小了整整13岁。
1951年10月1日，妻子生下了一个大胖儿子，为了纪念这个特别的日子，我就给儿子起名为王国庆。1953年，妻子又生下了女儿王国英。这一年，我已经是43岁了。我非常高兴，想不到我王大勇还能有这样的福分，儿女双全，拥有了一个美满的家庭。在这一年，弟弟王小勇也成家了。我们一家人，通过辛勤的双手，日子一天比一天红火起来了。
我从心里发誓，一定要让我的一双儿女过上好日子，再也不会让他们品尝我那艰辛的生活。
我家虽然是贫农，但我毕竟参加过国民党军队，因此我如果想在地方上能立得住脚根，那就必须付出比别人更多的奉献和努力。1951年春，在妻子的鼓励下，我以全县第一名的成绩考上了西山县师范学校。在这里我们学习了三年，我的每门功课都达到了优良以上。
师范毕业以后，我被分配到西山县乡干班速成识字班（简称扫肓班）当了一名教师。这个扫盲班创建于1954年冬天，地址就选在了西山县的铁佛寺。当时交通不便，县城到铁佛寺连牛车路也不通，自行车更是难得一见。为了走捷径，我们都是身扛行李，手提碗筷，沿着羊肠小道，翻山越岭。这中间还要跨越一段险峻的峡谷，钻过一条深深的溶洞。因为当时买不到柴，我们就用仨石头支个锅，在寺院拣些枯枝落叶做饭。
当晚我们就住在一座无门无窗的小楼里，下面铺上稻草，几位老师就顶足而眠了。当时，山上有很多野狼出没。我们时不时地听到野狼的嚎叫，一些年轻教师吓得浑身打颤。
铁佛寺因为年久失修，到处是断壁残垣，野草枯树。房屋多数漏雨，并缺少门窗。寺院里没有一僧一弥护寺，也没有一个善男信女前来烧香拜佛。历史上曾经十分红火的铁佛寺如今成了一片荒草湖、兔子窝。
对创办“扫盲班”，县委、政府非常重视，要求限期开学。时间紧、任务重，经费少、难度大。不过当时我们这些教师都很年轻，我还算是年龄偏大的。我们不怕苦、不怕累，只知道全心全意为党工作。凡是党交给的任务，都要千方百计地去完成。
为了按时开学，我们紧锣密鼓、夜以继日地拼命工作。先后整修出三个教室，还有男、女生寝室，厕所、厨房、*场和教师宿舍。仅半月时间就开学了。每期三个班，一百多名学员。开学后，人来人往，欢声笑语，加上朗朗的读书声和高亢嘹亮的扫盲歌声，使铁佛寺这座千年古寺重又焕发了青春，呈现出一派勃勃生机。
万事开头难，我们首先遇到的是吃粮问题。当时只给原粮，买粮食需要到20公里外的铁佛寺街。因为到那里连牛车路也不通，学员们只能肩扛手提。为此，区委政府专门往铁佛寺修了一条牛车路。虽然运粮问题解决了，但无法加工面粉。我们只能到附近群众家里用驴磨磨面。生产量极小，供不应求，杯水车薪。
对此问题，师生们心急如焚，束手无策。但世上无难事，只怕有心人。师生们群策群力，开动脑筋，终于想出了一个切实可行的办法。大家以愚公移山的精神，从山上背下来很多石头，把铁佛寺门前的青龙河拦截住，又挖条水渠提高水位，加工并安装成功一台盘水磨。
就这样，我们利用了水能解决了大问题。每天生产的面粉不仅自给有余，附近的群众也纷纷前来磨面。
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第二卷 风云变幻 第154章 我的奋斗（5）三更求花求打赏
