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时候，他向叙利亚进军，他本人带着两个军团从陆路上去而费圭拉斯从海上
去。当他知道了喀西约的兵力之后，他前往雷俄狄西亚，这个城市是对他友
好的一个城市，位于一个半岛之上，在面向大陆一边设了防御工事，在海中
有抛锚的地方，所以很容易从水上取得物资供应，同时无论什么时候他想要
逃跑的话，他可以安稳地逃跑。当喀西约知道了这种情况的时候，他担心多
拉培拉会逃跑，他利用石头和从郊外的房屋及坟墓中运来的各种材料，建筑
一个丘冈，跨过地峡，长达两个斯塔狄亚。同时派人到腓尼基、吕西亚和罗
得斯去，要求那些地方派船舰来。
61。所有这些地方的人，除西顿人以外，都不理会他，他与多拉培拉进行
一次海战；在战役中，双方都有很多船舰被击沉，多拉培拉俘虏了5 条船舰
和船舰上的水手。于是喀西约又派人到那些拒绝他的请求的人那里去，也派
人到埃及女王克娄巴特拉那里去，到她的塞浦路斯总督塞累彼俄那里去。泰
尔人、阿拉德人和塞累彼俄，没有等到和克娄巴特拉商量，就把他们所有的
船舰派到喀西约那里去。女王以当时埃及受饥荒和瘟疫之苦为借口，不肯派
遣船舰，但是实际上因为和老恺撒的关系，她是和多拉培拉合作的。因为这
个缘故，她已经派遣4 个军团由阿利那斯带去，还准备了一个舰队去支援他，
但为逆风所阻。罗得斯人和吕西亚人说，在内战中，他们既不援助喀西约，
也不援助布鲁图；当他们以船舰供给多拉培拉的时候，他们供给这些船舰是
作为一个护送队的，不知道他用这些船舰作为战争的同盟者。
62。当喀西约尽力利用他现有的兵力作好了准备的时候，他又和多拉培拉
进行第二次战役。在第一次战役中，胜负未分；但是在第二次战役中，多拉
培拉在海上被打败了。于是喀西约完成了他的丘冈，攻击多拉培拉的城墙，
使城墙震动。喀西约想贿赂一个夜间守卫的队长马苏斯，没有成功；但是他
收买了一些白天守卫的百人队长们；正当马苏斯休息的时候，那些百人队长
们秘密地把一些小城门一一打开，使喀西约的军队在白天进城来了。当城市
陷落的时候，多拉培拉把他的头颅伸到他的私人卫兵的面前，要他割下来，
送到喀西约那里去，以保证他自己的安全。这个卫兵把他的头割下来，但是
他也自杀了，马苏斯也自杀了。喀西约要多拉培拉的军队宣誓，为他服务。
他劫掠了雷俄狄西亚的神庙和金库，惩办了城中的主要公民，对其余的公民
勒索了很重的捐税，所以这个城市陷于极端悲惨的情况中。
63。雷俄狄西亚被攻下之后，喀西约转而注意埃及了。当他知道克娄巴特
拉将要把一个很强大的舰队和屋大维及安敦尼联合起来的时候，他打算阻止
这个舰队的航行，并惩罚女王，因为她有这个企图。在此以前，他认为埃及
的情况对于实现这些计划是特别有利的，因为埃及已为饥荒所困，阿利那斯
把军队带走以后，那里没有很多的外国军队。正当他这样兴奋，这样充满了
希望，这样感到有良好的机会的时候，布鲁图送来了紧急消息，说屋大维和
安敦尼正在越渡亚得里亚海了。喀西约无可奈何地放弃了他对埃及的希望。
他又派遣他的帕提亚骑兵弓箭手带了许多礼物和大使们一块儿到他们国王那
里去，请求多派一些辅助军来。这支军队在决定胜负的战役发生了之后才来
到，劫掠了叙利亚和许多邻近的省分，直至爱奥尼亚，然后回国去。喀西约
命令他的侄儿带着一个军团留在叙利亚，预先派遣他的骑兵到卡巴多西亚
去，这些骑兵不久就杀了阿里俄巴赞尼斯，因为他阴谋反对喀西约。于是他
们夺取了他的巨大财富和其他军需品，都带到喀西约那里来了。
64。塔苏斯的人民分裂为两个党派。一个党派给喀西约戴上花冠，他是先
到的。另一个党派给多拉培拉戴上花冠，他是后到的。两个党派都是以城市
的名义而这样做的。因为居民先后轮流把他们的荣耀加在每个人身上，他们
两人都把它当作一个反复无常的地方而怨恨它。喀西约战胜了多拉培拉之
后，对这个城市征收1；500 他连特的贡税。他们不能找到这笔款项，而士兵
们以暴力逼他们交纳，因此人民出卖他们所有的公产，以后又把所有宗教游
行用的圣物和神庙中的供神礼品都铸成货币。因为这些还不够，行政长官们
出卖自由人为奴隶，首先出卖少年男女，后来出卖妇女和可怜的老人，这些
老人的价格很贱；最后又出卖青年人。这些人大部分都自杀了。最后，喀西
约从叙利亚回来的时候，怜悯他们所受的痛苦，把未交足的贡税免除了。这
就是塔苏斯和雷俄狄西亚所遭受的灾难。
IX。罗得斯抵抗喀西约的进攻及其陷落
65。当布鲁图和喀西约会商的时候，布鲁图主张把他们的军队联合起来，
