按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
脚并用地脱下羊毛衫递给了牧民，牧民喜呵呵地接下，怕李萍不舍追讨，丢下两只羊，转头就跑开了，不给李萍反悔的机会。
李萍心中有些气愤，又有些无奈。她狠狠的瞪了孩儿郭进一眼，在郭进的连连讨饶声中此事也就不了了之。说到底，还不是家里太穷了，连这么大点的孩儿都知道要挣钱养家！李萍多此很是有些黯然。可她哪里知道，现在郭进为了积攒资本，可是什么都干得出来。他这次可是偷偷的带来了二十把匕首，只是一直都不知道要怎样才能安全的卖出去？为这事，他都快急出心火来拉，哪还有工夫来关注母亲的神情变化。
第七章 草原集市（上）
这段时日的相处以来，孩儿郭进的表现有些特异，李萍全都记在心里，并没有什么特别的举动。如果是在以前，她肯定会寻根究底，将孩儿身上的秘密全都发掘出来。可现在情况不同了，草原上的环境太过恶劣，家庭的负担更是让她感觉有些不堪重负。在这种情况下，竟管孩儿郭进还很小，但孩儿越是表现出超乎常人的能力出来，李萍反而越是高兴。因为这就表明孩儿郭进已经有了一定生活能力，也能减轻她身上的一些不必要的麻烦。（比如：哄孩儿喂食洗尿布等等）
李萍同时也知道孩儿郭进超乎一般小孩的懂事，心中明白孩儿这样做只是为了多添家计，让家里尽快的摆脱贫困的境地。见孩儿没了羊毛衫，衣着立显单薄，李萍淌着眼泪，急着要解下身上的皮袄给孩儿披上。郭进这才反应了过来：这怎么成呢？他体内的真气无时无刻都在运行，体内的能量时刻都在增长，外面的冷空气对他根本就没影响，加不加衣都一样。但母亲就不一样了，她的身体本来就不太好，可承受不住这样冷的天气。于是郭进就急忙上前紧抓住母亲的衣襟，坚决不让她脱下皮袄。
这下李萍急了，心说这可不行，孩儿要是冻坏了咋办？她急忙连哄带吓的硬要把身上的皮袍脱下给孩儿郭进。可她却没想到孩儿郭进人小力大，又不肯松手。李萍竟是挣脱不开，两母子一时倒也争执不下，僵在了那里。
母子两这边的动静大了一些，人群中瞧过来的好奇目光一时间就多了起来。李萍毕竟是一个妇道人家，脸皮子薄，见都把周围的人给惊动了，心里一慌，手上的动作就衿持了许多。他毕竟深受儒家文化的影响，没有一般草原女子那样放得开。只不过李萍这几年重担在身，是家里的支柱，经过了一番风霜的磨砺后，到也不会在大庭广众之下像南边宋国女子把般扭捏作态。，但心中难免就有些尴尬。
郭进见母亲冷静了下来，连忙趁机劝说母亲，笑呵呵直说自己不冷，拉着母亲的双手贴到了身上。郭进在前世怎么说也混了十几年社会，在人情世故方面可以说是个老油子了。怎么会看不出母亲此时的尴尬，他可不希望母亲太过难堪。小事而已，犯不着如此。见母亲不在那么坚持，郭进当然会抓住机会。不过想想也是，就算是在后世，被人群这么围观。只要不是脸皮厚比城墙，被围观着心里多多少少也会有些尴尬的。那就更别说是在这中古时代儒家文化盛行的年代了，母亲的表现已是大大的出乎了郭进的意料。
可能是感觉到孩儿郭进身上持续传来的温暖，想及孩儿平时特异的表现，而且李萍在雪地产子的时候，当时还在腹中的孩儿还救了她一命。想来孩儿是不怕冷的了，李萍这才大松了一口气，只是她还不时要探一探孩儿的额头，看孩儿有没有受冷。
经过了这一段小插曲后，周围的牧民对于这一对母慈子孝的母子两都是赞不绝口，设身处地的想一想，如果他们碰到这种情况的时候，他们的子女会怎么做。虽然草原上的风俗和中原有些不一样，但人们在碰到能感动他们的情况时，心中多少也会有些触动。
卖完了羊毛衫，郭进和母亲的双手就空了下来，接下来就是买些杂粮、油盐等生活用品回去。在草原上，牧民之间仍大半保留着以物易物的传统。这或许是因为草原上的生活物资太过匮乏的缘故，牧民们最需要的是粮食物资，而不是什么金银货币。只有粮食才能在最困难的时候救他们的命，至于金银货币，它们能在关键的时候当充饥物吃么？
可那些贩卖粮盐的行商却是要真金白银交易，对他们来说，越少累赘越好。所以一般牧民要买粮盐，先得将牲畜卖给收购牛羊马匹的商人，得了真金白银，再向行脚商购买粮盐。却不想那些收购商们将牲畜的价钱压低了不少，交易中牧民难免就要吃些亏了。虽然牧民们质朴，也没多少心机，但是他们却也不是傻子，只是牧民们一向只能以放养牲畜为生，根本就不会其它谋生的手段，就算心知吃了亏也不得不认了。
