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偿，因为此事发生于坎尼战役以后不久，而且和坎尼战役有几分相似。在两
次战役中，指挥的将军们都阵亡，死亡的人数也大约相等。在两次战役中，
被俘虏的人数都是很多的，战胜的一方也攻下了对方的军营，获得大量的作
战物资。这样，罗马人交替地尝到幸运和恶运的滋味。那些逃掉而没有被杀
死的克勒特…伊伯里亚人中间，有些逃回他们自己的国家，有些逃往汉尼拔
那里去了。
54。汉尼拔的弟弟和这样大的一支军队，因为不认识道路而被消灭，汉
尼拔很为沮丧。十四年以来，他在意大利跟罗马人作战，他以奔波征伐所取
得的一切都丧失了之后，他退到勃罗丁，现在只有这个地方的人还是臣服于
① 古时吊在城门的格子，敌人来攻城时则放下，以防敌人的侵入。——译者
① 参阅本卷19—26 节。——译者
他的。他安静地留在那里，等待迦太基的新援兵。迦太基人派遣了一百条商
船，载满了粮食、士兵和金钱到他那里去，但是因为船上没有桨手，所以被
风吹到撒丁尼亚去了。撒丁尼亚的总督率领他的战舰进攻它们，击沉了二十
条，俘虏了六十条，其余的逃回迦太基去了。这样，汉尼拔更加受困，没有
从迦太基人手中得到援兵的希望了。马哥在高卢和利格里亚招募雇佣兵，也
没有支援他，而只等着看事务的转变。汉尼拔看到他不能在那里停留得长
久，于是开始鄙视勃罗丁人，认为他们不久就会和他反目不相识的，于是他
使他们负担重税。他以他们阴谋暴动作为理由，把他们的强大市镇迁往平原
地带，夺取许多市镇的人口，对他们提出责难，以便可以没收他们的财产。
这就是汉尼拔所处的景况。
Ⅸ。 汉尼拔受困于勃罗丁及其被召回国
55。这时候罗马的执政官是李锡尼·克拉苏和巴布利阿斯·西庇阿（西
班牙的征服者①）。克拉苏在亚浦利亚和汉尼拔作战，而西庇阿劝告罗马人
民说，如果不派遣一支罗马军队进入阿非利加，因而使迦太基人自己的家乡
发生危险的话，罗马人是不能够摆脱汉尼拔和迦太基人在意大利对他们的骚
扰。他极力坚持他的意见，说服那些迟疑的人，因此，他本人当选为出征阿
非利加的将军后，立即航往西西里。他在那里聚集和训练了一支军队后，突
然进攻意大利的罗克里（这个城市是汉尼拔派军驻
守的），他把驻军杀死，把这个城市交给普雷密尼阿斯统治之后，就上
船往阿非利加去了。普雷密尼阿斯肆行残暴的统治，向罗克里人进行报复，
最后，事实上掠夺了普罗瑟彼那神庙的神物。因为这个缘故，罗马人把普雷
密尼阿斯以及跟他一同犯罪的伙伴们都囚死于狱中，把他们所遗下来的财产
交给罗克里人，保存在女神的宝库中。他们把所能找着的一切掠夺物，都归
还女神；那些他们找不到的，他们以公款赔偿。
56。 在同一个时候，克拉苏使勃罗丁的一个大市镇康孙提亚和其他六个
市镇脱离了汉尼拔。因为朱比特在罗马显示一些可怕的灾异，②查问西俾尔
圣书的十人团说，在福里基亚的培新那斯城不久就将有一件东西从天上掉下
来（福里基亚人是崇拜大母神的），应该把那件东西带回罗马。不久之后，
那件东西掉下来的消息传出来了，于是大母神像被带到罗马，直到现在，他
们还把大母神像被带到罗马的那一天当作神圣的日子。①据说，运载这个神
像的船在台伯河中陷入泥中，无论用什么方法都不能移动，直到最后一些预
言家宣布，只有一个没有犯过奸淫的妇女拖着的时候，那条船才能够移动。
克劳狄亚·昆提亚原来被人控告是犯了奸淫罪的（因为她的放荡生活而受嫌
疑），但是还没有受审判；于是她激动地呼吁诸神来证明她的无辜，她把她
的腰带系在船上，因而女神跟着她走了。这样，克劳狄亚获得很大的名声，
以代替她过去的恶名了。但是在克劳狄亚这件事之前，罗马人已经受到西伸
尔圣书的告诫，要他们派遣“他们最好的人”到福里基亚去把神像带来。他
们认为西庇阿·那西卡是他们最好的人，因此派遣他去，他是在西班牙为将
军而阵亡在那里的尼阿斯·西庇阿②的儿子，摧毁迦太基霸权的老西庇阿·阿
非利加那的堂兄弟。女神是这样被罗马最好的男人和最好的女人带到罗马来
的。
57。当迦太基人在阿非利加不断地被西庇阿打败了的时候，勃罗丁人听
① 参阅Ⅵ。18—23。——译者
② 可能是“天上预兆”的意思，朱比特是天神。——英译者
① 四月四日。——译者
② 参阅Ⅵ。16。——译者
到这个消息，就叛离汉尼拔，有些杀死他们的驻军，有些把驻军驱逐了。那
些既不能杀死，也不能驱逐驻军的人，则秘密地派遣使者到元老院那里去，
