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起因要追溯到阿维尼翁重返罗马结束了“阿维尼翁的囚居”这一历史事件的格列高利十一世去世后，大主教团“枢机团”趁机拥立那不勒斯的一个主教出任教皇结束了法国佬连任教皇的辉煌历史。不过，这些主教们很快发现这个那不勒斯出身教皇乌尔巴诺六世很有占有欲，对什么都喜欢横插一杠。
于是法国的主教们就有了借口，他们举行一次选举，选出教皇克雷孟七世在阿维尼翁即位。于是教皇就出现了两个。一个在罗马，一个在阿维尼翁。一个获得法国的支持，一个赢得了英格兰的撑腰。双方都自认是唯一合法的教皇，还相互开除对方的教籍。
国不可一日无君，但也不能一下子蹦跶出两个来。两个教皇在分别自己的大本营聚集了势力，导致教会分裂。这种情形持续了三十九年。为了解决这一问题。1409年的宗教会议宣布罢免这两个教皇，并且选出第三个教皇。可是原先的两个教皇都拒绝退位，一下子就成了三皇鼎立的局面。
而总主教尼迪塔斯正在头痛该在哪边站队才好。谁叫他牧守的教区在法国，但又靠近罗马呢！所以，为了两边多不得罪，总主教尼迪塔斯只能经常装糊涂，拿到的税金，罗马送一份，阿维尼翁送一份。剩下的那个教皇太远，不好意思送不到，有空就请你过来拿好了。
上次去里昂堡里看望他的教子组成的队伍里面既有罗马的宗教裁判所也有阿维尼翁的修士团，拖延了一年多的时间也是双方妥协的结果。
收到里昂来的信件，总主教立马就把站队的事情抛之脑后了，教子精神不振这种事情可是大问题啊。但他可不会治病呀，去了有什么用！
怎么办？
有上帝！！！
总主教靠着坚定的信仰坐上前往里昂堡的马车，一路风尘滚滚就杀去里昂堡。当看到他的教子的第一眼，他就二话不说把科尔宾带到了当地的修道院去，并且对外宣布，他开始在修道院里为他的教子向上帝祈祷。
在不得罪任何人的情况下，总主教尼迪塔斯暂时放弃世俗的事物从站队的艰难抉择中抽身而出！
在安静的教堂住了数个星期，总主教又一次见证了上帝对他教子的宠爱，科尔宾的萎靡不振之症居然在不知不觉中好了！这就像一个阳痿的人在一日之间有了一夜七次郎的功能！
这一刻，连尼迪塔斯都有些嫉妒了，怎么上帝就不分宠爱给他呢，要不然他也能坐一坐教皇的位子来耍耍。
对于信徒的抱怨，耶稣的解释是：你又不是我老乡，凭什么让我关照你？
第十三章 法国的特产……
当然，耶稣是不可能这么说，因为总主教也是属于他的老乡。科尔宾是从未来而来的老乡，尼迪塔斯则是生活在现在的老乡。所以说耶稣基督是昔在今在永在的神不能算是错的，不管是谁，只要是史前猿人时代前的人类穿越了，耶稣就是他的老乡。
而科尔宾的萎靡不振之症能好主要是因为教堂实在是太安静，最大的响动就是念诵经文以及在周日的布道。教堂里来来去去就他和他教父还有七八个神甫。所以自从搬到这里来，令人难以入睡的人造噪音全部消失！现在他睡觉都不用每晚去听墙角，睡的香，自然就吃得好，吃得好，干什么都有精神！
从此里昂教区的主教教堂名声远播。
听男爵夫人伊莎拜拉在一次来教堂里看儿子时对总主教尼迪塔斯拍的马屁说是前往里昂教区的主教教堂祈祷会获得祈祷成功几率增加百分二十的强大属性。
难怪最近经常有着操一口意大利腔的意大利商人来教堂布施金钱。
说实在的，耶稣真的很忙耶，又要当孕妇保护神还得兼职门神，偶尔也得客串一下战争之神以及命运之神，有时候又得根据信徒的特殊要求去扮演真理之神、爱神和农业之神，更离谱的有人性功能障碍了也跑来教堂去祈祷要求耶稣帮忙。
上帝要不是顾忌他动动手指头都能毁天灭地，准一脑袋黑线地挥舞着拖鞋把那些残念的信徒们狠狠抽得个杏眼桃腮才成。什么人嘛，真是的。
人的欲望五花八门，在里昂这地方，耶稣经常得去担当这一职位：财神。那些南来北往的商人来这里捐钱是为了让科尔宾他老乡保佑他们生意兴隆、万事顺意。
里昂，作为南北商路中转站之一，这里北通香槟地区，西接巴黎岛，南边距离商业贸易兴盛的意大利半岛联邦和法国南部经济繁荣区马赛、蒙彼利埃也不是很远。无论是从南边到北边去的意大利商队还是从巴黎和佛兰德斯到意大利去的商队都会路经里昂补充食物、淡水，或者雇佣更多的仆役。
所以自英法签订了合约十几年来，从米兰、佛罗伦萨、威尼斯到北边法兰德斯去的过往商旅一直是支撑内维尔家族财政的一大支柱。