其次是看病难的问题。学校没有卫生室，就是铁佛寺街的医疗条件也极差。街上虽有一个卫生所，但有名无实。这里仅有一个听诊器和一个注射器，就连最简单的血压计也没有。学员们患病还得跑很多路，翻山越岭。一些学员患病得不到及时治疗，留下很多后遗症。其中还有两名年轻的学员病逝，最后也不知道患的是啥病。
因为这里的学生年龄参差不齐，有的50多岁，有的不到20岁。因此，也有一些怀孕的妇女在这里学习。就有这样一位妇女主任，临产的时候，还在学校。大家都不会接生，最后在铁佛寺前边的村子里找了一位老婆婆。在老太太的指挥下，大家手忙脚乱地烧上了热水，备上了姜汤，撕下几片还算干净的被单。但老太太的接生工具只有一把不太锋利的剪刀，她将这把剪刀在火上烤了烤，就静等着产妇的分娩了。
不幸的是，脐带紧紧缠在了婴儿的脖子上。也就是说，老太太遇上了让她十分棘手的“搅脐生”。婴儿卡在那里就是掉不下来，小家伙的脸色已变得乌青。老太太也慌了手脚，又拉又拽，接着产妇又出现了大出血，情况十分危急。
老太太就请示我们校长，问是保大人还是保孩子。校长说都保住最好，如果实在不行，那就保大人。婴儿被老太太用剪刀胡乱地鼓捣了一通，终于被拽了出来。但产妇的大出血还是没有办法解决，一群人只能干瞪眼。最后，妇女主任硬是因出血过多而死亡。令人痛惜！
医疗条件是那个特定历史时期决定的，对这个问题，大家都无能为力。始终也没有得到解决，我们只能望洋兴叹。
三是伙食不易管理。当时物价便宜得很，鸡蛋一角钱能买七、八个，大肉也只是三两角钱一斤，其他物价就不言而喻了。按理说，虽不能顿顿成席，至少也能把伙食调剂好。然而学员都是不脱产的小乡干（当时区辖乡，乡干相当于现在的村干部），他们没有工资收入，物价再便宜还是买不起。“巧妇难为无米之炊”，大家只能吃些红薯、干萝卜丝等粗食。那时候，就是蔬菜也不常见，肉蛋基本上是不能沾唇的。
为了改善生活，师生们不怕苦不怕累，到铁佛寺后面几十里的猴山上拾柴。当时烧木炭扔的炭梢到处可见，大家只用捆绑起来背回来就行了。进山一趟，就能背回来百余捆。我们就把节余下来的柴草钱，用来改善生活。
那时候，生态环境好。有水就有鱼，有沟就有虾，就是老鳖、鳝鱼也很常见。另外，山上的野鸡、山兔、野猪也是到处可见。为了改善生活，师生们就在课余时间捕鱼摸虾，套兔网獾。就这样，大家不仅能经常改善生活，而且也享受到了野外集体活动的欢快。另外，我们在铁佛寺荒废的庙产上，开垦出了上百亩的田地。种上了庄稼和蔬菜，也尝到了当年陕北三五九旅在南泥湾时的生活乐趣。自力更生，丰衣足食。
四是文化生活匮乏。为了活跃大家的文化娱乐生活，每周六晚上我们就自办自演自娱自乐。俗话说人上一百，形形色色。我们这里什么样的人才都有。有会说书的，绘声绘色，口若悬河。有会说相声的，一唱一和，令人捧腹。有会唱小戏儿的，自弹自唱，余音绕梁。也有会扭秧歌的，腰如杨柳，脚似旋风。通过广大师生的共同努力，大家把文娱活动搞得生动活泼。每到演出节目的时候，附近的村民也赶来来观看。在我们这所成人学校，通过大家的努力，真正体现出了“团结紧张，严肃活泼”的扫盲校风。
“扫盲班”采用的是祁建华的速成识字法，由于学员对学文化如饥似渴，勤学苦练，每期三个月能识1500个常用字，能读书看报，会写简单的书信。我们铁佛寺“扫盲班”的教学经验曾刊登在省《教育半月刊》上，不少兄弟县市都派人前来参观学习，交流经验。
我们的工作成了全县的一个