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聊斋觅仙路-第93章

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    傅说看了几眼,这些纸页已经发黄了,其中还有着损毁的痕迹,但是一看就知道,这不是佛门的教义。更近似于儒家心学之类。
    随手再一翻,便见着:“……格物者,格其心之物也,格其意之物也,格且知之物也。正心者,正其物之心也;诚意者,诚其物之意也……心之本体即性,性即天理,天理之灵觉即知,知亦为心之本……心外无理;心外无物;吾心即宇宙!”(以上两段,都是阳明心学的内容。)
    从这些内容上看,这个世界的儒家的理论更加近似于宗教,可以称之为儒教。已经不是单纯的关住俗世之间的治乱问题,而是已经在形而上的关注傅说原本世界儒家避而不谈的“未能事人,安能事鬼?”这些问题了。
    想来当年的这世界,定然也有着儒教诸神,拥有着庞大的势力。说不定就是毁于佛教东进的时候!(未完待续。。)

第一百零五章 负荆请罪
    这些事情和傅说关系不大,傅说也只是随意看看,就放到了一边。反倒是这个白玉笔威力颇大,但是其中气机却和傅说修行的丹道不合,发挥不出最大威力来。
    只有这个蛤蟆内丹,却是傅说的宝物。平放在手中,看起来颇为不起眼,只是一团光辉,而且还比当日刚刚得手时候,显得黯淡了许多。若是多放些日子,怕不就要物质化了,变成一颗明珠!
    傅说慢慢的把一些真元催运进去,这颗内丹就亮了起来,五颜六色的光辉散衍而出,氤氲如雾看起来,如梦如幻煞是漂亮。
    这些都是内丹之中的精华,是那头倒霉蛤蟆长久吞吐着日精月华所结出的最纯粹的精粹。只在空中飘着,却不原理傅说,那些五彩的氤氲雾气原来越多,开始向着傅说全身上下的毛孔之中钻去。
    这种纯粹的日月精气,只是一些就能补满了傅说精气,化为白色的氤氲真气。在丹田之中再次起火生发,化为蒸汽一般,逆冲督脉三关。然后又在泥丸识海之中,被性光照住,慢慢冷却,化为了液体接鹊桥而下,过任脉三关,直达丹田。
    这时候早已经真气经过这般的运转周天,化为了液态的真元,内视之中已经变成了红色。
    一次周天搬运之后,傅说并没有急着再吸收内丹之中的精华。而是识海之心灯中跳出了一只八卦古镜。如今这八卦古镜镜面之中却有着了后天六十四卦的卦象,在镜面里运转不休。
    傅说要做一个早就有着心思去做,但是一直抛到脑后的事情,那就是把修行之中遇到的各种数据标准量化。
    在傅说的以前的世界,一切的一切都开始被标准量化,并美其名曰科学。而在修炼之中,靠的却是直觉,经验。很少有着量化。
    而现在,傅说就想着进行这么一个工程。首先,要量化就要有着标准。这事情很简单。傅说就准备以自己这次周天搬运的真元量来作为标准,作为一次运转的标准真元量。这么做,有利于他自己统计体内的真元。每次辛辛苦苦修炼出的真元,往往用不了多久,就会在战斗之中消耗掉了。这般什么时候能结成大丹?
    有着八卦古镜来做计量统计的工具,傅说心里一动。把八卦古镜直接变回以前手机的模样。然后用着手机常用的电量符号来直观的表现出自己剩余的真元量。
    这般不看不要紧,现在傅说体内的真元量只有三十二转的数目。这般要结成金丹,起码还要三百二十八转。按照一转七天的时间来算,结成金丹又需要两千两百九十六天,还要将近七年的时间。这还是要这七年之中。再不消耗真元,若是消耗了,那还不知道要多久?
    而以这颗内丹蕴含的精华来看,顶多要就是提供给自己五六十转的能量。
    接着要统计花山县一天之内的所能产生的气运,称为一度,设为标准。再看看这一度能幻化为多少真元……
    就在傅说闭关进行他自己的修炼的量化程序的时候,花山县大门外就来了一条壮汉。那人**着上身,露出魁梧的身材。和纠结似铁的肌肉来。只是身上绕着几圈藤灌之类的长刺植物。任凭那些刺棘植物的尖刺深深的扎进了身体之中。
    很多人都认识那种刺棘植物,叫做麻花藤,因为在秋天的时候,这种植物会结出一种果子来,被大花鬼僚人叫做麻花子。但是这不是最重要的,重要的是这种麻花藤。刺有毒,毒性虽然不大。但是刺在身上相当的痛。甚至能让人肌肉痉挛,直到口吐白沫。
    但是现在这人就背着麻花藤。一步步往着花山县而来,很多人都认识他。这是大花鬼僚人的新任寨老,麻南。
    没有人阻挡他,麻南苦笑着一步步向着县衙而去,每走一步,扯动着肌肉带动里面的尖刺,都痛的人想要骂娘。但是身为大花鬼僚人的第一勇士,麻南毕竟实力强大,还能忍受着痛苦。一路走到县衙门前噗通一声跪下了!
    得到报信的胡可之,匆匆忙忙的就走了出来。傅说虽然是要给大花鬼僚人一些苦头教训吃,唱的是黑脸。胡可之就要出面唱些白脸来,给麻南一点定心丸吃。这就是胡萝卜和大棒,至于用法,可称运用之妙,存乎一心了!
    胡可之故作大惊失色的道:“寨老这是做什么,怎么连这负荆请罪都做出来。看看起来……”
    麻南毕竟不是真傻子,只是苦笑着:“是我们大花鬼僚人做错了,我是来看县令大人赔罪的。”
    胡可之就道:“大人长途跋涉,有些不适,已经闭关修炼了。不知道什么时候出来,你看……要不然先起来,在县衙里等着?”
    麻南一咬牙:“那我就等着县令大人出来!”
    胡可之忙道:“这可万万使不得……”又看着县衙附近聚集了许多围过来看热闹的百姓,顿时脸色一沉,吩咐衙役:“把那些人都给我驱散了……”却是怕麻南被围观,导致恼羞成怒。
    傅说并不知道外面发生的这些事情,他只是沉浸在自己的工作之中,等着收集一天的气运太过耗时,傅说干脆把一度的单位改成了,支持运转一个周天消耗的气运。
    他又不是做什么学术,一切都是以方便来做。整个工程进度很快,只是一些计量要以后才能做,比如着统计神力这些。
    衙门之中十几天积聚起来的气运也不多,只够傅说做了两次周天运转。倒是这颗内丹给了傅说一些小小的惊喜,足足做了三十来次的周天,现在傅说体内的真元量已经是八十周天了,几乎比出发去十万大山的时候也不差太多。
    他有些遗憾,手中又多出了一串的明珠来。这串珠子,最上头的五六颗都是真正的妖物内丹,只是世界久了,物质化了,化为明珠。就好像道人的金丹和佛门的舍利一样,尤其是舍利子里面性光比例太高,等着和尚圆寂,火烧往往就会化为骨珠一般的东西来。(未完待续。。)