三年前，里昂镇的人口常住人口有一万多人，现在至少有一万三千多人了，若不是居住区已经爆满，说不定人口能到两万人呢。闲时不需要务农的时候，附近的领民都喜欢来里昂镇打些零散工或找些乐子。
虽然里昂镇比起巴黎、意大利联邦里的大城市要小、贫穷很多，但跟着英国那些有了四五千人口就叫做城市的贫困区简直就是一个天上一个地下。
看着主持领地财政收入的老妈伊莎拜拉眉开眼笑的模样，科尔宾就知道那些选择短暂停留的商人一定给内维尔家族带去不少税金。一个商队算上护卫和商人还有伙计少说也有上百人和数量不少的马车。
一些在意大利因为宗教节日无法营业的妓女们也组团跑到里昂在商路旺季继续她们伟大的服务事业为一年农忙下来饥渴难耐的法国汉子消消火。外来人口带动内需，这些吃的、用的能少吗？前些时候，里昂堡扩建了。估计等来年开春，里昂镇也要扩建仓库和旅馆、民宅、码头，这样里昂镇就能升级为里昂城了。
科尔宾这家伙萎靡不振一次就能让他老妈、老爸、依附内维尔家族的附庸和他教父赚得乐不可滋，若他好的是阳痿早泄之类的性功能障碍疾病，里昂立马会打上神所眷顾的领土这一标签并成为全世界患性功能障碍基督教徒的第一圣地、第一福音。
以此为推断阿拉伯世界的穆斯林世俗、精神领袖们会根据广大人民群众的需求学着天主教发动一次以里昂为目标的新月军的西征也是很有可能的！
可惜没人记着科尔宾的好，那些由他创立的功劳全都由他老乡冒领了，但以他老乡跟他的关系，科尔宾也去不追究，经过长达四年多终于把困扰睡眠的难题解决掉，他就很心满意足了。
自从窝在里昂教区，尼迪塔斯就再没回到过维恩城，科尔宾快五岁了也到了要启蒙的年龄，通过一个偶然的机会，尼迪塔斯成为了科尔宾在这里的引领者负责教导男爵继承人学习语言。
别看尼迪塔斯神神在在的，他肚子里的学问可不少，要不然他也成不了德高望重的总主教替教皇宝座上那三个你争我夺斗得不亦乐乎的教皇牧守一方教区了。首先是语言方面，大主教会议上的总主教们来自五湖四海讲的鸟语什么都有。总主教们为了能在会议上大杀四方往往会同时熟练数门或好几门语言以便能在会议上变着方法骂看不顺眼的家伙或者辩驳者卡膛无力为继。
像尼迪塔斯本人就精通法语、英语、意大利语、西班牙语、德语、苏格兰语、捷克语、希腊语和拉丁语等欧洲十多个地方语言，每每尼迪塔斯那边力有不逮的时候总是他力挽狂澜的时候。反驳者言辞犀利不要紧，前面上阵的主教试探出了那家伙语言掌握数量，等到他上场便专挑对方不会的那一门语言胡编海吹就可以等着反驳者气的一阵像接触不良的红绿灯一闪一闪的败下阵去。
尼迪塔斯对科尔宾的要求并不高。法语，是科尔宾必学的语言之一。这不仅仅是作为一个法国人更是作为一名高雅法国贵族的基础。
生活在这片讲着法语的土地上作为一个无所事事的贵族连法语都不会写，将来在贵族宴会上勾搭其他家族的小姐时肯定会被人看轻的，虽说那些个小姐们也不一定会写字，但她们一定会说哦，这就是内维尔家的那个连法语都看不懂的土包子呢。真土啊，待会儿他要来邀请我们，我们就拒绝掉他好了类似的话。
男爵对此可是深有体悟。所以这个只能勉强看懂几百个法语单词的法国父亲第一次忤逆了老婆的话让儿子留在尼迪塔斯身边，只要有空就过来瞅瞅顺便监督一下儿子的学习情况。
尼迪塔斯计划是用一两年的时间教导科尔宾法语，两三年的时间用来学习英语，这样一来等他长大了遇到不对付的英国人起码可以懂得对方是不是在骂人顺便在力有不逮的时候也能喊饶命。
意大利语、希腊语得看进度如何。若是科尔宾能学到这个程度，将来遇上意大利半岛、拜占庭帝国贵妇们可以方便他讨贵妇的欢心，若是不行也没什么，美丽的贵妇也不是只有意大利、拜占庭帝才有。
至于拉丁文，等科尔宾学会法语、意大利语、英语等几个脱胎于拉丁语的语言再化繁为简去教授他拉丁语。这样一来不就事半功倍了么。
关于其他语言，总主教就表示有些力不从心了，再过几年他就六十多岁了，等教完科尔宾前四门语言最快也是六十五岁之后的事情，他能不能活到那个岁数还是个未知之数呢。
四岁秋天那年，科尔宾正式学习法语。来年，他基本掌握了对法语的运用，积累的常用词汇超过三千多个，这速度着实令人艳羡。殊不知这已经是科尔宾在显得蛋疼的前三年里所积累的所有知识了。五岁的时候，他开始接触英语，有了曾经的英语底子和过去四年里偶尔回想的记忆，他学习英语的速度也不算慢。
1413年，亨利四世的儿子亨利五世上台。1413年的冬天一过，总主教就六十一岁。
在里昂城这个远离权