解释他们的行为是出于不得已，他们对罗马是善意的。汉尼拔带着他的军队
到培提利亚，当时占领这个城市的不是培提利亚人，因为他驱逐了培提利亚
人，而把这个市镇给勃罗丁人了。他谴责勃罗丁人不该派遣大使们到罗马
去，当他们否认这件事的时候他伪装相信，但是，据他说，为了使连嫌疑的
根据也没有起见，他把他们的重要公民交给努米底亚人，命令努米底亚人把
他们每个人分别加以监视。于是他解除那个城市人民的武装，武装奴隶，把
他们分布全城作为卫兵。他又到别的城市去了，作了同样的布置。但是对于
条立爱，他选出了三千个对迦太基人特别友好的人，从乡村里选择五百个其
他的人，而把其余的人的财物都当作战利品给予他的士兵。他把一支强大的
驻军留在那里之后，他把这三千五百人安置在克罗吞，他认为克罗吞地势很
好，便于他的军事活动，他在那里建立他的武器库和与其城市作战的司令
部。
58。当迦太基人受西庇阿的攻击，处于危急地位的时候，他们召汉尼拔
火速回去援救他自己的祖国，并派遣他们的海军大将哈士多路巴到他那里
来，以免迟延。迦太基人对于他们的将军们的背信弃义和忘恩负义的行为，
是久已切身经历过了的，他感到悲伤。并且他担心人们责难他说，这样大的
一次战争是他最初向西班牙的罗马人进攻所引起的。但是他决定服从，事实
上他也不得不服从，因此他建造一个大舰队，意大利有丰富的木材，可为建
造船舰之用。他视那些还跟他联盟的城市为异邦人，因此，他决定把他们劫
掠一空，这样，他的军队富足了，使他自己得到安全，可以对付那些在迦太
基诬告他的人了。但是他耻于亲自这样破坏信用，所以他以视察驻军为借
口，派遣海军大将哈士多路巴到各地方去。当哈士多路巴每进入一个城市的
时候，他就命令当地居民拿着他们和他们的奴隶们所能携带的东西，移到别
的地方去。他把剩下来的东西都掠夺了。有些城市在哈士多路巴还没有来的
时候就已经听到了这些事情，所以进攻驻军，有些城市打败了驻军，也有一
些城市被驻军打败了。接着就是不分清红皂白，大加屠杀，奸淫妇人，诱拐
少女，城市陷落时所常发生的一切可怕的事情都有了。
59。汉尼拔本人知道他军队里的意大利人是训练优良的士兵，因此，他
打算用慷慨的诺言说服他们跟他同往迦太基。那些对他们自己的祖国已经犯
了罪行的人，愿意脱离祖国，跟他一块 同去。那些没有犯这种罪行的人颇
为迟疑。于是他把那些愿意留在那里的人召集起来，好象他有什么话要对他
们说，或者要酬劳他们的功绩，或者对于将来有所指示的样子，他突然用他
的军队把他们包围起来，命令他的士兵们去选择那些他们想拿来作奴隶的
人。但是当有些士兵们已经按照命令，选择了（虽然有些士兵们耻于把那些
在这样多次的战役中和他们并肩作战的伙伴们变为奴隶）之后，汉尼拔就用
标枪把所有其余的人射击倒，使罗马人不能利用这样精锐的一队士兵。和他
们一起，他又屠杀了大约四千匹马和数量很多的驮兽，因为这些东西都是他
所不能运往阿非利加去的。
60。于是他留了少数驻军在陆地上之后，把他的军队都上了船，等待顺
风。培提利亚人和其他意大利人向这些驻军进攻，杀死一些人，然后逃跑了。
汉尼拔航往阿非利加去了，他曾蹂躏了意大利六十年之久，给意大利居民带
来了无数的灾祸，几次逼迫他们到山穷水尽的地步，最后又傲慢地对待他自
己的属民和同盟者，视同敌人，他以前利用他们，不是由于善意，而是由于
需要；现在他们对他再没有什么用处了，所以他藐视他们，把他们当作敌人。
61。汉尼拔离开意大利以后，元老院赦免了所有那些倒向他一边去的
人，通过一个大赦，只有勃罗丁人不在赦免之列，因为他们直到最后还是最
忠于汉尼拔的。元老院剥夺了他们许多土地；他们的武器，凡是汉尼拔所没
有拿去的，也都被剥夺了。又禁止他们以后参加罗马人的军队，因为他们是
连自由都没有的人，只有在执政官们和大法官们上任去统治他们的行省的时
候，他们可以作为服侍执政官和大法官的仆役，以履行官厅职务而已。这就
是汉尼拔侵略意大利的终结。
第八卷（上）①布匿战争②
Ⅰ。迦太基的起源。第一次布匿战争。③
迦太基雇佣军暴动
1。在特洛耶陷落之前五十年，腓尼基人建立迦太基于阿非利加。④迦太
基城的建立者是索鲁斯和卡契顿，或者如罗马人和迦太基人自己所承认的，
是一个泰尔妇女代多，她的丈夫是被泰尔的统治者彼格美利翁⑤所杀害的。
由于神明的启示，她从梦中知道了这个暗杀，于是她带着她的财产和许多想
逃脱彼格美利翁的暴政的人，上船往阿非利加，达到阿非利加现在