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虽然基本上没有任何可能，但如果真有那么一天，青妖战士面对客栈弟子，需要作出一个了断且无法避免的时候，楚寻会站在那一边。
这问题跟很多女子问的娘和媳妇掉水里先救谁一样，属于一种相当难以回答的刁蛮的问题。
然而此刻是楚寻自己向自己发问，故而他还是愿意绞尽脑汁去好好想一想的。
对于客栈弟子，毫无疑问，那是他的家人。当然了，客栈弟子八千，并不是每一个弟子都能和楚寻达到一种亲如一家的感情，把他们形容为亲戚更为合适。
而且，大部分是那种血缘关系很浓，但出于种种原因并不是经常走动，却又并不感觉生疏，且都在心中惦念着对方的亲戚。
这种感情是很复杂的，要说过于浓烈的感情，如生死之交，如知遇之恩等等，他们都没有，但他们却有一种根源扎在楚寻心中，那就是不需要什么理由，你们便是我的家人，如果硬说找一个理由，那就是神剑峰，这个共同的家。
而青妖战士们，则更像是一群跟在自己身后的小弟，他们也许并不优秀，甚至有时候还挺招人烦的，但他们却信任自己，愿意发自内心的喊自己一声“大哥”，甚至如果情况允许，他们还会在外人面前自豪的说，看，那个就是我的老大。
这种感情对于楚寻来说，无疑是一种责任。
责任和根源，二者取其一，该怎样抉择。这个问题难了楚寻一个晚上。
次日清晨，天光大好，楚寻已经带领着众妖族战士出的高山老林，正式步入了以后随时都有可能有人烟出没的地界。
到了这里便要小心谨慎些了，因为他很清楚青妖战士的秉性，这帮家伙，别看很听自己的话，但相残的本性一旦被激发出来，估计是每人拦得住的。
所以最好不要让他们见到“活人”，更重要的是不要让“活人”见到他们……
所谓活人，自然就是能够张嘴说话，换种说法便是能够传递后者散布消息的人，如果遇到，且对方在楚寻看来并不是什么好人的话，他倒是也不介意把活字稍微改写一下，将九划变成六划，也就是一个死字……
502、人与妖的区别
妖族战士的天性不仅仅还是残忍是嗜杀那么简单，它们还很好动，这是最让楚寻苦恼的。
好动的东西一般好奇心都比较重，妖族战士便是如此，当然了，之所以将它们称之为“东西”，是因为无论从哪方面来讲，它们都真的不是人……
别看青妖战士在妖族的时候身份卑微，但这种特性却一点都不比其他妖族战士差，它们从震位星河驻扎地而来，过后来又被楚寻吩咐东躲西藏了这么久，虽说在九州大陆呆着的时间不短了，但真正的见识却极为短浅，故而几乎不敢看到什么，都会产生好生，从而引发出想要去一探究竟的念头。
这是最让楚寻闹心的，实际上他们的行程是专挑偏僻之地行进，遇到的也多是些村庄而已，且还得说是远远望着的村庄。
但即便这样，也挡不住它们的好奇心。
比如此刻，傍晚十分，正是农家生火炊饭的时刻，楚寻带着众青妖战士从十里外的低矮山脉而行，有的青妖战士望见村庄里腾起了一道道青烟，便是倍感惊奇。
这在人族的世界里乃是最正常不过的事情了，但落入它们眼中，便就成为了好奇的所来。
此时无风，炊烟笔直，落日余晖笼罩着远处那小小的村落，粗略一看估计也就十几户人家，安静祥和，农人结束了一天的劳作回到家里，生火做饭，热炕头好好休息一下，也是美滋滋的生活。
但他们却不知道，在十里外的山峰上，正有数十爽稍微泛着点绿的眼睛正紧紧盯着自己家烟筒里冒出来的烟儿。
如果没有楚寻跟着，现在这群青妖战士无疑就得冲过去了，先搞清楚那一道道笔直的轻烟到底是怎么回事，再然后也不用多说了，村里有多少人，估计就得死多少人。
看到这村子，再看看青妖战士们的模样，不知怎地，楚寻突然就联想起百二当年的所作所为，他和那赤妖一起，以篝火仪式的方式的骗的村民集中在一块儿，然后展开残害。
事情过去这么久了，此刻回想起来楚寻倒也不完全是气愤，而是在想，以百二的智商，怎么可能想出这种伎俩来。
那赤妖就更不用说了，完全就是个无灵智的蠢货，但它俩貌似还没少得手，这背后给出主意的存在究竟是谁，会是哀尘吗，可以他的身份貌似不至于为两个奴隶一样的存在出谋划策吧。
那会死谁呢。
想着此事，楚寻便不由的出了神。
不过即便是他出神，即便青妖战士们很好奇，但它们却不会轻举妄动，因为它们的泓祭大人吩咐过了，不管在一路上见到、遇到什么东西，甚至有人像它们挑衅，若是没有大人的发话，它们都不可以随便脱离队伍。
