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。”吴籍抬头望那雪峰，阳光下美丽金黄，甚是神圣，便拉着金霄学那丹巴，潜心受其淋洒。
继续向前，此地森林众多，茂密非常。森林间有些湖泊，星罗棋布的，都不甚大。丹巴小声嘱咐：“这里不能大声说话的，一大声说话，就会起风落雨，那就是触怒神灵了。”两人虽然不太相信，但也敛声静气，不肯言语，跟在丹巴身后，一路行进。那小路几乎难以分辩，偶尔更是无路，都从那森林中穿过，吴籍心道：“这里也太过隐秘了，若不是有人带路，根本就找寻不到。”
感觉是在向那雪峰处行走，那雪峰看着极近，但走起来甚远，走了将近一天，连续跨了几道山岭。
又登上一座山，山下是一个小坝子（山间的平原），此山的对面就是连绵的雪峰。那雪峰的山脚下，尽是沧翠的森林，都有三角状的枝叶剪影，甚是漂亮。森林掩映下，有一建筑。丹巴指着那建筑，说道：“那里是赞松比寺，我从小没有父母，是那的活佛养大的我，这里，这寺庙就是我的家了。”说着向下跑去，边跑边说道：“我带你们去见活佛。”
吴籍望去，那庙宇和其他地方不同。别处庙宇都在半山上，依山势而成，房屋连绵，外观很是雄伟。此处的庙宇略小，房屋零散的掩映于森林之中，偶尔风过，才可见屋檐一角。少了几分雄伟，却多了几分雅致。吴籍大感奇怪，心道：“这庙宇的外表有些奇怪，不象是庙，也不象是藏族的建筑，相反，和武当山、青城山上的道观到有几分相似。”心下疑惑，拉着金霄，跟着丹巴向坝子中央走去。
进到坝子里，绿草青青，十分可爱，草地上有些杜鹃花，成片成片，开的正艳。小丫头的兴奋的跑去，身在红花绿草间。丹巴望到，口中说道：“姐姐好漂亮，跟仙女一样。”吴籍哈哈大笑，说道：“丹巴兄弟大了，我给你娶个媳妇，比姐姐还漂亮十倍的。”丹巴脸立刻变的通红，赶紧前面跑了。吴籍心道：“快二十岁了，还这样腼腆，我二十岁的时候，都失恋三次了。”压抑下对丹巴教育一番的冲动，自己的初恋年龄应该是秘密，不能说出，尤其是有小丫头在身边。
路过湖边，来到那庙前，吴籍定神辨认，这建筑有些破旧，显然年代极为久远，补修的痕迹明显。路过门厅，进入大殿，虽然建筑经过多处改建，和初建时候相比已然面目全非，但总体布局的汉人风格明显，殿角飞檐更是汉族建筑的典型特征，而旁边新建的房屋，却又是藏族的方正建筑类型。吴籍左右观看，心下大是疑惑。
这庙十分安静，走到现在竟然一个喇嘛未见。穿过大殿，进到一个天井，才看到几个喇嘛，正坐在靠西的长廊下功课。见到丹巴，有人招呼，但都说的是藏语，吴籍不能听懂，似乎打招呼之类。丹巴笑着回话，显然和那些人都非常熟悉。
穿过天井，吴籍越来越是疑惑，这样的进深布局正是汉族建筑的独特特征。若是普通建筑，随着民族交融，到有可能仿照汉族建筑修建，但喇嘛庙修成这样，却太过少见。
后面是一排房屋，掩映在树下十分雅致，有水环绕着流出，不见来源，但从水流的方向判断，显然引的是那湖水。那水走了一个不规则的弯又自流出，流水绕处，有一块大石，石上有字。吴籍仔细辨认，那字是一个汉字，他十分熟悉，武当、青城等多处可见，厚重古朴，是一“道”字。
观那走向，工整精细，是汉简的写法，又看笔意间架，吴籍隐隐有熟识之感。
这“道”字刻的很大，下面又有小字，显然是落款。蹲下辨认，大吃一惊，那落款中竟然有三字是：“张道龄”。
心下豁然，他看那字迹熟悉，只因在青城山体内那古阵处望见过道祖的手书，两下对照，便有熟悉之感。难道这极似汉族古代建筑的小庙，和道祖有什么联系不成？数千年往事尽归尘土，难得这地方偏僻，否则就这三个字，出现在藏族的聚集区内，就不知道能引出多少篇专业论文来。
吴籍站起，见旁边的金霄和丹巴都在诧异的望着自己，不好意思的笑笑，说道：“走吧，我们去见活佛。”
丹巴前行，吴籍金霄随后紧跟，走了几步，心下突地一动，感觉到有股精神力量的波动，那力量紧跟三人，似在相窥。
第十五回：风雷，益。
5。闻预言。
乌鸦新书《种蛙年代》……那精神力相比牛头马面极弱，比之吴籍自己，甚至不如未练习无忧功之前。但那气息虽弱，却源源不绝，若即若离，对于精神力的用法，显然比吴籍高明得多，若非吴籍精神力已然大增，根本无法发现已经被人窥视。
当下不动声色，走在丹巴身后，经过一条长廊。在长廊立住，丹巴说道：“大哥先在这里待会，我去见活佛。”吴籍答应，，拉着金霄四下观看，那丹巴转过一道门，消失不见。
