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火在字的左边写作火，在字的下边写作灬。火部有名词，表示与火有关的东西，如烟、炭、灰、烛等。有关於火（特别是火光）的形容词，如炳、灿（《说文》新附字）。有动词，表示火（特别是火光）的动作，如照、燿（耀）等。又表示用火的动作，如焚、熬、煎、煣等。下面提出两个字来讨论：
熲（jiǒng），本义是火光，从火顷声。
然，本义是燃烧。后代加火作燃，意符重复了。《孟子·公孙丑上》：〃若火之始然，泉之始达。〃
光，本义是明，篆文作 ，《说文》说：〃从火在人上，光明意也。〃
附带说一说：乌、无、燕等字本来都不属於火部，后代字典才归入火部，所以不要拿火的意义去说明这些字。
火部和日部有相通之处，如耀又写作耀、曜，辉又写作辉、晖等。
（20）植物之类
《说文》关於植物的部首，主要有草、木、竹、禾等部。草部主要是有关草本植物的一些概念；木部除了木名之外，还有木器名；竹部主要是竹器名；禾部主要是农作物。下面提出一些字来讨论：
苦，本义是〃大苦〃（药草名），所以从草，其味极苦，引申为一切的苦。
落，本义是落叶。
华（依《说文》当作 ），本义是花。《诗经·周南·桃夭》：〃桃之夭夭，灼灼其华。〃
葺，以茅盖屋，引申为修葺，仍由补充一些茅草而来。
薄，本义为林薄的薄。本丛生为林，草丛生为薄。
蒋（jiāng），菰蒋，即茭白。
苏，本义是紫苏（药名）。
藉，本义是以茅藉地（垫在地上）。
盖，本义是盖屋的茅草。引申为掩盖。
析，本义是破木；从木，从斤，会意。斤是斧子。《诗经·齐风·南山》：〃析薪如之何，匪斧不克。〃
构，本义是以木架屋，所以从木。
朴，本义是未经雕饰的木。引申为朴实，朴素。
楚，本义是丛木。《诗经·周南·汉广》：〃言刈其楚。〃一名荆（依段玉裁说）。
权，本义为黄华（花）木，所以从木。
梁，本义是桥梁，所以从木。
检，《说文》：〃书署也。〃古人在木版上写信或写短文，上面再加一版，写收信人和寄信人的姓名（然后捆扎起来加封），类似后世的信封和书的封面，这叫做〃检〃。引申为检查。
杯（依《说文》当作桮），本来是用木制的、所以从木。但因杯是器皿，所以又写作杯。碗、碗亦同。
节，本义是竹节，所以从竹。
符，本义是符信，符信是竹做的。
篇，本义是书篇，上古书用竹简，所以篇字从竹。
简，写字的竹简，所以从竹。
策（策），马鞭，用竹做的，所以从竹。《庄子·马蹄》：〃而后有鞭策之威。〃
箸，本义是筷子。后人写作箸。
算，古人计算用竹筹，所以从竹。
秀，本义是禾吐穗，所以从禾。《论语·子罕》：〃苗而不秀者有矣夫。〃
秋，本义是禾谷熟。《尚书·盘庚上》：〃若农服田力穑，乃亦有秋。〃
秉，本义是手持一把禾（《说文》入又部）。《诗经·小雅·大田》：〃彼有遗秉。〃
租，本义是地租，地租收的是谷物。
税，赋税收的也是谷物。
积，本义是积聚禾谷。《诗经·周颂·良耜》：〃获之挃挃，积之栗栗。〃（挃挃zhìzhì，收获的声音；栗栗，众多的样子。）
草、木、竹、禾四部互有相通之处。薪虽从草，但《诗经》说析薪，可见薪是木柴。荆、楚本是一物（楚国又称荆），但荆字从草而楚字从木。藩、篱本是一物，但藩字从草而篱字从竹。苗字从草，而秀字从禾。
附带讨论米部、食部、酉部。
米部可以认为禾部的分支，因为米部有粱有粟。但是米部有它的特点，主要表示与米粮有关的概念。例如：
粒，本义是米粒。绝粮又说成绝粒。
精，本义是米经过选择。《论语·乡党》：〃食不厌精。〃
粗，本义是米粗。
粲，本义是舂得最白的米。引申为上好的餐饭。《诗经·郑风·缁衣》：〃还予授子之粲兮。〃
食部和米部有些关系。饵（《说文》 部 字的异体字， 音ěr）、饴（古以芽米熬之，类似后世的麦芽糖）、饧（糖酱）都从食，不从米。饘（zhān）就是粥（厚者曰饘，稀者曰粥），但粥从米而饘从食。糕字（《说文》新附字）或从米作糕。下面提出几个字来讨论：
馀，本义是谷米丰足吃不完，引申为富馀，多馀。《孟子·滕文公下》：〃则农有余粟，女有馀布。〃
馆，本义是招待所，供膳食，所以从食。《诗经·郑风·缁衣》：〃适子之馆兮。〃《左传襄公三十一年》：〃乃筑诸侯之馆。〃（招待诸侯的。）
饷，本义是送东西给人吃。《孟子·滕文公下》：〃有童子以黍肉饷。〃
