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戒嗔和戒傲曾经私下议论过，师父们为什么不教其他科目，最后得出的结论是：肯定不是他们不想教，而是他们自己就不擅长理科。
当然戒嗔和戒傲从来没有把这个想法告诉过师父，因为我们都觉得，揭师父的短，不是一个温顺善良的徒弟该做的事情。
智惠师父常说，教写文章比较容易。以前他教学生，是教怎么用最优美的词汇把事情说出来，而教寺里的弟子，则只需要告诉我们怎么把一件事情说得清楚就可以了，毕竟我们不需要用那些词去当考试成绩。
教课之余，师父们也会布置些作业，多半是一些文章的鉴赏，有时候是几首诗词，有时候是几段名篇精选。
有次智惠师父拿出一篇文章，说是一位施主写的文字，让大家评判。
那天晚上和戒傲在小屋里看文章，戒嗔原以为是一篇美文，结果看到后来肚子快笑疼了。因为这位施主文字章法杂乱，有很多地方不通顺，错字病句更是随处可见。
戒傲师弟后来对戒嗔说：一直觉得你的文章错字和病句多，但是相对于这篇文章的作者而言，你简直就是大师了。
想了又想，总觉得戒傲师弟的话也不是好话，不过想着师父布置的任务，戒嗔还是大度地和戒傲合作，把文章中的毛病挨个找了出来，再由戒傲师弟抄录在纸上。
第二天一早，我们一起把昨天的答卷拿给了智惠师父。智惠师父粗略地看完我们的答卷，并没有给出评价，只是把文章又交到我们手中，让我们再看一看后告诉他结果。
晚上回到小屋，我们再次看施主的文章，边看边冒汗。原来文章中的错处远比我们昨晚找到的多很多。昨天看文章的时候，我们笑得太开心，以至于寻找得不是太仔细，疏漏了很多。
戒嗔想，师父之所以不满意，估计就是这个原因吧，我再次整理了施主文章中错误的条目，竟然比第一次多了一倍有余。戒嗔翻来覆去地看，觉得这次定然没有疏漏了。第二天一早，戒嗔和戒傲早早地跑到智惠师父屋子里，得意地递过纸去，结果师父只看了开头，又把文章退给了我们。
师父说：这篇文章的作者没有读过什么书，文笔固然不美，叙述的时候也很不连贯，但是他所说的故事是极好的。我给你们这篇文章的目的，其实是希望你们看到故事中的真情实感，而不完全是它的错字和病句。
戒嗔和戒傲两人有点儿惭愧地对望着，仔细去回想那篇文章的内容，忽然发现师父讲得没有错，除去文法上的缺陷，那实在是一篇相当不错的好文章。
戒嗔忽然觉得，其实好多事情都是如此，有时候，我们因为苹果上有疤痕，便去抗拒和贬低整个苹果，我们甚至忽略了，这可能是一个美味无比的苹果。
任何事物本身都不会完美，如果我们一味地寻找它的缺点，结果可能是荒废我们的时间，如果我们细心发掘它的优点，或许会因此让我们进步。
第64个 希望中的郑施主
前些日子，天明寺里来了位躲债的施主，这位郑施主是淼镇的居民，前些年在城市里做生意发了些财。郑施主其实很年轻，他为人豪爽，平日喜欢结交朋友，经常拉着朋友一起玩乐。因为喜欢佛学，所以郑施主时常会跑到天明寺里来找戒嗔和戒傲聊天，有时候看到寺庙的房屋有些破损，他便会找人上来帮助修缮。
郑施主特别喜欢淼镇附近的山水，他在这里有好几处房产。后来他觉得淼镇附近山清水秀，是个休闲的好去处，就投资了一大笔钱在附近开发旅游业。
谁知道不久后他的公司陷入了一场经济纠纷，虽然郑施主在法律上是占理的，但是这次事件导致他的很多资金被冻结了，投资了一半的旅游业面临很多项追加投资。郑施主资金无法周转，一狠心便把自己的房子给卖了，这才没有让项目中断。
坏消息通常传得很快，郑施主公司纠纷的事情，很快便传到了他的债权人耳中。大家怕郑施主官司打不赢，便纷纷上门逼债，甚至没有到约定归还期的公司也找上了门。郑施主的朋友中没有特别富裕的，他们即便是倾囊相助也只是杯水车薪。
郑施主每天被人堵在公司门口逼债，终于忍受不了，跑到天明寺来，要求躲一阵。
郑施主对戒嗔说，想来想去，还是觉得寺庙里最安全。因为里面的师父个个都视钱财为身外物，所以哪怕小镇的债主们再高价悬赏找郑施主的下落，效果也不会太好。
师父知道郑施主为人不错，只是遇上暂时的困难，便同意他在寺里住一阵儿。可能谁也没有想到郑施主会住到庙里来，那些债主也没有跟过来。
天明寺平日人来人往，师父也怕郑施主被人找到，带来不必要的麻烦，便破例没让他住在寺外的房间，而是让他在戒嗔和戒傲的房间里加了张床。