第一百零六章 修炼雷法
    现在这串珠子物质化了,要不然凭这些珠子,傅说可以差不多结成丹。不过有着这串明珠,带在身上,别的不说,起码练功的时候吸收日月精华的速度会大大的加倍。
    若是会炼制道门的丹药的话,这就是最佳的地元神丹的材料了。只是傅说却不怎么精通地元丹法。也就只好留着,采取日月精华了。
    内丹功法,中正平和,养生延寿。但是却不善于争斗,不结成金丹,发挥不出最大的威力来。反倒是雷法,威力极强。施法起来,又不用消耗真元,真是最合用不过了。
    这次闭关,傅说起码要把雷法修出一点眉目来。打坐时候,时间过的最快,不知不觉的就已经能感应到天空之中的本命星辰来。白天的时候,太阳星君统治一切,漫天星辰的力量都被遮挡。只有太阳落下,夜幕升起,才能清楚感应到本命星辰的力量。
    一点星光从无垠的天幕之中射下,遥遥而落,吞入傅说口中。撒那间,浑身都是光辉,一种无穷的力量从身上涌出,让人产生一种一拳能击碎星辰,一脚跺翻大地的错觉来。
    外天罡的本命星辰之力,灌注识海灵台之中,双目眉心之光下注两肾命门之中,即日月天罡三光相照,精力充足,三光便归于脊前中脉之中,三光与中脉内先天精气神三宝相融而上行,称之为“中黄直透”。
    这是雷法之中合于丹道的内容,原本自身只有性光依着双目照入丹田,但是现在又多出了一股星辰之力。内炼之初,存左眼为日,右眼为月,日月交合于眉心,日久加深,便有光明迸现,此光活泼闪烁,渐如日月;皎洁圆明。金光灿烂,此便为丹书所云之“白雪黄芽”。日月天罡之光,下照命门。存左肾为日,右肾为月,加上星辰力量。就为日月星三光,其中本命星辰之光是外力所加持。比着只是搬运自身精气却是要精妙的许多。三光三宝相融,上行至泥丸宫,称为“默朝上□“,实为“三花聚顶”。
    耳眼口鼻舌,精神魂魄意。攒簇向中宫,化用先天气,即中黄气。亦即是身中之天罡气,这时候归于丹田,藏密称之为生法宫!
    按照雷法修炼,原本精气神魄,聚于丹田,这时候行的不是道门传统的任督二脉。行周天搬运。而是走的藏密相同的中脉,被道门神霄派和及天乙门亦修此中脉,称为中黄正脉。
    在道门传统之中,兴起于宋代时候的神霄派被称之为后天符箓的门派。甚至很多后世的研究学者,比如南怀瑾大师等都认为这些后天符箓是融合了藏密修持法门,所新兴起的门派。这种东西无非是屁股坐着不同。观点也是不同而已。在傅说看来藏密之中也夹杂着太多道门的东西,究竟是谁抄谁的。早已经说不清楚!
    在这个世界,研究这些更是无聊透顶。只是傅说原本修炼内丹走的任督二脉周天循环。换了中黄直透,变有些不大习惯了!
    这时候便要修行五雷法,很多人听过五雷法,或者是五雷正法。有很多人看港片,知道龙虎山张天师有着一门相当牛逼的法门,叫五雷天心正
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