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洞庭湖一役，黄裳虽然武技初浅，但凭着深厚的内功，以一己之力应付天下高手的车轮战而不败，最后是明教这边请来的最顶尖高手独孤求败对上，一个是内功独到，却在车轮战后功力大损，一个是养精蓄力的剑道高手。
正如《笑傲江湖》中华山气宗与剑宗相斗一般，只能是两败俱伤的结果。黄裳受伤之后，那些不敌黄裳的明教和某些受邀的名门高手们，为了保全面子，竟无耻地一呼而上，想趁着黄裳身受重伤、武功大失之际，痛下杀手，没想到黄裳自创的内功中有一门以日后加重内伤为代价，临时复功的法门，情急的黄裳无奈之下使用了此等法门，大发神威，杀出重围。
本来在“正义”名义驱使下才趁黄裳力损时与之拼斗的独孤求败，眼见了这些戴着名门大派高帽的众人，真实的伪君子面目后，不想与其苟同，愤然离去。黄裳征讨明教失败，十年之后，明教教主方腊在岭南起兵反宋，知道当年出手对付黄裳是中了明教的阴谋，自与黄裳一战又参悟更高武学的独孤求败为赎其罪，将最喜欢的紫薇软剑丢弃深谷，但凭一把玄铁重剑，杀尽当年参与洞庭湖一役的明教高手。
这才使得黄裳闭关四十年，创出了《九阴真经》上下两册来，武功内外兼修，出山来寻明教报仇，才发现参与之人只余一个当时只有十一、二岁，跟在长辈身后的小女孩。要知道武功有成之人，若不是死于江湖仇杀，活到七、八十岁根本就不是什么问题。
独孤求败最期盼的是能与黄裳公平一战，以雪前耻，每一次突破剑道境界（玄铁、木剑、无剑），他都会出山寻找黄裳的踪迹。可惜直到他练成了独孤九剑，达至了剑宗之境，仍未能打听到黄裳的信息，不得不认定黄裳已死，此后纵横江湖三十余年的剑魔，便埋剑深谷，寂寥难堪，生平但求一败而不可得。
到黄裳重出江湖的时候，独孤求败已归隐老林不再出现在江湖之上，他找不到独孤求败和他的传人或是秘笈，便误信其已死，亦担心自己的武功也会失传，故写下了《九阴真经》，引起了南宋武林上的不少风波。
剑走轻灵，郭进已有一把松纹宝剑，不用另找练习《独孤九剑》的兵器，收好了铁盒之后，他便准备埋回剑棺，以后有需要再取出青锋剑或是玄铁剑也不迟。那神雕却是不依，不满地咕叫了一声，低头衔起重剑，扔过来让他接住，而后就双翅一扫挖出的乱石堆，将剑冢再行隐埋。
随后它就用头顶着郭进的背后，却是要他返回山谷后用玄铁剑练习剑法。这玄铁剑重达八十斤，用来猛砍猛砸、以力克敌倒也好用，但若是用之施展《独孤九剑》上的招式，也太空耗内力和体力了吧。不过他转念一想，若他能用玄铁重剑练到能正常施展《独孤九剑》的地步，之后再换成轻剑，这剑法的速度可将不只提升一个等级那么简单。
独孤九剑共有九式变化，讲究有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守。每一剑一式，都是变化无穷，学到后來，前后招式融会贯通，更是威力大增，剑法的精要所在：料敌先机。心法口诀看似不多，只有三千多字，可其含义却是极为艰涩难懂，从“归妹趋无妄，无妄趋同人，同人趋大有。”开始，接转成“甲转丙，丙转庚，庚转癸。子丑之交，辰巳之交，午未之交。风雷是一变，山泽是一变，水火是一变。乾坤相激，震兑相激，离巽相激。三增而成五，五增而成九。”一路下去，先不管理解，想要强行记忆都有很大的难度。
第十九章 杀蛇
九式中的第一招“总诀式”，其中有种种变化，用以体演那篇乱码似的总诀；第二招是“破剑式”，用以破解普天下各门各派的剑法；第三招“破刀式”，用以破解单刀、双刀、柳叶刀、鬼头刀、大砍刀、斩马刀的种种刀法；第四招“破枪式”包括破解长枪，大戟、蛇矛、齐眉棍、狼牙棒、白蜡杆、禅杖、方便铲等种种长兵刃之法；第五招“破鞭式”破的就是钢鞭、铁锏、点穴橛、拐子，蛾眉刺、匕首、板斧、铁牌、八角槌、铁椎等等短兵刃；第六招“破索式”破的是长索，软鞭、三节棍，链子枪、铁链、渔网、飞锤流星等等软兵刃；第七招“破掌式”，破解的是拳脚指掌上的功夫，长拳短打、擒拿点穴、鹰爪虎爪、铁沙神掌等诸般拳脚功夫；第八招“破箭式”，破解的是诸般暗器，须得先学听风辨器之术，不但要能以一柄长剑击开敌人发射来的种种暗器，还可以借力反打，以敌人射来的暗器反射伤敌。
