按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
奕清风赶紧过来扶起戴武，张嘴就问：“道友，把你这秘诀传给我嘛，我给你当徒弟！”
又一个百岁的老家伙想拜戴武为师，不过这回轮到戴武装比了。
颤悠悠的站起来，拍了拍身上的灰尘，老神在在的说道：“我是一个小乞丐，哪懂什么秘诀，不敢误人子弟，不收徒，不收徒”。
第二百四十二章 武者三乘
高人的脾气都有些臭，戴武也一样。
你不是不教我剑仙的法门嘛，我露一手把你镇住，嘿，看你心里痒不痒！
眼看戴武不理他，奕清风真是看得开，直接就要给戴武下跪，开口说道：“师傅，教教我嘛，我拿我的剑诀和你换！”
戴武哪敢让人家跪，连忙把奕清风扶起来。
“不可以叫师傅，你我同辈相交，快请起，你要是跪我，我会折寿的”戴武见好就收，分寸拿捏得相当到位，不让自己尴尬，也不让别人尴尬，这才是高人。
之后两人交流心得，戴武把凌空术的秘诀教给奕清风。
让奕清风欢喜得当场就试验，不过他做不到戴武那样，踩根头发就能在空中荡呀荡。
他顶多能离地一米多，气就会散开，跟不要说御剑飞行，想都不用想。
然后轮到他来教戴武。
“道友，你学过什么剑术，练来看看呗”奕清风把长剑递给戴武。
这剑可是相当牛的，是奕清风年轻时候请大师铸造的，跟了他一辈子，就算每天瞎耍耍，当个玩具，但耍上八十年，你看看人家的剑术牛不牛？
戴武哪学过什么剑术，尽管到了他这个程度，一通百通，肯定什么家伙都能舞弄两下。
但也有精专，要让他玩揉球和练长枪还行，形意拳就是化枪为拳来的，如果玩剑，能耍一耍，要说真正的剑术，他指定是献丑。
“这个嘛，剑术我还没有接触过……”戴武很不好意思的回答。
奕清风也不介意，招牌动作大袖一挥，然后接过戴武手中的长剑，就开始讲解他的剑术。
“其实对于道友你来讲，剑术很简单，无非熟能生巧，手腕用力，把全身的力气凝聚剑尖上，在漆黑的夜晚，点一炷香，一剑下去，香成两半，两边都要有火花，一直这样练，然后把黄豆抛在空中，劈黄豆，再劈绿豆，最后劈蚊子。”
奕清风讲着，手里的长剑像学生转铅笔一样，在手中“嗖嗖嗖”转动，剑光四起，却收敛得很好，看得戴武心驰神往。
然后奕清风拔了根头发，往空中一抛，剑光一道，白膛膛，破空声响过，只见发丝竟然成了两半，像蜡烛一样，是竖着劈开的，厉害呀！
但戴武心里有些失望，他要学的是飞剑，奕清风这种剑术，凡人看着很厉害，但在他眼中，真没什么作用。
奕清风人老成精，一看戴武的表情，就知道他心中失望，开口说道：“你在小说上看到的什么御剑飞行，白光一道，口吐飞剑之类，在我们这里并没有这回事，这不是凡间的东西，剑仙虽然有，但也不是小说中描写的那样。”
奕清风顿了顿，接着说道：“我在峨眉山见过真正的剑仙，但也只能发剑气而已，可以一道白光向天际，直途云霄，人眼可以看见。”
奕清风讲完，长剑捏在手中，挽了个剑花，凝神闭气，对着十多米外的鹅卵石一点，剑气一道而过，石头炸开，威势不凡，这就是所谓的剑仙。
虽然心里失望，不过戴武还是很高兴，能有幸结识奕清风这样的高人，见识到了仙家气象，也算没有白跑一趟。
在他看来，奕清风的修养和仙家气象，可比他这剑术高明多了，一见面就能把人折服，连戴武也觉得人家的气度很厉害，这就相当牛了，最起码在修养上，已经超脱了凡间。
之后二人闲谈起来，交流修养心得，戴武也乘机打听奇闻轶事，奕清风的修为不算弱，在蜀地呆了这么多年，算是活着的老古董，向他打听奇闻，肯定是找对人了。
“道友，我听说成都一处小镇上，有人把杵往空中一抛，能让他随意而飞，真的假的？”戴武把道听途说来的奇闻讲出来。
“这个我不清楚，他应该是修了特殊的法门，像佛门的除秽金刚咒，但具体怎么来的，我也不知道”奕清风是道家的人，而且专注修剑，问他剑道上的东西还行。
向奕清风告辞以后，戴武出了道观，在小道士奇特的眼神中，准备继续朝圣，向鹤鸣山前行。
结果他三步一叩刚下城隍山，就见一堆人堵住去路，好家伙，哗啦啦在他面前跪了一地，男女老少都有，把戴武看呆了，这是要干嘛？
“求大师开恩，收我做弟子吧！”
“大师，我会洗衣做饭，让我当您的追随者吧，男人身边，怎么能缺少了女人”一位美艳的妇女，要给戴武当追随者。
