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而他肩膀上的小狐狸，半睡半眯之间，鼻子使劲耸动，呼吸戴武身上的香气。
它的身体在净土中得到了改造，片刻之间，皮毛脱落，成了无毛狐狸。
小家伙害羞的把脸藏起来，用肥肥的尾巴遮住身体，很不好意思，看得三人发笑。
戴武轻轻把小家伙捧在手上，发动伟力，脑后金光轮盘转动，两臂有光华流转，向着小狐狸灌去，让它体内的细胞快速分裂，体表的毛发疯长，皮毛纤细如绸缎，无比顺滑，让人摸着就不想放手。
这是戴武净土内蕴含的生命之气，可以让小狐狸延寿十年！
等这一切完成，小狐狸已经大变样，眼睛更加灵动，清澈见底，甚至会出现灵长类动物特有的“感激”这种表情，看着戴武。
而小家伙身上，皮毛已经不是红色，成了浓艳的紫褐色，显得无比高贵，一眼看上去，就觉得这小玩意像皇族！
最大的变化，就是小狐狸身上的味道，狐臭褪去，这是狐狸的天性，一般的狐狸都有刺鼻的味道，它的尾巴根部有臭腺放出来，人们说的狐臭，就是狐狸身上的味道。
这是无法改变的东西，就像猩猩要长毛，人要长头发，狐狸有狐臭，天生带来的。
而现在，小狐狸身上淡淡的异味，也完全消失了，甚至会散发草木的清香，动物的天性被改变，这可就牛了！
人能成圣，狐狸也能超脱！
第二百八十二章 顶神
当戴武和黑石，告别子定，将要离开之时，小狐狸满是不舍的眼神。
用小脑袋使劲趁戴武的脸，亲昵的不得了。
最后黑石看不下去了，一把抓住小狐狸，扔给子定，和戴武就要走。
但小狐狸却挣脱子定的双手，跑到戴武脚下，用力嗅他的气味，仿佛要记一辈子。
而戴武也蹲下身子，眼里有和蔼的目光，摸了摸小狐狸柔顺的皮毛，脑中有智慧之光显现，仿佛无上的智者，可以通晓古今预知未来，开口说道：“好好修行，或许以后还有再见之日！”
说完之后，果断转身离去，无比潇洒，他对儿女情长已经看开，不会惺惺作态，说走就走！
小狐狸站在那里，看着戴武离去，有心想要跟他走，但转头看看子定，却犹豫了。
直到戴武的身影快要消失，小狐狸两脚直立站起来，像人一样，仰头对着天空“呕唔”一声悠长的呼喊，声传数里，表达满是不舍的留恋之情。
“戴武，这小狐狸和你的缘分不浅，不过这一世，你们肯定是不成的，没那个缘分，末法时代，没有动物能成精”黑石的智慧不比戴武弱，眼光更厉害，能看到许多常人不晓得的东西。
“缘分，随他去！”戴武看得很开，有缘千里来相聚，无缘眼前不相逢，缘分这个东西，说不清道不明，强求不得。
黑石一直把戴武送到峨眉山边缘。
兄弟俩都不是俗人，不搞客套的东西，来了个兄弟间的拥抱，互相锤了锤肩膀，道了一句“保重！”
戴武转身离开，但身后却传来黑石的声音：“将来为弟妹报仇，攻打洞天福地之时，算我一个！”
戴武没有回头，他早知道黑石会这样说。
两人虽然相处的时间不长，但贵在交心与相知。
懂你的人，一句话，他就能知道什么意思，可以感同身受，为你着想，兄弟间的感情胜过功名利禄。
你一句话，我可以舍身忘死，就算攻打洞天，把天捅个窟窿，我也敢帮你！
不懂你的人，就算每天在你眼前晃荡，你们也不会多讲一句，话不投机半句多，没有交流的欲望，更说不上志同道合，一辈子都是陌生人。
出了峨眉山，戴武继续朝圣的旅程，每一个动作都一丝不苟，每一次跪拜，都真诚的希望自己变“好”。
而他身上的那件僧衣，很快就磨成烂布，刚刚能遮体。
有看到他的好心人，会心生怜悯之心，施舍衣物，给他饮料。
戴武都会面带善意呵呵笑一笑，你给我就穿，你递饮料我就喝，丝毫不见外，但喝完之后，会心生感激，不忘为这些善良的路人祈福。
这次戴武会去天台山看一看，那传说中坐了八十年还有呼吸，不吃不喝，还不死的老和尚。
“能做到这种程度，难道这人练得了肉身成圣，意识死了，但身体不朽，等着活第二世？”戴武暗自臆想。
但随后就不再瞎猜，想这些东西干嘛，徒增烦恼，去看一看就是了。
这一拜就是八天，戴武的手机早就毁在了三霄洞，身上一毛钱都没有。
有人给他吃的，他就吃，不给也无所谓，就算一辈子不吃东西，他也不会有饿的感觉。
其实不吃东西反而好，道家有一句话：若要长生胃里常空，若要不死肠里无屎！
