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401。【戮】
（一）杀，处决，处以死刑。左传成公三年：〃首其请於寡君而以～於宗。〃史记项羽本纪：〃梁父即楚将项燕，为秦将王翦所～者也。〃在这个意义上也写作〃僇〃。
（二）〃戮力〃二字连用，表示〃合力〃〃并力〃的意思。史记项羽本纪：〃将～力而攻秦。〃又淮阴侯列传：〃相与～力攻秦。〃在这个意义上又写作〃戮〃。
402。【问】
（一）提出问题，询问。左传隐公元年：〃敢～何谓也？〃引申为追究，责问。左传僖公四年：〃昭王南征而不复，寡人是～。〃汉书龚遂传：〃吏毋得～。〃又为问候，慰问。汉书张禹传：〃太官致餐，侍医视疾，使者临～。〃
（二）赠送，馈赠。诗经郑风女曰鸡鸣：〃杂佩以～之。〃汉乐府有所思：〃何用～遗君？〃
（三）音信，书信。曹丕与吴质书：〃书～致简。〃
403。【对】
（一）回答在上的提问。左传隐公元年：〃公问之。～曰：'小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹。'〃论语雍也：〃哀公问：'弟子孰为好学？'孔子～曰：'有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣。今也则亡！未闻好学者也。'〃注意：有时〃对〃并不是真回答什么问题，只是在上的说了，在下的接着说，也叫〃对〃。左传隐公元年：〃公语之故，且告之悔。～曰：'君何患焉？'〃又宣公二年：〃曰：'吾知所过矣，将改之。'稽首而～曰：'人谁无过？'〃注意：在古代汉语里〃对〃字一般只用於对上回答，对下回答则不用〃对〃。论语先进：〃子贡问师与商也孰贤。子曰：'师也过，商也不及。'〃这里不能说〃子对曰〃。
（二）面对。史记万石君传：〃～案不食。〃曹操短歌行：〃～酒当歌。〃
404。【许】
（一）应允，跟〃辞〃相对。左传隐公元年：〃亟请於武公，公弗～。〃又僖公五年：〃弗听，～晋使。〃汉书张禹传：〃以老病乞骸骨，上加优再三，乃听～。〃现代有双音词〃允～〃。注意：上古的〃许〃字和现代的〃许〃，意义虽然非常相近，但是不完全相同。上古的〃许〃字一般只有〃应允〃的意思，没有〃容许〃的意思。
（二）表示不能确定的零数。吴均与朱元思书：〃自富阳至桐庐，一百～里。〃水经注渐江水：〃山有石壁二十～丈。〃〔几～〕多少。古诗十九首：〃河汉清且浅，相去复几～？〃
（三）〔何～〕何处。陶潜五柳先生传：〃先生不知何～人也。〃又为如何，怎样。谢朓在郡卧病诗：〃良仪意何～？〃〔如～〕这样。指达到这样程度。朱熹观书有感诗：〃问渠那得清如～？为有源头活水来。〃
405。【省】
（一）读xǐng。视，视察，察看。周礼春官大宗伯：〃～牲镬。〃（牲：作祭品的牛羊豕。镬huò：煮牲的器具。）礼记月令：〃命有司～囹圄，去桎梏。〃（囹圄línglǚ：监狱。）引申为看望父母，探望尊长。礼记曲礼上：〃昏定而晨～。〃（昏定：指伺候父母安睡。）三国志吴志周瑜传：〃瑜从父尚为丹阳太守，瑜往～之。〃洛阳伽蓝记王子坊：〃江阳王继来～疾。〃后代说〃～亲〃，〃归～〃则专指探望父母，非亲属关系则很少用〃省〃了。引申为检查，反省。论语学而：〃吾日三～吾身。〃又为政：〃退而～其私。〃荀子劝学：〃君子博学而日参～乎己。〃注意：这些意义都不能读shěng。
