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从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。
卜筮就是对未来事态的发展进行预测，而易经便是总结这些预测规律的书。
也就是说，易经不但是各类正统学问的思想来源，同时，也是各类占卜，算命……等等，一却的总纲。也因此，陈佳一在这个时候，由易经开始，走进了学习老祖宗留下来的五术学问当中。
五术，不是武术，而是五总术法的统称。
一般意义上来说，五术，包括山，医，命，卜，相。
山，就是仙，与道家修真差不多。意思就是讲，通过食饵，筑基，玄典，拳法，符咒……等方法来修炼“**”与“精神”，以达充满身心的一种学问。
医，也就很简单了，指的是中国的中医。
不过，这里的医，除了用方剂，针灸，这样的方法来医治病人之外。这里的医，还可以通过“灵治”的方法来治疗病人。科学一点的话来说，这个灵医，其实就是现代的“心理治疗”。
也就是说，早在中国几千年时期，我们的老祖宗就知道心理治疗的重要xing。
这比什么西方医学手段，不知道高明了多少。
同时，除了医，还有命。
这里的命，也很好理解，也就是算命术。
主要的算命方法，有紫微斗数，四柱算命……等等。而他们的算命手段，靠的是通过生辰八字，也就是出生年月日时，来确定一个人的命格，以及未来会发生什么样的事……
对于命，陈佳一以前是不感兴趣的。
因为，算命之说，受过高等教育的他，还真是不相信。而且，天天读书，又有我命由我不由天之学说。如果命运天定，那么，那还要努力干嘛。生下来，他就是大富大贵嘛，就算不做什么事，也会富贵。
不过，当陈佳一真正了解其中的算命之术之后，不得不感叹，人，当真有命运。
为什么这一些算命术要根据出生年月日时来推断人的命运，就是因为，出生时间对于人的命运，有着重要的影响。譬如，白天出生的人xing格比较开朗，晚上出生的人，xing格就比较自闭。同时，冬天出生的人，以及夏天出生的人，他们的xing格，同样不一样……xing格决定命运，也就在这个时候产生。
在紫微斗数当中，算命一书，说的就是天体运动对人类的影响。
他与西方的占星术差不多，像什么水瓶座，天平座之类。
不过，紫微斗数更加精确。
一个人出生的时间，对应的，就是天上的星斗。而这一些星斗，也就掌握着人的一生。你的xing格，思想，身体……一但天体运动，或者，你出生时候，对应的不是同一些天体，那么，你的人生就与别人完全不同。
当然，这里的算命，他要完全概括人的一生，却是不可能的。因为，人出生之后，除了受时间的影响，他还会受环境的影响。这个环境，放在天体当中，他就是大环境。放在人类居住当中，他就是小环境。也就是说，人类的命运，他还要受到风水的影响。
于是，五术当中，他又有相术。
这个相术，包括很多。不仅包括风水，他还包括相人，也就是看相。
风水与看相，自古以来，古代中国都有。
像风水，他包括阳宅风水，还包括yin宅风水。暂且不说yin宅，这里说阳宅。
中国一般盖房子，都会选择风水。像坐北朝南，坐西朝东，这都是简单的风水。同时，阳宅风水还可以运用到很多地方。比如，客厅的布局，睡房的朝向。
一个人睡在东边厢房，还一个人睡在西边厢房，他们的思维方式，也就不一样。
久而久之，这样的思维方式养成，那么，也就影响了他的xing格，命运。
甚至，为什么新中国成立的首都会定在北京。而不是定在其他，就是因为，北京风水龙脉源远流长，可保江山稳固。所以，立朝立代，在北京设立首都的，都是一大堆。同时，像西安……等等历史古城，同样是这个道理。
难道，你以为，这一些帝王，他们选个首都，是随便乱点的么？
再说看相，所谓相由心生。
一个人善恶美丑，不说对真正的看相大师。就算不拿看相大师，就是普通人，他都知道。什么叫识人，这便是。而识人之术，也就是看相术。典型的例子，三国时候，诸葛亮说魏延生有反骨，日后必反。果然，诸葛一死，魏延就反了。
最后呢，五术，还包括卜。
这个卜，总类繁多，一般用来断事。
比如，此去是吉是凶。
古来打仗，每次打仗之前，都要占卜。
或许，你会说占卜是mi信说法。但是，古来带兵，每每出征之前，都要占卜。如果占卜是不准的，不对的，那么，这一些将军，这一些军师，是不是闲着蛋疼。古语说的好，冥冥中自有天意。你的一念之间，吉凶就已出现。
