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不足蛇吞象。不该带了满身粮食下来，又不知是那里的高人，何方的菩萨？将狗打了这一下，只留得这一尾之粮了！”三郎虽只得了一尾粮食，也足可教灾民过冬了。施甘雨对三郎言谢不尽。
早又过去一个月，鲁班下凡已经三月期满。房屋已经多半做完，桥也铺平，道路也通畅了。鲁班才告别三郎与四川灾民，乘木鸢回天去了。万民落泪欢送不题。这时灾民已经住上了新房子，又不缺乏衣物粮食，可谓丰衣足食。那些救灾官兵们大多也与灾民挥泪相别，十分不舍！巡抚洛庆云也回云南上任去了。不觉三郎师徒在四川停留已经五个来月，眼见灾民家园重建大半，意思要告辞而去。川民那里肯放？定然要留他师徒过完年，等到来年春天再走。
三郎便又留了下来，这日已经是十二月二十九，正是年关尽头。除夕清早，纷纷洒洒下了好大一场雪！灾民们相互贺道：“瑞雪兆丰年，瑞雪兆丰年！这场雪下了一整日不见停止，年三十晚上；家家红灯照，处处火把明。千门齐欢庆，万户歌太平。三郎几个这晚与灾民们乐在了一起。直闹至深夜方睡。
这晚三郎正睡得朦胧，忽然见自家父亲走进来，唤醒了他。三郎见到父亲，十分欢喜！叫道：“父亲，孩儿日夜思念，你也好心狠，如何今日才来看我？”陶文道：“我儿啊，你母亲黄泉受苦，你不去救，却如何滞留在此？快奔前程去也！”三郎道：“父亲，四川这番遭劫，孩儿堂堂七尺男儿，华夏子孙，怎么能不尽力援救灾难？母亲黄泉受苦，孩儿一刻也不曾忘记的。”陶文道：“如今灾难已平，你快离了此处，干自己功果去罢！”说毕转身离去。
三郎见父亲走了，急忙来扯他，不想跌下床来。猛地跌醒过来！急叫：“倩丫头，徒弟，快快起来，我们走路去！”倩倩醒过来道：“这时候风雪又大，如何走么？”三郎道：“不是这时候，也走不得了！快莫迟误，起来起来。”几个起来身，穿了衣服，拿了兵器。这时人都熟睡，无人知觉。几个悄悄出来门，冒着寒风大雪，取路离四川而去！
川民次日新春起来，不见了三郎几个。急忙报知知府施甘雨，知府跑来一看，果然不见了他几个！一时间闹腾起来，多道：“走了恩人也！走了恩人也！”这正是；施恩不图报，留下好名声！
再说三郎几个冒着寒风，顶着大雪，离了四川之地。行了多时，风也住了，雪也停了。看见东方现彩，有升朝阳之势。天快亮了！这时佛儿问道：“师父，我们要去哪里？”三郎道：“不要问去哪里，路在自己脚下，只要你肯走，就会有前程。有了前程，就会有做不完的事业，有了做不完的事业，你才会一步步地成长。”佛儿道：“多谢师父指点！”倩倩问道：“三郎，你说那些唱着歌，失去父母的孩子，和那些失去亲人子女的灾民，他们将来会怎样？”三郎道：“有了这场刻骨铭心的灾难，让他们懂得了生命的珍贵，更让他们懂得如何面对自己的未来。他们都会好起来的！”
几个踏着白雪，一路言谈而去。忽然张魁指着东方道：“师父，天亮了，太阳也出来了！”三郎笑道：“漫长的黑夜，总是会等到阳光的普照，人生的坎坷，也总是会步入平坦的大道。我们快快走吧！”几个欢笑了，迎着那发彩的朝阳渐渐远去。
他们到底去了何方？三郎又何时能救出黄泉的生母？且看下回分解！
（上册完）
第五十一回：三郎师徒临西域
诗曰：
朝看释迦经，暮念华严咒。种瓜还得瓜，种豆还得豆。
经咒本慈悲，冤结如何救？照见本来心，方便多竟究。
心地若无私，何用求天佑？地狱与天堂，作者自还受。
却说三郎师徒雪夜离了四川之地，一路向西行来，不觉月余时光，看不尽春花初放，木叶舒青。倩倩忽然问道：“三郎，我们这是到了那里？”三郎道：“我们西出四川行程已近两月，料来到了西域之地。”佛儿笑道：“师父原来会哄人，原说西域这里山好水好风光好，可是放眼之地怎地光秃秃的这么荒凉？”三郎道：“佛儿你也休世见个别，等到了那风水好处，管教你绝口赞叹。”张魁道：“你们也休讲论风水，眼见这夕阳西下，且看那条道上平坦，须是觅个夜宿之处才是紧要的。”
几个阔步向前，见到山谷下面若大一个牧场。一双西域年轻夫妇正厮赶着许多牛羊牲口入圈，正是赶得后来一头，忽然惊乱了蹄子，唿剌剌撞到那双夫妇，就往远处奔走。那丈夫以自倒在地上做不得声，亏得张魁一把抢过牛来，将双手捉住牛角死死抵住，凭那牛儿十分大力，也挣不脱这双铁手，倒被顿在那里不走了。三郎上来扶起那丈夫，做个礼貌道：“两位可有伤痛之处？”他夫妇见了三郎，慌忙躬身作个揖，发声感谢：“我们无事，倒要多谢你等出手阻住这牛，不是我夫妻捉得它回来？”
