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“草鬼婆怎么回来我们村子里啊。是不是我们村子……”
“别乱猜，总之，草鬼婆来了，我们发现了就一定要打死，不然我们村里的小孩子可就要遭殃了。”
“对，大家再到处看看吧。”直到上面的声音越来越小。
“你还在干嘛，赶紧给我上去啊。”七七等人走远了，急声道，狠狠的在魏宁的大腿上捏了一记。
“疼，大姐，轻点。”魏宁鬼喊鬼叫起来。
魏宁先让七七扶住树干，自己先爬出洞子，然后再将七七拉了上来，接着刚刚升起的月色，魏宁看见七七那张苹果脸，心中不禁有些不怀好意的暗笑。
“你笑什么，告诉你，今天的事情…事情，最后，最后不要说出去，否则，否则，我杀了你！”七七尽量保持话语的平静，可是说到最后，仍然仍不住带出一丝颤抖。
两人顿时都不说话，气氛尴尬得有些可怕。这时候，七七的那只黑猫缓缓的走了过来，七七俯身抱了起来，整理下自己凌乱的头发，平静地道：“走吧。”
两人不说话，就这么前后脚的走着。
“草鬼婆是什么，为什么别人都说七七是草鬼婆呢？还有，为什么他们一知道七七是草鬼婆，似乎都非常恨，而且喊打喊杀的，好像真的要置七七于死地一样？”魏宁一肚子的疑惑，但是七七不做声，自己也不好意思问。
毕竟刚刚自己占了人家那么大一个便宜。
“我们要去哪？”走了一会，魏宁实在是仍不住了，小心翼翼地向七七问道。关于这次出来找云梦古泽，王驼子只是交代，一切听从七七的，至于目的地在哪里，怎么走，怎么找，魏宁心中一概不知。
“跟我走就对了，不会把你魏大少爷弄丢的。”七七走在前面，冷冷地回答。
“可是天黑了，我们总不能在野外露宿吧，不如我们找个赶尸客栈或者义庄什么的…”
“变态。”七七啐了一句，道：“跟我走就是了，前面就到了。”
七七带着魏宁翻过山头，魏宁顿时眼前豁然开朗，只见不远处出现一个在群山环抱、绿水萦绕中的苗家山寨，远远望去，那大河谷地上突兀耸立的巨大水车吱嘎吱嘎转动，似乎不堪重负，却顺利运转了上百年。待走近些，那些老旧的磨坊、被脚板磨得光溜溜的石头台阶、长满苔藓的木墙黑瓦便一一出现在眼前，还有那魏宁顿时有些看得痴迷了，这一切都那么的宁静、和谐、。这大山中的神秘，就这样默默地保持着原状，千年万年未曾改变。
“就是这里了——彭家寨。”七七松了一口气，“到底还是找到了。”
迎喜神 第八十四章 蛊术
七七带着魏宁越往里走，魏宁越觉得这苗寨风光旖旎，绚丽多彩。身临其境之中，随处可见绿草如茵，林木葱郁，修竹含翠，群芳争妍。村前田园阡陌，稻浪起伏，一派田园风情，人世仙居，极富韵味。七七沿着石阶拾阶而上，在一处古旧的吊脚楼前停了下来，伸手敲了敲吊脚楼的门，里面出来了一个四五十岁的老太婆，头上带着一方蓝色的头巾，留着长长地指甲，看上去有些恐怖，只是五官还算端正，可以猜测她年轻时候应该是个漂亮的苗家妹子。
那人一开门，看见七七怀里的猫，顿时变了颜色，将门关闭，在屋里急声道：“把猫带走，把猫带走。”
七七到门外笑道：“婆婆，这不是猫，不信你再仔细看看？”
那人怯怯地将门打开一角，仔细看了看七七怀里的黑猫，怯怯地将手在黑猫的脖子上捏了捏，拍了拍胸口，才松了一口气，道：
“原来是‘兽魂’，吓死我了。”
七七笑道：“我这趟是专程来找你的，怎么会带黑猫来呢？这是彭白给我的镇蛊之物。”
苗家老太这次将七七和魏宁打量了一番，道：“是彭白叫你来的？”
“不是，是我自己想来的，明天不是‘洞女拜月’的日子吗，我是来凑热闹的。”
苗家老太点头道：“原来你也是‘洞女’，还真年轻呢，长得也漂亮，旁边的那个是你的情郎吧，长得也还俊，就是眼睛…。”
自古苗女多情。山里的女儿敢爱敢恨；，但是性格又单纯、天真，对自己心爱的男人常常会掏心掏肺，但是也常常会遭到男子的始乱终弃，于是上苍便传给苗女传女不传子的独门技艺：蛊。如果对苗女用情不专、始乱终弃；最终会被蛊惑而死。
蛊女又有一种别称，叫做“草鬼婆”，而草鬼婆自己嫌弃草鬼婆的太过难听，相互之间都是以‘洞女’相称，其实，苗家的‘洞女’是另有其人，而并不是指这些放蛊的草鬼婆。
其实，在苗寨，草鬼婆都是不受人欢迎的——从名字就可以看出来，因为草鬼婆一生要救活十人，害死十人，苗女一旦被认定为草鬼婆的话，那是一辈子都翻不了身的，因为有些草鬼婆多为少女独居，无子无女，对小孩子有种偏执的喜欢，有的专门喜欢害孩子，如果一个小孩不小心吃了或者喝了苗女的糍粑或者擂茶，而又死去的话，那么这个苗女就会被人认定为草鬼婆，村民便会说是她在食物中下“蛊”，害死小孩，这个苗女的下场大多是被全村的人活活打死。