（二）读shěng。减少。左传僖公二十一年：〃贬食～用。〃今熟语有〃～吃俭用。〃
（三）读shěng。天子所居之地，宫禁。〃～中〃即〃宫中〃。汉书昭帝纪载：汉昭帝即位时才八岁，让他的姐姐在〃～中〃照顾他的生活。引申为国家的中央行政机关名称。唐有六省，〃尚书～〃为其中之一。洛阳伽蓝记景明寺：〃～府以之决疑。〃杜甫醉时歌：〃诸公衮衮登台～。〃元代中央行政机关叫〃中书～〃，又於各路（各行政区）设〃行中书～〃（中书省的派出机关），简称〃行～〃，最后又简称为〃省〃。现在的〃省〃由此发展而来。
406。【审】
（一）详细，详尽。礼记中庸：〃博学之，～问之。〃引申为明白，清楚，确实。司马迁报任安书：〃由此言之，勇怯，势也，强弱，形也，～矣。〃
（二）观察，审察。吕氏春秋察传：〃闻而～，则为福矣；闻而不～，不若不闻矣。〃贾谊过秦论下：〃察盛衰之理，～权势之宜。〃
407。【虑】
思量，打算，考虑。论语卫灵公：〃人无远～，必有近忧。〃史记淮阴侯列传：〃臣闻智者千～，必有一失；愚者千～，必有一得。〃又：〃愿足下孰～之。〃引申为心思，意念。孟子告子下：〃困於心，衡於～，而后作。〃楚辞卜居：〃心烦～乱，不知所从。〃注意：古代的〃虑〃不当〃忧愁〃〃耽心〃讲，跟〃忧〃区别很严。
［辨］计，虑，图，谋。这四个词是同义词，其间只有细微的分别。〃计〃是心中盘算，着重在订计画或定计策；〃虑〃是反复思考，着重在把事情想透；〃图〃是考虑后有所决定，有时表示打算对付别人；〃谋〃的意义比较接近〃图〃，但它又另有咨询的意思。四个字常常可以相通，所以〃熟虑〃可以说成〃熟计〃，〃宏图〃可以说成〃宏谋〃；有时常常对文，如〃深谋远虑〃，〃诈谋奇计〃等。
408。【怨】
（一）心怀不满，埋怨，抱怨。左传襄公三十一年：〃我闻忠善以损～，不闻作威以防～。〃论语宪问：〃不～天，不尤人。〃楚辞离骚：〃～灵修之浩荡兮，终不察夫民心。〃
（二）恨。左传成公三年：〃子其～我乎？〃史记魏其武安侯列传：〃武安於是大～灌夫魏其。〃用作名词，表示仇恨。左传成公三年：〃无～无德，不知所报。〃孟子梁惠王上：〃构～於诸侯。〃今成语有〃恩～分明〃。
409。【忍】
（一）忍耐。左传成公二年：〃吾子～之。〃论语卫灵公：〃小不～则乱大谋。〃
（二）狠心。史记项羽本纪：〃君王为人不～。〃又为凶残，如说〃残～〃。
（三）忍心。孟子梁惠王上：〃臣固知王之不～也。〃又：〃见其生，不～见其死；闻其声，不～食其肉。〃
410。【快】
高兴。孟子梁惠王上：〃然后～於心与？〃又：〃吾何～於是？〃史记魏公子列传：〃公子行数里，心不～。〃现代有成语〃亲痛仇～〃〃拍手称～〃和双音词〃愉～〃〃～乐〃〃痛～〃等。注意：古代〃快〃字只有这个意义。〃快速〃的意义古代说〃速〃，说〃疾〃，不说〃快〃；〃锐利〃的意义在古代只能说〃利〃，不能说〃快〃。