酉部字主要是关於酒的意义。酉字甲骨文作 、 ，金文作 、 ，像酒尊，并假借为酒字。尊字甲骨文作 ，金文作 ，像双手捧着酒尊；后人加木作樽，或加缶作樽。酉部有关於酒的名词，如醴（lǐ）、醯（xī），醋，《说文》入皿部）等。有关於酒的形容词，如醇（chún）、醨（lí）等。有关於酒的动词，如酿、酌、酬（劝酒，《说文》酬的异体字）、酹（lèi，以酒沃地）、酣、醉、醒（《说文》新附字）等。
（21）动物之类
动物方面，有马部、牛部、羊部、豕部、鹿部、犬部（犬在字的左边写成犭）、乌部、隹（zhuī）部（隹也是鸟）、虫（huǐ）部、鱼部、黾（mǐn）部（黾，蛙）、鼠部等。这些部的字，多数是很明显地属於跟部首所举的动物同一类的或是有关的，不必一一说明。下面只举出一些较特殊的例子加以解释：
驳，本义是马色不纯。引申为一般的不纯。后来有双音词〃斑驳〃〃驳杂〃等。
骇，本义是马惊。惊，本义也是马惊。
驱，本义是赶马。《诗经·啵纭ぴ爻邸罚骸ㄔ爻墼厍檠湮篮睢！�
骤，本义是马快跑。《诗经·小雅·四牡》：〃驾彼四骆，载骤駸駸。〃（骆，白色黑鬣尾的马；駸駸音qīn qīn，马快跑的样子。）
牢，本义是牛栏。
物，本义是杂色牛（依罗振玉说）。
特，本义是公牛。
牵，本义是牵牛。
美，本义是味美；从羊，从大，会意，羊大则味美。上古时代，羊为主要的肉食，所以从羊。
群，本义为羊群。《诗经·小雅·无羊》：〃谁谓尔无羊？三百维群。〃
豪，本义是箭猪，引申为毫毛。《汉书·高帝纪》：〃秋豪无所犯。〃秋豪即秋毫，《孟子·梁惠王上》：〃明足以察秋毫之末，而不见舆薪。〃
丽，本义是两鹿并行，所以从鹿。
尘，鹿行扬土为尘，本作 ，从群鹿。
状，本义为犬形，引申为一切形状。
狂，本义为狂犬，引申为一般的狂。
独，《说文》：〃羊为群，犬为独。〃犬好斗，所以常常是孤独的。
鸣，本义为乌鸣，所以从鸟，从口，会意。引申为凡出声皆曰鸣。
只，本义为鸟一只，《说文》说：〃从又（手）持隹，持一隹曰只，持二隹曰双。〃
双，本义是两鸟，从又（手）持两隹。《说文》在雠（chóu）部。
集，本义是鸟停在树上；从隹，从木，会意。集字本作耄尤浚ㄈ耗瘢室晡系囊庖濉！端滴摹啡腚｛（zá）部。
离，是鹂的本字。
虹，又名螮蝀（dìdòng），状似虫，所以从虫（据《说文》）。
鲜，本义是鱼名。引申为一般的鱼。《老子》：〃治大国若烹小鲜。〃再引申为肉食新鲜的鲜。有人认为新鲜的鲜是鱻字的假借字。
窜，本义为逃藏；从鼠在穴中，会意。此字在穴部，但也从鼠，故附於此。
犬部与豸部相通，所以猫又写作猫，狸又写作狸。豺狼同类，但是豺从豸而狼从犬。
鹿部与犬部相通，所以獐又写成獐。
鸟部与隹部相通，所以雁又写作雁，鸡又写作鸡，难又写作难，雅又写作鸦，离又写作鹂。
虫部与鱼部相通，所以虾又写作暇。
黾部与虫部相通，所以 又写作蛙，蜘蛛又写作鼅�
黾部与鱼部相通，所以鳖又写作鳖，鳌又写作鳌。
以上所讲的部首，并不是全面的；有些小部就不讲了。
〔附录三〕
上古韵部及常用字归部表
本表除收录本书文选《诗经》《楚辞》中的全部入韵字外，还收录先秦古籍中的一般常用字。本表收在同一韵部的字，按今音的韵母次序排列，韵母的次序是：
a ia ua
e o uo ie üe
i（ ） er
u ü ai uai ei uei ao iao ou iu an ian uan üan en in uan ün angiang uang eng ing ong；uengiong韵母相同，再按声母、声调为序。少数不规则变化的字，排在最后。
一、之部
兹滋孳孜淄辎缁锱菑子秄梓滓字牸慈鹚词祠辞伺司丝思缌偲笥似祀姒耜寺嗣饲俟涘俟之芝止趾址沚芷祉痔歭庤畤治志志痣笞痴蚩媸嗤持耻齿诗时埘莳鲥史使驶始士仕事恃市侍而胹耳饵珥刵鄙坯丕伾駓邳嚭否痞圮拟厘狸李里理里俚鲤悝吏姬箕基期己纪记跽忌欺其棋期旗萁淇祺骐麒琪綦起屺芑熙嘻僖熹徙屣蓰喜禧枲医疑嶷怡诒贻饴颐矣已以苢部不菩母拇亩畮疲ь犯焊疚辍∮袈袼h霾殆迨怠绐待胎苔台台骀抬态乃奶耐来莱徕赉睐灾哉栽宰载再在才材财裁采采彩菜鳃腮豺茝该垓赅改咍咳孩骸海亥骇挨埃埃唉碍杯倍蓓胚醅培陪赔佩媒煤禖梅莓每龟悝灰恢诙悔贿晦诲洧鲔剖掊谋某否阄久玖灸疚旧柩丘邱蚯裘邮尤訧疣有友羑又右佑祐宥囿侑敏能
二、职部
德得特慝忒勒则侧厕恻测塞色穑啬革克克刻劾核踣墨默国馘帼或惑戒诫械织职直值殖植置帜陟騭炽饬敕食蚀饰识式轼试弑拭姡П票颇