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鞘芯褪且淮瘟�
因此，不管生前再多麽的喜欢黄金的人，面对着这些黄金过上千年、万年，那也是会发疯的。
但有一小部分的人，他们对金钱的执着超乎想像的可怕，甚至可以三餐食用着各种食物造型的黄金，就连拉出来的黄金大便，也可以改个形状後就毫不犹豫的继续吃下去。
这座黄金鬼城，对大部分人来说是地狱，但对他们这些人来说，是无上的天堂。
大明眼前的老头，也是这些人其中的一员。
他们将金钱视为神明般对待，深信金钱是万能的道理。买不到？那只是价码没出够而已。
那老头大概是平时没有说话的对象，一说起话来，简直是唠唠叨叨的没完没了，不过当中多半都只是废话而已。
“黄金鬼城的来源？”
“不知道。”
“死界？”
“没听过。”
“死亡之主？”
“那啥？能卖钱吗？”
老头对着大明的问题全然无知，多半时间都是在打听大明身上还有多少钱，并寻思着有无办法给弄过来。
大明看得出老者不怀好意，但这贪财的小老头显然无法给他造成什麽威胁，在找不到其他人能沟通之下，大明也只好先胡乱应和着。
不过，废话虽多，大明倒是渐渐发觉出一点不一样的东西。
在死界里，生灵的执念会化成各式各样的物体。一是如同草木、石头般的死物，二是殭屍、骷髅等或是其他各种死界怪物。
但是，不管会不会动，两者间都有一个共通点，就是不存在任何思考能力。也就是说，都是没有任何意识的。
例如之前大明遇到的那些不死者，也仅是随着本能在追逐着生者的气息罢了，本身并不会思考任何东西，也没有任何智慧可言。
因为，其本体的灵魂意识正在沉睡着，或者该说，正在“做梦”。
就如同人类白天活动，夜晚睡觉休息一样，生灵死後来到死界，均会进入一种类似於梦境的情况，但和人类的梦境相比，死界的梦境却是要真实许多，甚至真假已失去意义，成为一种现实的存在。
梦境中的内容，会反映出该生灵心中的执着与渴望。
像是被人迫害而死，死後带着对仇人深重怨恨的，在他的梦境中则是能一次又一次的向仇人复仇。
眷恋家人、亲友的，则是做着一家团聚的梦境。
对财富有所执着的，在梦中就是个大富翁，富有天下四海。
对女色有所依恋的，在梦中能攻略一个又一个萝莉、御姐、人妻，建立一个大大的後宫，成为人生的赢家。
甚至是对这个世界有所憎恨，在梦境中一次又一次毁灭世界也没问题。
另外像是穿越异界呼风唤雨，带着外挂重新人生等等自我满足的慾望、妄想，也是简简单单的事。
可以说，心中有所期望，梦境中一一能实现。而且，这梦境真实到让人看不出异常，对当事人来说，这已经就是一种真实的存在。
这种方式，是死界用来洗涤生灵执念的手段，使其净化灵魂後方可转世，假如执念还是未散，那就在梦境中一世又一世的轮回下去，直到执着消散为止。
若是恶人行恶事，死後在梦境中会数倍感受被害者的经历与心境。
例如，你杀了别人一个孩子，那在梦境中你则会同样被人杀害两个、三个，甚至更多的孩子。虽是梦境，但情感却是真，一样要感受你曾给别人造成的丧子之痛。
假如为恶太多，被害者甚众，则必须一一经历过後方得解脱。
所谓的天道，并没有什麽琐碎的规章存在，限制你什麽能做、什麽不能做，它存在的律典只有两条。
其一、觉悟，世界上没有什麽是应该的。
其二、做了就要还。
人生在世，多人都对自己做过的恶事无所谓，杀人犯关个几年後出来继续杀人，有钱有势甚至可以凌驾律法上恣意妄为。
“善有善报，恶有恶报”，最终不过是成了句笑话。
但是，这世界上没有天生谁欠谁的，谁就该被谁欺凌。
行恶事後装装可怜悔过，道个歉就能抹平一切，这是人类社会才有的鸟事。
“情”与“法”不但混为一谈，甚至有时是“情”高於“法”，可既然要谈“情”，那要“法”何用。
人可欺，天不可欺。
做过的，始终要还。
死界以梦境净化生灵执念，虽说那梦境太真，真的等同於现实，但终究还是有少数人能明悟真假，从梦中醒来。
这些人也算得是得悟大道，超脱凡俗之身，进化为更高一等的生命存在，与世间修道之人飞升成仙是一样的。
不过！大明眼前这个老头，却显然不是这种人。应该说，这整座城的人，并没有进入本应该进入的梦境中，而是这样一直清醒到了现在。