当然，那些行脚商们也只能在草原地区四分五裂的时候，欺负一下没有交易榘道的牧民。一但草原地区统一后，牧民们就可以自由的选择交易的对象，商人们也就不敢随意的调整货物的价格，不然生意都没得做，没有牧民和他交易，还做个*的生意啊。如此说来的话，草原地区的一统那也是民心所向了。从历朝历代草原地区的分分合合来看的话，还真有那么点意思在里面。不管怎么说，统一后的草原牧民们的生活条件确实好多了，当然那都是建立在其它民族的痛苦之上才得来的。
草原牧民向来以奶、肉制品为主食，那杂粮也是吃腻了油腥时，偶尔换换口味的，牧民需求的并不多，所以粮商倒也不敢将价钱抬得过高。不过怎么说价钱也比中原地区的粮价贵了近两倍有余，一斤就要五厘银子。（真的很肉痛）李萍身上还剩有几两金银，杂粮一下子就买了一百斤，打算撑到秋高马肥的时候再来交易，想必那时家里的情况要好得多吧。至少到了那时候，应该也能多织几件羊绒衫才对，
盐商的食盐一般都是从青海那边走私过来的，那时候还没有晒盐一说，在宋国的东南沿海一带到是有煮盐一说，但那个的成本有些高，并不适合内地。况且内地也没有海水可煮啊。（那时这种方法也还没有流传开）而内地，特别是西部地区的食盐一般取之于井盐或矿盐，因为人们还不懂海边的煮盐要加典才能食用，吃了海盐的人有可能会因为缺典而生病，不像井盐或矿盐是海洋变成陆地后干枯后沉碇而成，有时天然混有典或典矿物。再加上受金国的控制，一路从从山东走私海盐到漠北，远比青海要担上更多的风险。相比而言，青海尚属边疆地区，对贩卖私盐的管制自是严不到哪儿去，再加上运往草原远比运往中原更加容易，所以草原的盐价不会太贵，不像中原关中那样盐价贵如白银。（宋国和西夏接壤的陕西边境的情况和草原地区差不多，也是私盐泛滥，到是让那儿的百姓省下了一大比开支）
第八章 草原集市（下）
至于食油，倒是好买得很，不过豆油、菜油、猪油、花生油那是想都不用想了，牛油、马油、羊油却多得是。（怎么看着有些眼熟啊，这不是那个，那个行军打仗时候的火把用油吗？真是令人郁闷啊）牧民平日宰了牛羊马匹，将肥厚的多余油脂割下来，炸成油汁，因为天气太过寒冷，榨好的油汁用不了多久便结成了白色脂块，再把它们收集到木桶里，吃不完的就拿来集市上卖，由于卖的人多，价压得很低，一桶油还比不上半桶粮食的价钱。这个到是好说，反正有马车代步，李萍就买了满满一桶羊油。至于牛油和马油？那还是算了吧。不说那东西的味道太那啥，反正郭进在前世从没吃过，他是坚决不会吃那东西煮过的食物的。虽然羊油也不咋地，但至少郭进对羊油不太抵触。也幸好李萍从善如流，在孩儿郭进的要求下只买了羊油，不然郭进以后的日子就难过拉。
说来还蛮惨的，来到这里已有半年多了，郭进肚子里还真没有沾过多少油水。家里的几头羊担负着全家的生计，自是舍不得宰杀。虽然母亲手里也有些钱财，但那时侯不是还不知道草原集市在哪儿么？幸好郭进还能时不时的打些小动物来改善一下家里的伙食，让母子两时不时的沾点油腥。要不然日子可就难过了，估计吃惯了苦的母亲还没什么，但在前世过惯了大鱼大肉，满嘴油腥生活的郭进就受不住了。按郭进的说法，他嘴里早淡出鸟来拉。也真亏得这家伙还能忍得住，竟还储备了不少救急用的腊肉！
买齐了油盐杂粮，装好马车，经过烤羊肉摊时，闻及肉香味，郭进的肚子竟不争气的打起鼓来，不想声音大了点，让旁边坐着的母亲听到了。李萍有些心酸，想及孩儿平时极少沾上油腥，她就忍不住又花钱切了一扇烤羊腿，口中还直说回到了家里加餐，谗得在一旁坐着的郭进连吞了好几次口水，肚子里的鼓声更加密集起来。
家里钱少，买了这么多东西，更要紧着花才是。只是马车经过那老头经营的兵器摊时，郭进还是忍不住伸长了脖子打量了一番。因为集市上人太多的缘故，在这条临时形成的商业街上人来人往，马车走得极慢，一步一停，郭进几乎是在兵器摊前驻足一样。只见那摊开的方圆牛皮上下两层，依次摆放着十几件兵器、铁具：有斧头、锯子、弯刀、枪头、矛头、柴刀、弓箭。不过看那铁器黑幽幽的表面，凹凸不平，空隙密布，一眼就让人觉得是边角料的铁渣做的，质量肯定不咋地。可普通牧民们也没什么办法，谁叫草原上缺铁缺的厉害呢，买这样的铁器虽然让人心里纠结，但好在价钱还算便宜，顾客们也只能捏着鼻子认了。不远处到是有一个胡人商贩，他所卖的兵器都是钢刀银面，光鲜得很，让人一眼看去就知道那是好东西，可普通的牧民们买得起这样的精良兵器嘛？
看着老头对面的牲畜栏里那些活蹦乱跳的牛羊马匹，（这些都是属于直接和牧民以物易物的摊贩们的）郭进羡慕异常，看来知识就是力量这