411。【兴】
（一）起，起来。论语卫灵公：〃从者病，莫能～。〃三国志吴志周瑜传：〃瑜乃自～，案行军营。〃引申为举，发。孟子梁惠王上：〃抑王～甲兵，危士臣。〃三国志吴志周瑜传：〃孙坚～义兵，讨董卓。〃
（二）发达，昌盛，跟〃废〃相对。论语子路：〃事不成，则礼乐不～。〃司马迁报任安书：〃稽其成败～坏之纪。〃
（三）读xìng，去声，兴致，兴趣（后起义）。世说新语任诞：〃吾本乘～而行，～尽而返。〃
412。【废】
（一）舍弃，停止，废弃。论语微子：〃长幼之节不可～也。〃孟子梁惠王上：〃然则～衅钟与？〃
（二）衰败，跟〃兴〃相对。孟子离娄上：〃国之所以～兴存亡者亦然。〃引申为无用的。如说〃～物〃〃作～〃。
（三）除去职位。有时指皇帝被废。汉书霍光传：〃古者～放之人，屏於远方。〃（屏bǐng：弃。）有时指官吏被废（革职）。欧阳修苏氏文集序：〃子美官至大理评事集贤校理而～。〃
（四）残废。庄子让王：〃右手攫之，则左手～。〃特指瘫痪。史记淮阴侯列传：〃项王喑恶叱咤，千人皆～。〃（废：指吓得像瘫痪一样。）后汉书郑玄传：〃起～疾。〃（能使手足瘫痪者站起来。）
（五）疲极不能行动。论语雍也：〃力不足者，中道而～。〃礼记中庸：〃君子遵道而行，半涂而～，吾弗能已矣。〃
413。【变】
（一）改变，变动，变化。战国策楚策四：〃襄王闻之，颜色～作。〃孟子公孙丑上：〃久则难～也。〃
（二）事变。特指天象的某些变化。古人迷信，认为天象变化是上天对最高统治者的警告。汉书张禹传：〃上惧～异数见。〃又：〃亲问禹以天～。〃又指自然灾异或人事方面的祸患（如叛乱等）。史记淮阴侯列传：〃善遇之，使自为守，不然～生。〃又：〃舍人弟上～，告信欲反状於吕后。〃
414。【曲】
（一）弯曲。跟〃直〃相对。荀子劝学：〃其～中规。〃〔河～〕黄河弯曲处，指今山西永济一带。列子汤问：〃河～智叟笑而止之。〃〔心～〕内心深处。诗经秦风小戎：〃乱我心～。〃引申为理屈。也跟〃直〃相对。左传僖公二十八年：〃我～楚直。〃又为邪曲，不正派。战国策秦策五：〃以～合於赵王。〃楚辞离骚：〃背绳墨以追～兮。〃（这里〃曲〃字双关：〃既指曲折，又指邪曲。〃）
（二）偏僻的乡村，乡里。都是对通都大邑而言。庄子秋水：〃～士不可以语於道者，束於教也。〃［乡～］（1）指远离通都大邑的僻乡。史记游侠列传序：〃诚使乡～之侠，予季次、原宪比权量力，效功於当世，不同日而论矣。〃（予：与。）司马迁报任安书：〃长无乡～之誉。〃（2）家庭久居的地方，本乡本土。战国策秦策一：〃出妇嫁乡～者，良妇也。〃
（三）局部，一部分。跟〃全〃相对。老子二十二章：〃～则全，枉则直。〃荀子解蔽：〃凡人之患，蔽於一～，而暗於大理。〃（暗àn：不明。）
（四）读qǔ。歌曲，乐曲。宋玉对楚王问：〃是其～弥高，其和弥寡。〃三国志吴志周瑜传：〃故时人谣曰：'～有误，周郎顾。'〃按：歌曲的〃曲〃古与曲直的〃曲〃同音（都读入声），今普通话有别。
415。【直】
（一）不弯曲，跟〃曲〃相对，又跟〃枉〃相对。荀子劝学：〃木～中绳。〃引申