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楚风摇摇头：“大举兄弟为人磊落，军中只讲真刀真枪的功绩，他这样倒不是件坏事。 士先器识而后辞章，是真英雄方能本色嘛！”
陈淑桢父亲陈文龙是大宋朝的状元公，她内心里，还是比较欣赏文质彬彬地男人，闻言自不以为然；陈吊眼听了，顿时把楚风引为知己，男人么，就得粗豪点，若整天文文弱弱地，别人还当我陈大举是靠姑姑提拔，才做得军中事业哩！
“看你那熊样！浑身汗水泥巴，就有个知府样子没有！我看将来哪家姑娘看得上你！朝堂上也容不下你这号人！”大凡女性长辈，都是巴不得子侄们老老实实乖若女孩儿的，陈淑桢也不免俗，没好气地把侄儿训了一顿，又道：“还不起来！”
陈吊眼这时候才笑嘻嘻的从地上爬起来，拍拍膝盖上的泥土，束手束脚的站到陈淑桢身边，别人是挨总督大人这般训斥，恐怕不吓死也要羞死，只他是姑姑亲手拉扯大的，跟亲娘一般无二，漫说骂两句，就是打他几顿板子，也分毫不放在心上。 陈淑桢却见他额头鲜血淋漓的，又转而心疼起来，丢过一块手巾，示意他把额头擦擦。
这边是翻版的“岳母训子”，那厢的一撮毛就吓得魂灵儿飞到了九霄云外，人家也没避讳，听谈话，这年轻公子便是大汉的皇帝，那美貌女子就是威震闽广的陈淑桢！
没命了没命了，一撮毛跪在地上，狠命批自己耳光：“小人瞎了狗眼，小人猪狗不如，求陛下、总督大人饶恕则个。 小人家中上有三岁老母，下有八十孩儿……”
这下连亲兵、衙役都憋不住，陈淑桢捂着肚子笑得心花儿开，楚风打趣道：“老兄家的辈分，可是有点乱啊！八十孩儿，古时候有个老聃，生下来就是面如龙钟老人；这三岁老母，却是闻所未闻，稀奇的紧，将来可以上奇闻轶事录的。 ”
陈淑桢收起笑容，冷冷的道：“送交漳州府严办！另外，听说东门西门各有一群收平安钱的泼皮，都给我抓起来，细细的审清楚！”
衙役们吆喝一声，取出绑江洋大盗才用的牛筋索子，把一撮毛等人捆得跟粽子似的，那索子勒进肉里面一两寸深，疼得他们哇哇直叫。 开玩笑，这是钦犯重案，略略松脱些，谁敢？
一撮毛还待要叫疼，衙役们使出老手段，两个耳光扇得他天昏地暗，以前孝敬再多，此刻也说不得了，墙倒众人推，这泼皮头子欺男霸女的丑事揭出来，不知是街心钉木驴上吃一剐，还是把头挂到菜市口，还和他客气什么？
一队队的铁甲军，东南西北去搜捕一撮毛余党，以及东南西北各城的喇子头目、泼皮大爷。 西关的张二爷，北门的赵五哥，东街的葛驴儿，一大票人被军队当叛逆反贼，老鹰捉小鸡似的抓了起来，一时间，漳州大狱各房爆满。
当陈淑桢左手抱“自己”，右手提“楚风”的碎片，新崭崭的皇帝陛下抱着两个泥娃娃回府的时候，满漳州城响彻了鞭炮声。
第228章 三农问题
“琉球，有这样泼皮欺压良善的事情吗？”陈淑桢有点困惑，她不明白，自己努力守护的漳州，为何不能成为人世间最后一片净土？种种匪类横行霸道，强索钱物、淫辱女子，其恶行比之蒙元鞑虏，恐怕也不逞多让！
“琉球也有啊！”楚风抱着泥娃娃，一直送进了陈淑桢的卧室，他还不知道，外面的女兵们，已然笑倒了一大片。
“任何制度下面，都有罪犯的，就像人不可能不生病。 只能说，好的制度能尽快清理掉疾病，而坏的制度下，疾病会愈演愈烈。 ”
陈淑桢点了点头，周文王治西岐，君是圣人，时为治世，也有画地为牢的故事，可见上古治世，也免不了犯罪之人，她沉吟道：“那么，大宋朝通行数百年的制度，就不行了么？”
制度问题，是楚风和赵筠长期讨论的问题，后来，讨论组还加入了侯德富、李鹤轩、文天祥、陈宜中等人，现代人、古代人、儒门大师、王佐权谋、匠户子弟，思想的碰撞中频频火花闪现，颇有几分真知灼见。
闹这半天，正经事还没开口说，此时陈淑桢见问，正中下怀，便细细的讲道：“唐朝时候，城市中划片区为市肆，专供交易，而其他地方不准经商；到了大宋，全城任何地方，只要有门面，都可以打开门做生意，此其一。
唐朝时候，彻夜宵禁。 一年中只元宵开禁，晚上凭你什么酒家青楼，都做不得生意；到宋朝，通宵金吾不禁，官员百姓流连于勾栏瓦舍，彻夜不归都是常态。 此其二。
盛唐天宝年间，全国户口近九百万。 宋元丰年间一千六百五十万，唐朝十万户以上大城十余座。 宋有四十六个。 此其三。 ”
楚风目光炯炯的样子，让陈淑桢一阵心跳，转而细思，惊道：“原来到宋朝，比之古时城市大了许多，商业繁盛许多！则市井泼皮，必然也随之而盛！”
对！楚风点点头。