这事儿说来倒也挺有意思的，在此之前它们还因为这事儿被楚寻教训了一顿，盖因途中遇到了一伙赶尸人。
赶尸人这东西别说对妖族战士了，便是对人族的，且活的有些年头和阅历的人来说都是一件少见的存在，所以楚寻也不怪它们好奇。
但它们却擅自行动，想要去瞅瞅那拿着铜铃领着一群蹦蹦跳跳的尸体的人到底怎么回事，可泓祭大人说了，不能随便脱离队伍。
这下可好，青妖百二自作聪明，思来想去后绝对大家一起去，这样不就无法构成脱离队伍的罪名了吗，因为大家都去了，整个队伍都去了啊！
嘿，还别说，真有点钻空子的小聪明。
当时楚寻是出去探路了，也幸好回来的及时，眼看着青妖战士们距离赶尸人的行进路线已经很近，他赶紧连吼带骂的给弄了回来，并很严肃的纠正了百二的想法，但没有惩罚它们。
之所以没惩罚是因为它们很有记性，根本用不着惩罚。这和人族的一些教书先生与学生的特质正好相反。
在九州大陆，人族的教书先生喜欢对犯了错误的学生弟子连罚带打，求的是对那些犯错的学生弟子造成某种心理阴影。有了这种阴影之后，他们再想犯原来犯过的错误之前，便会联想到曾经受到的责罚打骂，或者什么其他变着花样的惩戒手段，他们就会望而生畏，从而放弃自己的想法。
不得不说，这法子的确对大部分学生弟子都有效，但他治的却不是根本，强行压制一个人的某种欲望心理，这只能让他在手段面前克制住自己，一旦有一天没有了束缚，他很可能会变本加厉的找回以前没有机会也不敢做的事情，这样的后果，就更严重了。
另外，为人师表者，多喜欢以世俗之对错概论学生弟子的对错，完全不考虑他们的性格与经历，大多数师者，他们看得就跟教的一样，都是书本上的死东西，虽然这些东西很有大一部分都是精华，但也免不了的有前人的谬论和糟粕，故而对错并不恒定，所以他们的方式也就会出现问题。
这绝对是导致九州人性沉沦的其中的一小方面，对此楚寻没什么看法，只是明白。所谓良师难求，说的就是这个。
真正的良师可以针对学生弟子的特性，有自己的思想，对九州局势和未来发展有着明晰的认识，教的不仅是书本上的死东西，也有更多的拓展性在里面，这样的师者，才能教出来有前途的学生弟子。
当然了，不是说平庸的师者就教不出人才，只是相较而言，良师手下多精英而已。
这一点从古到今都是有着无数例子的，从一位良师手下走出来的学生弟子，几乎就没有几个废材庸才，学识界如此，玄修界亦是如此。
另外，也得说说九州大陆的学生弟子，他们犯了错误需要用严厉手段，甚至打骂来教诲，也并不全是师者的问题，有句话叫赶着不走打着倒退，形容他们便很合适。
有很大一部分学生弟子，他们便是没有上进心和改过的意思，他们习惯于被人驱打着才能前进，也可以说他们是那种不打不走的类型。
总之，九州大陆从古时候开始，就没能培养出一种最正确的习惯，几乎人人皆是如此，一直沿袭下来，便导致了今天这种局面。
骨子里的奴性，不上进，自私自大，趋炎附势和死板，在妖族入侵之后彰显的尤为明显。
而能够摒弃这些劣性的人，大多数都有很大作为，好与坏暂且不提，最起码不至于沦落到妖族眼睛里的一只蚂蚁，说碾死就可随意碾死。
至此，话说回来，妖族战士包括青妖战士在内，几乎所有的战士都有一种极为良好的习惯，那就是知错就改。
所以楚寻才没有狠狠的教训他们，只是严厉的告知，这种行为以后不能再犯，便就可以不担心，它们下次有这种想法的时候还会犯错误了。
今天见到这村子，说实话百二又想了很多小主意，但最后都不用同伴提醒，自己就全都给否决掉了，因为泓祭大人说过的话他始终记在心里。
“那是农家生活做饭，没什么好奇怪的，赶紧赶路把。”楚寻能看出众青妖战士心里的好奇，便就予以了解答。
因为妖族战士是不喜欢吃熟食的，又或者说它们没想到生活烤食的方式，并不习惯于这种在它们看来是多此一举的进食方式。毕竟它们都生吞活剥，直接下肚多省事儿，反正都得拉出来。
听得泓祭大人的言语，它们便也就不再那么好奇了。之所以好奇是因为十余道轻烟同时升起，没有做饭这一说的它们自然不会联想到那是炊烟，所以才好奇。
但现在泓祭大人已经说明白了，它们也就可以理解了。特别是百二，它曾在九州大陆“自由活动”过一段时间，早就见过了生火做饭等事情，但它的出没大多是夜间，所以也是没见过炊烟道道，现在得知内情，便开始为