“师傅，我身强力壮，能帮您抗东西，给您鞍前马后，只求您教一点真功夫！”
众人七嘴八舌说了一通，直如那市井之人，一点规矩也没有，口水四处喷，看得戴武直皱眉头。
还有人激动起来，拉着戴武的裤腿不放手，那妇女还上来扒他的衣服，往他怀里靠，搞得戴武很难堪，你奶奶的，劳资的女人哪个不是美如神女，你这样的，倒贴我都不要！
眼看众人不让他走，戴武有些无奈。
这些人都是固守一隅之地的武夫，估计连蜀地都没出去过，只知道死练武，见到个苦行者都觉得稀奇，上来就拜师，你就是收了他当徒弟，能有什么出息？
这并不是戴武看不起他们。
你明知道练的是只能卖药膏的把式，就不要死练了嘛。
出去走走看看，游览一下大好河山，先把眼界开阔起来，见闻宽了，知道的东西多了，寻访高人，心诚一点，就算人家不收你，但指点一二总是可以的，怎么也能脱离这下乘武者的把式。
下乘武者，死练武，威猛狞厉，秋肥泛滥，拙鲁肿粗，就像眼前这些人，不懂规矩，没有教养，做事只凭的喜好，从不管别人的想法。
中乘武者练内家，内持静重，外现清和，心怀坦荡，世间道理能明白一部分，懂规矩，讲仁义，初步开发内在的智慧，能够洗尽铅华，脱离俗人的那种市井之气。
上乘武者求道，访道，感受自然的变化，秉山川之灵气，承日月之精华，修仙家气象，神归清静，舍光藏晖，得形神永固，升华到修炼气质、品格、修养的程度，日光清朗慈和，犹如明月清潭。
第二百四十三章 外丹术
当戴武摆脱众人纠缠的的时候，已经是晚上。
一帮子人死活不放他走，戴武也就懒得走了，就在那坐着，一坐就是一天。
他能坐，那些人不能坐啊，要吃饭呐，有家人呀，不是谁都能像他一样，逍遥自在，有那么大的狠心什么都不管。
最后只留了一个老头子，与他在那耗着。
但这老头子比较奇葩，坐着坐着就睡觉了，等他醒来，眼前哪还有人。
戴武三步一叩，继续前行，这里距离鹤鸣山已经不远了。
他出来也有四个月，算算成军焘怀孕的时间，在五个月之内，必须完成朝圣路。
蜀地的冬季是很短暂的，一过了正月十五，天气就开始好转。
戴武跪拜了七八天，终于来到崇庆县，这里在古代叫蜀州，是蜀地的中心，鹤鸣山就在这个县的西北方。
顺着路人的指引，来到鹤鸣山下。
向上一望，松柏密布，绵绵不绝，如同原始森林，真是一处隐居的好地方。
戴武拾阶而上，沿着山石向道观中走去，一路上行人稀少，香客寥寥。
有道士看到戴武三步一叩而来，立马露出和煦的笑容，以为戴武朝圣的是他们鹤鸣山，心里能不高兴嘛。
“道友，幸苦了！”鹤鸣山的道士连忙上前向戴武问好，相当的殷勤。
戴武站定，向道士行了个礼，客气了几句，然后打听剑仙的事情。
结果这道士脸色有些难看，鹤鸣山大了去了，隐居的高人不在少数，但他这道观，管不着人家。
那些人逍遥自在，隐居山中，不受约束，就算出来，也是祖宗辈的人物，就连他也没有见过传说的那位剑仙。
戴武早就明白会是这样，上了一炷香，然后沿着道观而上，准备进军深山，求道！
以戴武的智慧，想找人很简单，望气。
史记中有好多这样的记载，比如项羽在鸿门宴款待刘邦时，范增就力劝把刘邦杀掉，他说：吾令人望其气，皆成龙虎，成五彩，此天子气也，急击勿失！
而高人开顶得道之后，有精气神连通宇宙，戴武只要抬头一看，虚空中有云气被搅动，就知道那里有高人。
翻山越岭，最终来到一处山崖上，隔着老远，戴武就看到有白烟升起，味道怪异之极，有火药味，有香味，杂七杂八，像是各种硫磺草药之类的东西，烩了一锅！
而戴武刚刚靠近，就感应到有人用神意锁定了他。
随之而来的，是一位道士装束的中年人，身材消瘦，锋芒外露，脸型显刻薄，脚踏枝头而行，轻功不凡。
这中年人一看戴武，眼珠子差点摔地上。
只见戴武全身朦胧，如同上古圣人在世，不可见其真身，明知道眼前有人，但你就是看不穿，甚至不知男女！
“璇玑停轮”的能耐，戴武除了和桑西大战时用过一次，后来都快把这个本事忘掉了。
这是第二次用出，直接屏蔽周身，不见我相、人相、众生相、寿者相，浑身云雾缭绕，如仙人下凡！
戴武现在的性格很奇怪，做人做事，心里全都是善意，绝对不会与人为恶。
但你要是一上来，二话不说就用神意锁定我，还露出锋芒，一副干仗的架势，那我也没好脸色，你歹我就凶。