把马其顿作为他们主要的根据地，因为敌人有40 个军团，其中8 个军团已经
渡过了亚得里亚海。喀西约认为他们还可以把敌人置之度外，因为他相信敌
人人数众多，粮食缺乏，会自己消耗殆尽的。他认为他们最好是征服罗得斯
人和吕西亚人，因为他们和屋大维及安敦尼友好，他们都有舰队，否则当共
和党人正忙于对付敌人的时候，他们会攻击共和党人的后方。他们决定这样
作了之后，他们分手了，布鲁图去进攻吕西亚人，喀西约去进攻罗得斯人；
喀西约是生长在罗得斯，同时又是在罗得斯受到希腊文学的教育的。因为他
必须和一些有海军优势的人作战，所以他仔细地准备他自己的船舰，船舰上
装满军队，在门都斯训练他们。
66。显贵的罗得斯人对于和罗马人冲突的前途感到惊慌，但市民很乐观，
因为他们回忆以前他们对于一些性质不同的人所取得的胜利。①他们把他们最
好的33 条船舰下水，但是他们这样作的时候，他们还是派遣了使者们到门都
斯去，劝喀西约不要藐视罗得斯，因为罗得斯总是抵抗那些低估了它的人以
保卫它自己的，劝他不要不顾罗得斯人和罗马人之间现有的条约，这个条约
规定他们彼此不得以武力相对待的。如果他怀怨他们没有给予他以军事援助
的话，他们愿意听罗马元老院的命令；如果元老院这样要求的话，他们愿意
给予这样的援助。
当他们这样说了之后，喀西约回答说，关于其他的问题，战争会决定，
而不是言语所能决定的；但是关于那个禁止他们彼此以武力相见的条约，罗
得斯人首先破坏这个条约，因为他们和多拉培拉联盟，以反对喀西约。那个
条约规定他们在战争中彼此互相援助，但是当喀西约要求援助时，他们向罗
马元老院身上推托，现在元老院的元老们不是逃亡了，就是被控制罗马城的
暴君们所俘虏了。这些暴君们将要受到惩罚，罗得斯人如果不迅速地服从他
的命令的话，也将因为袒护这些暴君们而受到惩罚的。这就是喀西约对他们
的答复。比较谨慎的罗得斯人更加惊慌了，但是群众受到了亚历山大和那西
阿斯两个演说家的煽动，这两个人提醒他们不要忘记米特拉达梯带着更大的
舰队侵略过罗得斯，在他以前狄密多留②也侵略过罗得斯。
因此，他们选举亚历山大为主席（主席是行使最高权力的行政长官）和
那西阿斯为他们舰队的海军大将。
67。但是他们又派了阿基拉斯为大使，到喀西约那里去，呈递一个更恳切
的请愿书，因为阿基拉斯是他过去在罗得斯的希腊文学教师。他呈上请愿书，
很亲密地握着喀西约的右手，说：“希腊人的朋友啊，不要毁坏一个希腊城
市，自由的朋友啊，不要毁坏罗得斯。不要使一个从来没有被人征服的多利
亚人的国家的光荣受到侮辱。不要忘记你在罗得斯和罗马所学的著名历史—
—不要忘记在罗得斯所学的关于罗得斯人为了自由反抗过许多国家，许多国
王（特别是反抗狄密多留和米特拉达梯，他们两人被认为是无敌的）的伟绩，
而你们说你们也正在为自由而斗争——，不要忘记在罗马所学的关于我们对
① 此地指狄密多留·波利奥克特（公元前307 年）和米特拉达梯（公元前88 年）（英译注）。参阅Ⅻ。24—26。
——译者
② 马其顿国王。——译者
于你们的贡献，其中特别是当我们和你们一块儿进攻安提阿大王的时候，所
作出的贡献；关于这件事，你们曾经刻在纪念碑上，以为我们的荣耀。”
“罗马人啊，关于我们的种族，我们的尊严，我们过去从来没有被人奴
役的情况，我们的同盟，我们对于你们的友谊，我所要说的就是这样。”
68。“至于你，喀西约啊，你对于这个城市应当特别尊敬，因为你是在这
里长大的，受过教育的，生活在这里，有家在这里，在这里你进过我的学校。
你应该对我尊重，我曾经希望我会有一天以教育过你而自豪，但是现在我替
我的国家申诉这种关系，恐怕我的国家将被迫和你——它的学生，它所监护
的人——作战；在这个战争中，不是罗得斯人完全毁灭，就是你，喀西约啊，
被打败，二者必居其一的。除我的请求外，我还给你一个忠告：当你为罗马
共和国进行这样重要的工作的时候，你在每个步骤上都要把神明当作你的领
导者。罗马人啊，当你们最近通过盖约·恺撒和我们订立条约的时候，你们
当着神明宣誓保证，宣誓之后，又举行奠酒，伸出右手来，这种保证，就是
在敌人中间也是有效的，难道在朋友们和监护人中间不应当有效吗？除了害
怕神明的裁判外，你应当注意人类的舆论，他们认为没有什么事情比破坏条
约更为卑鄙的，这种举动将使破坏条约的人在一切方面都会被朋友们和敌人
们所不信任。”
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