而第九招“破气式”，对付的则是身具上乘内功的敌人而用，神而明之，存乎一心。“破气式”字面上说得玄乎，实际上当初独孤求败创“破气式”时，完全是针对当年内功无敌于天下的黄裳，却终究还是没有机会得已验证，能不能在黄裳的身上行通先还不说，施展此招要求使剑者都将精、气、神集于一剑，通达心中无剑手中亦无剑之境，尽凭自身真气化形，以点击面，以集中攻击分散，破解了对方真气攻势的同时，还能将真气反击入对方的体内，要想做到这点，一是要不怕死，抱持无生无死之心，二是真气不能弱过对方太多，要知道对方将内功练到了那般境界，不懂得集气攻击才怪了，“破气式”所能做的就是比对方更集中，更霸道。几百年后的令狐冲、风清扬就是因为功力未臻，才都学不会“破气式”。
当然，令狐冲能在功力全废的时候还能横行无忌，他所依靠的并不是独孤九剑，只不过是由于利益的纠葛，人家放水而已，是做不得准的。不然的话，堂堂的武当派掌门，其实力是何等的雄厚，又怎么可能被一武功全废之人挡住。那只不过是个笑话而已。
看过了这独孤九剑的内容之后，郭进在心里蓦然生出了一个奇怪的念头来，这独孤求败除了是个剑道宗师之外，更像是一个伟大的科学家，尽管他没有给出一般的科学理论，但是他对数学、力学、物理学的很多领域都有极为深刻的认识，并且还结合武学，给出了实际应用的范例。
他本以为独孤九剑只是一部，包含了天下武学精妙的剑法而已，不想里面根本就没有什么固定的一招一式，而是对于独孤求败一生用剑对敌的心得，做了一个规律性的总结。这不得不让他感叹万千，他以前就是在健身俱乐部驻扎的，又如何看不出这其中的道道来。想来如果不是因为古代对数学的不重视，独孤求败应该能做得更好才是。说不得人体工程力学的发展历史就要改写拉。
世间但凡一切有招有式的武学，都是根据自己所使用的兵器（身体亦是一种武器）而量身打造出来的。兵器就是实物，兵器的攻击就是进行一次动能的转换，按照后世运动力学的原理来说，动能在转换过程中一定存着施力点、受力点以及常被人忽略的平衡点。
对战之中，防御，如抵挡，针对的是兵器的受力点；反击，如刺削，针对的是兵器的施力点。而独孤求败创出的九剑以攻代守，针对的却是兵器的平衡点。任何人攻击的平衡点受到了干扰，原定的招式就不能成招了，失招露出的破绽便成了独孤九剑的攻敌必救之处。
兵器有长有短、有轻有重、有软有刚，独孤求败却能总结出兵器的特性来，将对方的出招平衡点用计算公式归纳起来，为了让后人方便学习或是看得懂独孤九剑，独孤求败特意还将计算出的兵器平衡点分布设置成了空间的三维坐标，以《周易》六十四卦方位表示坐标点，后人只要弄清对方的招式特性，就可套用空间坐标值，直击对方招式中的破绽。除此之外，为了较正套用固定值的误差，还用了很多具体的数学模型对具体情况进行了推演。
举个简单的实例来说，如《独孤九剑》中的“破箭式”。一般的剑法，也能破掉暗器，不过只能对付个别的暗器，对于大量的暗器就无能为力了，因为一般的剑法没有考虑到大量暗器之间的关联性，也就是说没有把它们当成一个空间点阵来处理，只是采取了以力降力硬碰硬的办法来一一击打。
但是独孤九剑的“破箭式”，在出剑的时候，就准确地计算了出剑的速度和方位，也就使得这一剑的“波矢”（空间波动矢量值）满足了特定的要求。暗器所形成的空间点阵，彼此之间具有强烈的关联性，如果找准了它们的“基频”，就有可能让剑所形成的“波矢”取得一个特定值，最终剑与点阵之间产生强烈的共振，点阵就将会完全解体。
这破箭式的关键就在于精确的计算了一剑击出的“波矢”，而这要求对于点阵的“基频”就要有充分的测量数据。所以这一剑是很不好学的，平常需要大量的练习，尽量得出一些点阵常形的数据。
因此平常的一滴汗水，就是生死关头的一根救命的稻草。与此相仿佛的，还有武当派的接暗器的手法。俞莲舟在接峨嵋派的霹雳雷火弹的时候，也用了这种以一击多的方法，不过，比起破箭式来说，只能算是粗浅的入门级数学水平了。
修习《独孤九剑》的要旨在一个“悟”字上，若只懂得死记硬背六十四卦的方位，学会的也不过是下乘的《独孤九剑》而已，就像是学外语只记单词，不懂得套用语法，也终究达不到融会贯通之境。
《独孤九剑》中所要求的术数模型，这时代可能只有已死的科学巨匠沈括或是博学通才的黄药师才能掌握吧。对郭进这后世的高中学生，很多东西却都不过只是常识性的问题而已。他修习《独孤九剑》所要做的是一反独孤求败的老路，尝试着破解九式的剑意，通晓之后化为己用，大成之日，则无所施而不可，便是将全部的变化尽数忘记，也不相干；临敌之际，更是忘记得越干净彻底，越不受九式的拘束越能体现出《独孤九剑》的威力来。
可惜的是，就算是《独孤九剑》这般最高端的武学，亦不是无所能敌。《独孤九剑》最怕