所以这就是为什么七七亮出了身份，会遭到全村的人追杀的原因。
七七不答话，带着魏宁进门，魏宁发现这个屋子里干净得有些异常，甚至连一张蜘蛛网都没有，因为草鬼婆的家是结不起蜘蛛网的，所以苗寨的人都以以家有蜘蛛网而自豪，而表白自家的没有草鬼婆。
显然这个苗家老婆婆便是一个草鬼婆。
“明天吧，我们一起去，我信彭，这个寨子的人大多数都信彭，你叫我彭三婆吧。”
彭婆婆将魏宁和七七二人安顿好，说着便给他们做饭，不一会，一桌香气四溢的苗家风味的晚饭就做好了，特别是那婆婆自制的腊肉，配上苗家特产的小尖辣椒，让魏宁食指大动。七七使了一个眼色，魏宁会意，迟迟不动筷。
“吃吧，放心，都是自己人，没事。”彭婆婆笑道，自己夹起一块腊肉吃了起来。
七七和魏宁这才开动，魏宁是早就饿了，一连吃了三大碗，大呼过瘾，七七是女孩子，浅浅地吃了一碗，便放下碗筷。彭婆婆收拾了碗筷，和七七闲聊了起来：“对了，你有了蛊坛了吗？如果没有，我可以送你一个，不过你必须拜我为师。”
草鬼婆是一定要收徒弟，如果这个草鬼婆的身份在村上早已暴露，没人敢靠近她，她就会把蛊术传给女儿或儿媳。女儿和儿媳当然不愿意做那千刀万剐的草鬼婆，草鬼婆就会在临死前把一件念过咒语的东西放在门头上作法器，女儿或儿媳一推门，砸着谁谁就着魔似地成为她的传人。
草鬼婆之所以不择手段地把蛊术传给别人，是因为没有传人的蛊药婆死后会显身现形，赤身裸体，双膝跪地，脑袋垂在裤裆里，死相是会及其悲惨的。
七七道：“蛊坛我已经有了，不劳您老费心了。”
彭婆婆哦的一声，掩饰不住自己内心的失望，因为有了蛊坛，便表示已经是一个真正的草鬼婆了，其他的草鬼婆便不可以收他做徒弟了，草鬼婆的蛊坛一般放在家里或者在山间的某一个地方，是无论如何不能够被人发现的，如果有人发现了草鬼婆的蛊坛，一旦打开，放走了蛊坛中的毒物，那么这个草鬼婆也就必须死了。
看来这个彭婆婆还没有收徒弟，所以对七七开始报了极大地兴趣，听七七这么回答，此时顿时索然无味，和七七又闲聊了一阵，便安顿了七七和魏宁，早早睡了。
魏宁和七七赶了一天的路，早就已经疲惫不堪了，加上明天还要赶路，彭婆婆家里的空房颇多，魏宁和七七一人一间，魏宁睡意阑珊，上床就睡着了。’
第二天，魏宁一早起来，可是七七似乎没有上路的意思，整天和彭婆婆有一句没有一句的闲聊，甚至无事跑到寨子里面闲逛，魏宁心中疑惑，想起七七昨晚和彭婆婆的对话，好像提到什么“洞女拜月”，估计他们两今晚有什么活动，自己又是“外人”不便问的太细。
果然到了傍晚，七七叫过魏宁，说和彭婆婆有事情出去下，要魏宁待在家里，什么地方都不要去，魏宁答应了一声，七七便和彭婆婆上路了。
魏宁心里好奇，哪里可能在家好好待着，七七一走，魏宁拿着小红伞，便悄悄地跟了上去，可是七七和彭婆婆仿佛鬼魅一般，绕过了一个山涧，便消失了，魏宁心头大感失望，叹了口气，只好折还回家，可是忽然他发现了一个严重的问题，
他不识路。
迎喜神 第八十五章 蛊女拜月
湘西山路崎岖险阻，若是生人绕了进去，没有向导的话，恐怕一辈子都出不来了，魏宁虽然在山中出没惯了，但是在大山中，一时半会还真找不到回家的路，在山中转了好几个小时，却越走越迷糊，魏宁心里有些焦躁了，忽然听到不远处有一种若有若无的声音传来，魏宁连忙沿着声音传来的地方跟了上去。
不远处是一个河滩，只见一群女子站在河滩上，全部赤身裸体，披头散发，月色如水，洒在每个女子的身上，在女子的前面，搭着一个祭坛，上面放着猪牛羊三牲。那些女子年纪不一，有的已经垂垂老矣，有的却是年轻貌美，身体凹凸有致，只是所有的人都排成一排，嘴里呀呀呀呀的，动作整齐划一，在一个年老的带领下，唱着一些苗族生涩难懂的歌谣，
“呜”领头的苗女叫了一声，赤足在地上踩出一种奇异的步伐，有些像苗疆的跳大神一般，跳动起来，众女子也亦步亦趋的学着，摇头晃脑，长发随着跳动四散飞舞，状若风魔。乳波生浪，勾勒出一幅既香艳又诡异的画面。
“拜！”领头的苗女带头拜倒，所有的苗女都跟在她身后，对着天上圆月的方向，纷纷拜倒，苗女们嘴里念念有词，魏宁也听不懂，只是心中隐隐觉得这群女子不是一般人，莫非自己误打误撞撞见了“蛊女拜月”仪式？
蛊女们一连三拜后才站了起来，领头的苗女用苗语