商业繁盛、市民社会地兴起。 是宋朝的一大特征。
社会生活上，市民社会的烙印非常明显，比如成书于元末明初的水浒传，脱胎于宋单篇话本《青面兽》、《花和尚》和《武行者》，以及《大宋宣和遗事》，真切的描绘了宋朝社会。 水浒，与其说是农民起义，不如说是市民起义。 吴用是学究、宋江是押司、卢俊义是大名府员外、公孙胜是道士、戴宗是节级、李逵是牢子……主要人物，几乎都是工作、生活在城市中的。
文化上，唐朝之前，楚辞汉赋魏晋风流盛唐诗篇，流行的全是属于少数高层知识分子地文体，到了宋朝。 歌女舞伎贩夫走卒都会唱几句柳永词，说书先生更是到处讲话本故事，市民文化基本上吸收、继承、乃至取代了文人文化。
商业和城市发展了，宋承唐制，政治制度却没有随之发展，或者说进步慢了，没能跟得上城市的发展。
唐朝时候，城市里住十万人，商业区和居民区分开，夜间不营业。 市民白天上班。 晚上回家睡觉，城里有五十个衙役维持治安；到了宋朝。 城里住了二十万人，居民区和商业区混在一起，通宵营业，人们晚上喝喝小酒，逛逛青楼，没事还撒撒酒风，小偷小摸地也跟着浑水摸鱼……还是五十个衙役，管的过来吗？
城市当中，必然成了“泼皮牛二”、“活大虫”、“镇关西”和“西门庆”的天下！
道理其实很简单，说透了，三岁孩子也能弄明白，楚风接着讲了琉球的治安制度，设立单独的警察部门，专管治安，警察的人数比过去的衙役捕快多了十倍、几十倍，办案从坐在衙门里等苦主报案，老爷坐堂发火签拿人，变成不分昼夜站到街上巡逻执勤，治安防控和破案并重……
“可养这么多警察，税赋自然取自百姓，百姓们负担得起吗？”陈淑桢于治世之道颇有涉猎，她还记得状元父亲“物力维艰”地谆谆教诲。
“琉球耕者有其田，十税一农民亦能饱暖，而府库充盈。 加上商业兴盛，海外殖民挖掘金银，足可支持政府官员、军队和警察。 ”
十税一！陈淑桢几乎惊呆了，不是认为这个税率太低，而是太高太高，用横征暴敛尚无以形容，简直是桀纣之行！
不怪她吃惊，实际上，中国自秦朝后，上下两千多年，农税一贯是三十税一，只有西晋等短命王朝，在更短的时间段内实行过十五税一，已然是民不聊生了。
在历史的原本轨迹上，明末的辽饷、剿饷、练饷“三饷加派”，一千六百万两银子，其实按粮食价格平摊到全国地亩，每亩还不到十斤稻谷，比琉球平均每亩征收三十斤白米，简直就是毛毛雨，却累得咱们可怜的崇祯同学背上个“敲骨吸髓”的十字架，几百年都甩不脱。
为什么西晋“何不食肉糜”的白痴皇帝十五税一就“人相食”，明末大约十五到二十税一就反了李自成张献忠？天灾，中国这么大，哪年没天灾？
关键是地租。 硬邦邦的地租占了收成地一半以上，如果是江南的好田，如果一家租的多，最高达到了百分之八十！那么，在剩下的百分之五十到二十中，朝廷再征收个百分之七八，老百姓可就真的活不下去了。
另外还有人均耕地面积的问题。 江南一带，能有几个按最大生产能力，租种到三十亩地地人？至若闽广之地，向来地狭人稠，一家一户往往租到个三五亩就差不多了，这么少的土地，这么高的地租，你朝廷再来刮，真真是在要老百姓的命。
工业和服务业，都必须建筑在农业的基础上，没有农业，任何工业都是空中楼阁。 琉球能放手发展工商业，全在它有广阔的处女地，第一新开垦土地没有地租，能通过商税收取较高的间接农税——实际上别说十税一，楚风就收一半，琉球农民都比江南过得好；第二，土地按最大生产力分配，一个壮劳力三十亩地，人尽其用，人均收成就多。
陈淑桢立刻发现了问题，她皱着眉头道：“这样的办法，只能在琉球用，你将来逐鹿中原，却是全然不合适的。 闽广中原土地皆有主，终不能禁止别人收地租吧？内陆人多地少，也不能像琉球那样，每人都分到三十亩啊！你那琉球，不过漳州、汀州两个府的大小，土地分完了，政策就难以为继。 只除非、只除非……”
陈、许两族，都是大地主兼营盐场、矿井、商业，对于土地问题，陈淑桢最熟悉不过了。 她忽然想到一句话，梗在喉咙里，吐不出来。
“只除非打土豪分田地，是吧？”楚风笑笑，见陈淑桢脸色不那么好看了，才摇手道：“放心，那是绝对不会地！”
开玩笑，马大爷都说资本阶段之后才能搞铲铲主义呢，跑宋末直接从封建社会搞打土豪分田地，楚风毫不怀疑自己会被当成妖孽。 再者，琉球发展工商业，最注重对私人财产地保护，这也决定了他不可能侵犯地主们的财产权。
“世人知有海外有琉球，焉知琉球之外又有琉球？”楚风神神道道地来了一句，嘿嘿，物以稀为贵，如果土地多了，地主们还能收那么