郑施主性格豁达，即使是遇到了这么大的事情，心情也没有受到太大影响。他常常靠在小床上哼着歌，唱到开心的时候，还用手拍着床板和着节拍。
郑施主虽然唱得很难听，但是调子是很欢快的，有这样的心态也不错。
郑施主隔几天便往山下跑一次，回来时会很兴奋地说他的进展。戒嗔和戒傲都不明白他所说的那些事情，但从他的表情中可以看出来，事情应该是比较顺利的。
过了两个月，郑施主赢了官司，临走的时候，还特意邀请大家下山的时候一定要去他的公司坐坐。
又过了几个月，戒嗔下山买东西的时候，看见了开着车的郑施主。郑施主远远地和戒嗔打招呼，一定要送戒嗔一程，戒嗔推辞不过，便坐上了车。郑施主一路和戒嗔聊天，挨个问着寺里的人，边说边笑。
道别的时候，郑施主忽然说，现在非常忙碌的他，会时常想起在山上的时光，虽然那时的他随时随地都可能一无所有，但是那段日子是他最快乐的时光。
戒嗔想：也许在困境中也不全是绝望，如果你能乐观地去面对，也许会发现希望依然很多。
第65个 花瓣和绿草地
有一年，在冬季刚去的日子里，无人的小路上，无意侧目，眼中便会呈现大片大片的映山红和路边郁郁葱葱的绿意，山间小道上曾经枯败如干柴的大树上，居然又有些许嫩叶长出，蛰伏了整个冬季的山草陡然茂盛起来。闭眼静听，山道中曾被冰封的泉水，潺潺而动。
这才猛然醒悟，原来春已经来了。
那天清晨，结束早课后，戒嗔和智缘师父一起去山泉里取些水。师父年纪大了，只走了半途便累得走不动了，和戒嗔一起坐在铺满碎花瓣的草地上休息。
林地间有黄鼠狼贼溜溜地跑过，忽然停下步伐，歪着头愣愣地看着我们。它们从来不光顾寺院，可能是寺院并不养鸡的缘故。
戒嗔起了玩心，快速跑向它，黄鼠狼吓得窜进洞穴。
清晨的草地，还有些许晨露，微微地把僧袍打湿了。放眼看过去，到处红绿相映。满山的映山红，在风吹过的时候，时而散落几片。一阵疾风从山边吹来，卷动着红艳艳的花瓣而来，戒嗔顺手接过一片从空中飘过的花瓣放在掌心，摸着嫩嫩的花瓣，有些感慨。
戒嗔问师父：是否人生也应该像这些花瓣一样，虽小巧，但也应艳丽？
智缘师父笑着回答说：我们眼中的花瓣虽然艳丽，但它不会持久，隔夜以后再看，花瓣就可能已经枯萎了。因为没有根茎供养的它们，美丽只能是短暂的，注定没有生机。而花瓣下那些不起眼的绿草，没有多少人会重视它们的存在，但它们会一直生长下去，直到铺满整个山野。
戒嗔想：师父说得确实很有道理。
生活中，我们常常会遇到像花瓣一样的人生诱惑，可是我们很少去想——
璀璨闪亮的流星往往只是一晃而过，昏暗的路灯却能一直亮到路的尽头；
被巨浪敲击过的岩石，依然挺立在那里，可小小的水滴年复一年终可穿石；
豪放的大笑能让人侧目，但温暖人心的可能是那淡淡的笑容。
人生也是一样，一味追求短暂的辉煌毫无意义，绚丽之后又怎样？除了改变自己原有的人生轨迹外，往往什么都得不到。点点滴滴积攒我们的智慧，一笔笔勾勒我们的未来，那才是永恒。
第66个 贵贱之分
戒嗔外出的机会并不多，偶尔出次远门，也不过是去附近马家镇的宝光寺。那天，智恒师父叫戒嗔去趟宝光寺，带封信给那里的法师，再顺便借两本书回来。
去宝光寺只有一路公交车，平日里去马家镇的人并不多，但是这路公交车的车次并不少，所以，戒嗔每次乘坐公交车的时候，同车的旅客往往都不多。有好几次，整个车里只有五六个人同行。开车的司机时常和大家笑着说，大家应该庆幸这路车是公共交通工具，若是由私人承包的旅行车，估计一天最多只能开一次，要不连油钱都赚不回来。
那一天戒嗔上车后，很意外，车里居然坐满了，原以为是遇到了外来的旅行团体，所以车里人数变多，但仔细看后，意外地发现，乘客们大部分都不是生面孔，而是熟悉的淼镇居民。
去马家镇的路程是有些距离的，不过小镇里的公交车不像城市里那样，有规定的停车点，两个小镇之间没有固定的车站，居民们想搭车，只要在路边招手就可以了。
公交车开了一会儿，上来一位老施主，说起来这位老施主也算是戒嗔的熟人。戒嗔记得这位姓陈的老施主家境不错，听过好几位施主谈起陈老施主家的房子，大家都说他家是淼镇里布置得最讲究的家庭。
陈老施主平日里和戒嗔接触得挺多的，所以一上车，便冲着戒嗔微笑点头。戒嗔看看车厢，车上人恰好坐得满满的，戒嗔正想起来给陈老施主让座，却被更靠近车门的几位施主抢了先。陈老施主远远地望着戒嗔笑了笑，便随便找了一个位置坐了下来。
陈老施主坐下的时候，戒嗔心里也挺感慨的，觉得小镇的居民素质越发好了，尊老爱幼的美德发挥得相当不错。
没过