人会生病，就是吃东西吃出来的，尤其是大鱼大肉，那些食物中有各种细菌和寄生虫，吃到肚子里排不出去，那就是垃圾进入人体了，你不生病才怪。
这些东西在你身体里养着，吃你的肉，喝你的血，就算偶尔拉屎排毒，能拉出去一部分，但留在身体中的，也够你受的。
所以不管佛道，都提倡素食。
现代社会也有这些“不吃饭”的高人，戴武小时候见过不少，在太谷，把这些人称为“顶神的人”。
意思就是有神灵上身了，他有神通了，通晓阴阳，会看病驱邪，会寻风水宝地，会看家里的风水布局，你说什么，他都会！
尤其是家中有老人挂掉了，必须要找这些人给你寻一块好地，把老人埋个好地方，对于这一点，真的很重要，关系到后代的福荫。
这些人不食人间烟火，不沾五谷杂粮，饿了就喝水，渴了就吃枣，搞辟谷的那一套，传得挺邪乎，反正没见谁被饿死的。
不过要讲他们真有道行，还是假的骗人，戴武就笑笑不说话。
生活不容易，有需求，才有这些人的诞生。
如果你信，不管他讲的对不对，你都会信。
如果打心眼里就不信这一套，心有疑虑，你灵不灵啊？
就像拜菩萨，拜是拜了，拜完心里还要问一句，菩萨你到底灵不灵啊？
这种心态，就算他真有神通，你也以为是坑蒙拐骗，搞歪门邪道来唬人的。
所以不管真假，只要不存心害人就好。
花两百块钱，图个心里安慰，让自己心安，心里舒坦了，比什么都强。
人家也不会傻到“哎呀，你家这地方没治了，血光之灾，要死人了！”说完就走，也不给你指明出路，专门让你心惊胆战。
他会吓唬人，这是肯定的，但绝对会给你解灾，然后专门拣好听的讲，让你宽心，乖乖把钱掏出来。
你心安了，我挣钱了，大家都好。
搞这一套的，都是这种把戏，没有例外，没事也给你找点事，讲得玄乎，解得也快，不然怎么能显他的本事呢？
而现在，戴武朝饮甘露，夕沐晚霞，夜卧山岗，与月光同宿，好不自在。
站在天台山脚下，远远望去，好一处钟灵慧秀之地，浩瀚高山林海无边，千岩角逐，翠浪连天，玉峰如削，巍峨入云，好地方！
戴武漫步而上，缩地成寸发动，几步就到了林海之中，堂堂罗汉，也干了一次逃票的勾当，没钱买门票啊！
站在林海中，戴武施展望气术，一眼看去，这里的高人更少，开顶之人不过一手之数。
他也像游客一样，跟着人群走走看看，偶尔打听一下天台山的趣事，最出名的，当然是那个老和尚，坐八十年不死。
传说很有名，不过一般人见不到。
第二百八十三章 佛道凋零
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戴武顺着人群，来到天台山玉霄峰下。
印入眼前的，是个很牛的寺庙。
“雷音寺！”
敢这么取名字，里面要是没真货，早就遭灾了。
传说这雷音寺在西晋年间就有，最早是道观，后来唐朝时期，佛文化鼎盛，统治者好佛，这里就逐渐变为了佛寺。
最厉害的，是明朝时期的起义大将张献忠打到这里，与雷音寺的三千僧徒作战，最后把雷音寺抹平，僧众死伤殆尽。
一个佛寺能养三千僧徒，这得多么鼎盛的香火？
这雷音寺简直就是一方军阀。
当时张献忠搞起义，占领整个蜀地，怎么可能让这种三千人的大势力存在，直接剿灭。
就算是现代，嵩山少林寺的香火无与伦比，他里面的僧人也才五百人而已，而且这还是扩编的人数，正式在册的和尚也就200多人。
天台山的雷音寺养这么多人，你还真学西天极乐世界的大雷音寺，搞个三千菩萨罗汉玩一玩？
不遭灾才怪！
进入寺中，古老沧桑的感觉扑面而来，石皮都掉了一层的石狮子，显示着雷音寺的悠久历史。
但再往前，穿过迂回长廊，眼前的场景已经再无一丝佛韵，全都是新建的殿宇，弄个大案桌，上边摆个佛像，这就是天王殿，简陋的不得了。
还有大雄宝殿，供奉着三世佛，这三位佛祖相小得可怜，一点没有佛家的恢宏大气。
大殿最中间的位置，不放蒲团给香客跪拜时使用，而是摆着大箱子，贴着横幅“随喜功德”，摆明了就是要钱来的嘛！
只是看了这两个地方，戴武就变得兴致缺缺，屡屡遭灾还不醒悟，雷音寺这个名字有那么好用么！
发动思维，方圆千米之内事无巨细什么都知道，戴武立马就感应到一座禅堂中，有个老和尚在打坐。
这老和尚身体端庄，坐得笔直，打坐功夫很牛，就像站桩到一定程度，体内产生一种向上的引力，好似有无形绳索把你的身体向上牵引，自发的把身体拉直，调正，把脊柱拉直。
现代好多人的脊柱都