有的时候，世间万物，本就是这样的神秘。只是很可惜，国人的大部分精髓，大部分文化，都被认为是mi信。现在，也就只有中医还算被国家承认。像什么算命，风水……之类，全部难登大雅之堂。
想到这一些，陈佳一不免心头一痛。
只是，就在这时，一个念头，却是出生。
“若是我将这一些古代中国的学术，都写成小说，会是如何？”！。
第七百二五章：开马甲，写新书
只是，就在这时，一个念头，却是出生。
“若是我将这一些古代中国的学术，都写成小说，会是如何？”
对呀，有这么好的体裁，为什么不写？＇shuhaige。＇
随后，陈佳一在脑海中深思起来。
阳神这一部小说，陈佳一当时就说过，这是自己最后抄的一部小说。事实上，陈佳一当时之所以会有这样的思想。一方面，是不想完全的霸占这么多的创新，毕竟，这一些创新可能会影响某一些作者。或许，在商业运作当中，陈佳一对于这一点绝对不会手软。但是，在小说创作当中，陈佳一却有一些脸红。
另一方面，也是阳神之后，陈佳一认为，网络文学市场，已经没有多大的创新。
当然，不少人认为，像凡人流，无限流，以及盗墓流，都是不错的创新。
不过，陈佳一却会说，凡人流，他并不算创新。他的整个构架，仍还是普通的修真体系。也就是筑基，元婴之类。无限流虽然算创新，但是，这个创新太过于狭小……而且，后世除了无限恐怖之外，其他无限流小说，皆没有什么出色的表现。
当然，盗墓流是不错的。
只是，陈佳一对于这种墓人家祖坟的东西，兴趣并不是很大。
你想一想，若是你祖上被盗墓贼光顾，嘿嘿……
这一些，都是陈佳一的一家之言，可能并不被很多人理解。不过，陈佳一这种固执思想的就是这样，外人很难改变他。直到现在，当陈佳一深入研究中华古籍之时，赫然发现，五千多年下来，我们老祖宗给我们留下的东西，当真太多太多。
譬如，五术当中的相术，就可以直接开辟一个创新。
真要说，像盗墓流，他其实也是相术当中的一类分支。
因为，你要盗墓，首先，你得学会阴宅风水。而阴宅风水，正是相术当中的一种。同时，相术发展下去，又可以相人，相印，相名，相天地万物……这样的一个创新，陈佳一只是一想，就已大为心动。
其实，在后世，的确有不少写风水的书。像地师，就是一部比较出名的风水小说。可是，地师虽然还算不错。可是，地师的作者徐公子，他并不是起点书海阁的超级大神。所以，地师的影响力，一直比不上其他作品。
同时，地师虽然也讲风水。但是，风水只是其中的一点，并不是很正统。与传统的风水，相术，并不太一样。加之，地师当中的体系，传播的并不广。也因此，徐公子也没有开创一代小说流派。
当然了，还有一个原因让风水之类，流传的并不广。
因为，涉及到风水，你就要了解易经，你还要了解阴阳，五行……等等，中国五千多年传承下来的知识。对于这一点，普通的写手，根本难于掌握。就算是对于一些大神来说，同样不知所云。
也因此，要写一部关于风水，关于算命，关于占卜，当真太难太难。
就连比较简单一点的盗墓，也因为具有一定的写作难度。开始在“天下霸唱”的开创流派之后，也就只有盗墓笔记之类还算出名。其他的，只能在实体市场销售，并不能够成为网络的主流。
也因此，要开创小说流派，岂有这么容易？
在这其中，要不就是你的创新足够的创新，要不，你有一定的影响力。
正如，龙蛇演义这一部小说。
说实话，写国术类型，龙蛇演义并不是第一本。但是，为什么大家都将龙蛇演义当作是国术流的开山之作。这没有什么原因，就是因为，其他人写的国术影响不够大，没有形成大家的群起效仿。而梦入神机是为当年的起点大神，龙蛇演义一出，当然群起跟风。
陈佳一如今有这个名气，如果当真要写风水，算命，占卜之类的作品，说不定，又得成为一大小说类型的开山祖师。不过，想了一会儿之后，陈佳一看看自己，又联想到现在的形势，心儿一下子凉子。
“日，现在的我，在别人眼里都是植物人，怎么能再开一部小说呢？”
就连阳神，虽然现在还在更新，不少网友也都说鬼来了。不过，幸好的是，起点书海阁后台有自动更新的设置。起点也就做出了解释，陈佳一早就将这一些章节设置成了自动更新，大家放心就是。
可是，你在阳神更新的时候，或者，在阳神结束之后，再利用陈佳一笔名开一本。恐怕，不被别人大喊鬼来了，也