等了片刻，丹巴走回，低声说道：“大哥，我知道你们是汉人，但见到活佛也要施礼的。”吴籍答应。
跟着丹巴走进屋内，正对着门处有一个蒲团，上面盘坐了一个喇嘛，极为瘦弱，面上皱纹很多，对几人进来，垂目无视。
屋内很是简单，那活佛面前有几个蒲团，无桌无椅，四下也并无任何装饰。吴籍心想：“天下的喇嘛庙尽多金银，那布塔腊宫更是金壁辉煌，此地怎么如此简陋？”
丹巴走到一个蒲团旁，双膝跪在上面，双目示意吴籍。吴籍见了，拉着金霄，走到他的对面，也在两个蒲团上跪了，然后学那丹巴，俯身不动。
等了许久，那活佛不说话，吴籍暗骂道：“神神秘秘的，故作玄虚，怎么比自己那牛鼻子师祖还嚣张？我是看你年纪大，才尊重你的。”十分不满，就要立身而起，却听那活佛说道：“我看见了，我看见了。”说毕，叹了一口气。
那活佛说的是汉语，吴籍听的清楚，却是不解其意，不明白那活佛见到了何物，但又不好相问。
又过了一会儿，那活佛终于说道：“远方来的朋友，快请坐起，刚刚失礼了，丹巴，去给客人倒两杯茶来。”吴籍起身，拉着金霄，学那活佛坐在铺团之上。丹巴跑到外面，片刻，端了三杯茶进来，却非藏民款待客人的酥油茶，而是绿茶。吴籍和金霄道谢端过，丹巴把另一杯茶端给活佛。
那盛茶的茶杯极为讲究，造型古朴，显然是年代久远之物，茶汤碧绿喜人。活佛端起，示意了一个请的动作，然后，先自喝了。吴籍也端杯到嘴边，轻轻喝了一口，立觉香气萦绕，竟是上好的绿茶。
活佛把茶杯就地放了，说道：“这里无桌椅，客人将就则个。”吴籍说道：“谢谢好茶。”也自把那茶杯放在地面上，地面是用砖石铺就，却也平坦。
活佛说道：“谢谢两位救了丹巴。”吴籍说道：“举手之劳而已，不用客气。”两人又寒暄了几句，那活佛谈吐文雅，半文半白，这让吴籍略感惊异，似乎是面对一个大学教授，而不是一个佛家高僧。
那活佛问道：“客人从东方来，似乎是道教的弟子。”吴籍点头，心道：“这活佛有些门道，竟然可以看出自己门派。”说道：“晚辈师从武当。”活佛点头，说道：“那就对了，这座庙宇实为道观，建于道，而今又毁于道，天道循环，果然难测。”说毕，叹了一口气。
吴籍听那活佛所言，“此庙宇实为道观，建于道”，联想到道祖所留的字迹，那是说这庙宇实际上是道祖张道陵所建道观了。但那活佛接下来的话又太过吓人，“而今又毁于道”，又想那活佛开始问他是否是道教的弟子，明明大有深意。心下惶恐，不仅俯首，说道：“活佛，请释疑，如何毁于道，某教小辈惶恐。”
那活佛说道：“客人请起，这庙宇有了两千多年的历史了，早已经破败不堪，又地处荒凉，人迹罕至，所以才保存至今，毁去了，也未尝不是好事，凤凰涅槃，就是此意的。”吴籍正襟危坐，那活佛轻饮了一口茶，慢慢说道：“客人源自道教，定知道那道教先租的名讳。”
见吴籍点头，活佛继续说道：“道祖张道龄未曾得道之时，曾四处访道求仙，自西蜀入藏边，在此地遇仙，得仙人指点后，道术才得大成，然后，在此地建观，曰：逢仙观。”吴籍心道：“这庙宇果然是道祖建得道观，但在此地道术大成就未必了，否则不会有龙虎山的传说。”
那活佛说道：“道祖在此建观，本是为纪念之意，但布道就困难了，此地人烟稀少，又皆是藏民，所以道祖回归中土，这道观就留了下来。经过悠悠两千年，早就不复原来的模样了，不知道从何时起，道观也变成了庙宇，只是道祖的痕迹却仍在这庙内存留，却是抹杀不掉的。”
吴籍点点头，不解的问道：“这是活佛所说的建于道，但是活佛又说此庙要毁于道，又如何解释呢？”活佛说道：“道祖走时把此观留给了观内之人，并留下了很多修练之法，前辈高人后来结合密宗之术，修成了我庙的独特的法术，却是可以预测未来。”吴籍惊道：“预测未来？都有验证？”活佛道：“经过本庙代代活佛的验证，尽皆准确无误。”
吴籍不解的说道：“既然可以预测未来，那就可以提前准备规避危险，活佛又何谈此庙要毁呢？”活佛叹道：“未来虽然可以预测，但是却是不可以改变的。代代活佛皆有验证，丹巴幼时，被本庙一僧侣所养，一日我预测他将落湖而亡，便提前告知，让他不得出庙，不要亲近湖水。但三日后，丹巴在湖边玩耍，落入湖中，他得知便抢来去救，结果反而被溺而亡了。”
丹巴听见，面带泪水，哭道：“桑结大大是因我而死。”活佛说：“天地运行，皆有其道，一人一物也是如此，丹巴不要伤心了。”然后对吴籍说道：“我密宗有念力之法，念力高处，可隔空摄物，无所不能。那预测之法本也简单，只需入定冥想，未来便可在眼前浮现。”
吴籍心道：“所谓念力，想