大明猜测，这样的情况应该已经持续了非常久的一段时间。因为这座城里大部分的生灵，意识己经被折磨到变成非常微薄的存在。如果是个活人，早就死得不能再死了，但这里是死界，他们这些已死的灵魂连想再死一次都没办法，只能这样一直被囚禁着。
这座黄金鬼城虽然不知道是谁弄出来的，但很显然，绝对是别有居心的存在。私自拘禁如此庞大的生灵，足以让天劫劈死他百次了。
这时，城内突然一阵嘹亮的钟声响起。
原本和大明说得口沫横飞的老头赶紧闭上嘴巴，正正衣冠後，对着城中心三跪九叩的膜拜了起来。
同一时间，大明隐隐感觉到空中有某种细微力量在流动着，并汇聚一起，往城中心流过去。
只是那种力量，大明却从其中感到无尽的绝望。
“老人家，您这是在拜什麽？”大明不免好奇的问。
“当然是这座城的城主，赐予我们无数黄金的黄金之神。”老头眼中满是敬畏的说。
“神吗……”
大明开始有点明白这座黄金之城的来历了。
随即，他抓着小男孩，往城中心奔去，留下老头在原地独自大喊。
“不留下来吃个饭吗？我收费很便宜的，给你打九点九折！”
众生愿可成莫大之力。
例如那万灵血祭，三圣灵要以无数生灵的怨恨污秽苍冥之灵，以便他们控制。
除了需要数量外，也需要众人集中於同一种“思念”。
然而，三圣灵并没有办法控制他们全都产生同一种思念，所以选择用最残忍的方式杀了无数生灵，让他们一致的产生不甘与怨恨。累积起来後也同样是一股非常恐怖的力量。
但是，如果众生意志集中的并非是思念，而是在一个人身上呢？
同样，这份力量也能加诸在人身上。
对思念时是“愿力”，对人则称为是“信仰”，实际上都是同样的一种东西。
集广大信仰之力於一身，被信仰的对象自身也就是能拥有非常可观的力量。
在古神时期，很多古神便是这样利用这一点圈养生灵来信仰自己，夺取他们的信仰来强化自己。
不过，现今天界的体系，却是很少人利用信仰继续提升自己。
作为天界唯一的信仰对象，尽管未曾立过任何教派，天宫方面每天还是都会收取到庞大的愿力。不过这些愿力多半都是用来制作成道具，鲜少人会去转化成信仰力量吸收。
天帝曾经说过，信仰之力的局限性和依赖性太大，不但每个层次的提升都要依靠恐怖的数量来补齐。这种力量实际上还有相当大的隐患和缺点。
就如同天道律第一条——“觉悟，没有什麽事情是应该的”。
信仰是以某种思念寄托在对象身上，但是当对方的行为违反信仰者的思念时，思念寄托变成怨恨，这时信仰之力反而会慢慢变为一种毒药。平时还看不出来，但是当慢慢累积下去，接着一口气爆发出来时，谁也救不了。
另外，信仰力量用来用来提升自己的实力很快，所以容易成瘾，养成依赖。一旦信仰来源中断掉，自己的实力会很快的大幅衰退。
所以，就算在古神时期，修行信仰之力的，也都是以中低等的古神为主流。
众生愿力虽然宏大，但要比喻的话，这种东西就好像是炸药，适用於一次性爆发。毕竟炸药虽然方便使用且威力强大，但这东西终究只是外物道具，想要靠吞吃炸药来强化自己，小心有天连自己也一起炸了。
如今大明在城里所感应到的就是一种愿力，加上那个所谓的黄金之神，心中便有了些想法。
一路上，大明随着信仰之力结集的方向前进，并顺手抓住了一把意念分析，片刻之後便知晓这意念中的绝望之感是从哪里来的。
像那老头一样，能狂热信仰那个黄金之神的，毕竟是少数。这座城里大部分所祈求的，还是希望有一日能从这座牢笼里解脱。
那个黄金之神告诉众人，信仰他，向他忏悔，总有一天就能获得救赎。
至於这个时间需要多久，没人知道。
在一次又一次的期望下，换来的却是一次又一次的绝望。
在这个由黄金打造而成的牢笼中，他们祈求到灵魂都快消磨殆尽，但却连死去也不能。到最後，只能绝望的继续祈求下去，因为他们没有其他的希望存在。
虽然偶尔会听到有些人突然消失的讯息，可没有人知道，那些消失的人是不是真正的解脱而去……
大明若有所思，脚下却毫无停留。以他的速度，居然花了一个多小时才到达城市中心，可见这座黄金鬼城的规模之大，也不知到底囚禁了多少的生灵。
在城中心有一处梯形的黄金平台，平台上是一座巨大的黄金雕像。
那雕像，蛇首人身，背生双翼，脚下踏蹄，看不出是什麽怪物。不过，右持权杖，左持文典，全身金光灿烂，看上去还真有几分神棍的庄严味道。
而就在大明靠近平台的时候，一股扩散的意念传了过来。
“吾为真神，向吾忏悔，方能解脱，方得喜乐。”
那雕像上汇集了庞