张魁将那牛赶进圈里，关好了。那男人道：“看你们妆饰，不是我藏人？”三郎笑道：“果然不是，我们是汉人。我乃长沙陶三郎，这几个是我徒弟。替你赶牛的是河北张魁，这小和尚是山西佛儿，这女子是台湾的，叫做倩女！”他夫妇听说，心里好欢喜。说道：“原来都是客人。这里说话未为礼貌，还请家里去安置！”几个随他们进来牧家帐篷里面。叙了座次，奉上来茶果点心。三郎却才起身唱个喏道：“敢问二位名姓？”那汉子起身回礼道：“我们是西域藏民，我唤作多吉，这是我妻子卓玛。”
三郎道：“不知你这里离西域首府还有多远路径？”那多吉回道：“不远，向西三百里就是首府拉萨，道路也颇为好走。先生要去那里？”三郎道：“正要去看看，无奈不识路途。”多吉道：“你道好巧！我夫妻明日正要去那里，就替先生做个引路的？”三郎道：“求之不得，不知大哥去那里则甚？”多吉笑道：“我这里都是藏传佛教信徒，只因我夫妇去岁做的姻缘，我夫人才怀了几月身孕，因此上，正要到大昭寺去求个灵签的。”三郎喜道：“那就烦大哥夫妻一同去也好。”
少顷，夫妻做了糌粑，奉上来青稞酒教几个吃饱了，饭后长谈，如同故友，无不欣然。这晚就住于帐篷不题。次日，夫妻将家务牲畜托付邻家照看一两日，使两头牦牛拉车，连三郎几个共六口人坐在上面，取大路往拉萨而来。约莫正午时分，正到了市口之间。几个跳下来车子，搀下来卓玛，看那西域首府，真个：
高原雪域带烟霞，佛光摇拽贝叶家。圣殿瞰碧悬仙路，孤城凌霄接天涯。
长奉禅音飘鹫岭，别有风涛远流沙。晓望千门真尧舜，愿观今日物新华。
佛儿见了，不觉的惊喜！叫道：“师父说的果然，这里真个山好水好，看这城池，更是别有形状，妙哉！”多吉笑道：“这里妙哉之处，远不止你们眼见的。且多停留一些日子，才知道这里许多奇妙之处。”他几个安顿好牦牛与车子，就赶往大昭寺来。这个大昭寺是历来有名的。乃是唐太宗贞观二十一年，吐蕃藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建做。亦是藏传佛教的神圣寺院。多吉夫妇未曾进得山门，就在寺门外拜倒深深做个揖。张魁见得笑道：“你夫妻好没道理，人说逢佛下拜，你这里山门也还未入，就急拜什么？”
几个举步进来里面，方入二层门，便是如来大殿。当中供奉着释迦牟尼法身，旁列五百阿罗，四大金刚，八菩萨。真个瑞气缤纷，圣僧无数。慌得他夫妻拜倒灵台之下长揖不起，三郎合掌拜了如来，倩倩三人亦是舒身下拜。三郎等他夫妻抽签之间，便与倩倩入内要来观看。一殿殿参看壁画，一处处观赏木雕。正然转至藏王殿处，听见门外一片吵嚷。听见有人喝道：“你这汉子甚是不达理，我都这般与你说；今日活佛与大经堂赤巴在里面说法，进去不得，你怎么偏要进去？”
三郎赶上来看，原来是张魁正与几个喇嘛争吵，张魁嚷道：“你这和尚休来拦阻我，里面就是如来法驾，俺也进去看，管他什么活佛！”一推一个，将那几个喇嘛捽翻在过道地上呻吟。三郎见张魁行凶，远远喝道：“张魁你待要干甚事？”张魁见了师父，却不敢高则声，只是说道：“师父，这寺院好不通情，才要进去看看菩萨，这几个鸟和尚却来讨晦气，说什么活佛在里面，阻住门口不放。正要在此与他做个计较！”那几个喇嘛爬起来，一把揪住张魁道：“好，好，你敢在此处行凶，断然饶不得！”张魁把手轻轻一推，几个又跌做地上。三郎骂道：“你这张魁着然无礼，此是何处，也容你发起性来撒泼？”
赶忙来把几个喇嘛扶，颠倒扶起来，说句道歉话语道：“几位师父，我大徒弟脾气有些暴躁，向来自专，也不听我嘴上说劝，只喜欢与他人计较些筋节小事，其实不是坏心的主，你们莫要见识他，宽心饶恕他这回则是。”倩倩却在一旁笑张魁道：“看你惹祸，教师父做圆场。”张魁道：“这厮们就是欠打，如来还叫世人参观祭拜得，这活佛在里面做甚鸟事不准人看？”那几个喇嘛被张魁推了两下，就有些心中不平，到一把来扯住三郎叫道：“好，你那徒弟这般野蛮，先逮着你个做大的师长，定要讨个公道！”
这几个喇嘛死死拢住三郎；你不松，我不放。若是说打，就是几百个几千个喇嘛怎扯得他住？偏偏三郎是个善人，那些喇嘛又是佛家弟子，三郎只好繇他们扯住，嘴里再不说半句话。这里正然争嚷，门内走出来一个和尚，身穿黑色缁纳，单手捻串念珠，一步步赶出门外叫应：“外头何事这等喧哗？”那些喇嘛见了，齐齐撒手，指着张魁道：“藏大赤巴，先是这个汉人信徒要入内观看，我说去不得，他却不管好歹，将我一干人打跌地上。后被他师父赶来劝阻，我们正与他师父计较哩！”
那赤巴听说问道：“那个是师父？