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我的头沉的跟装了铅似的，我的眼被压得睁不开。我竭力想看清楚什么，耳边传来熟悉的声音“兰格格，兰格格，你醒醒。。。。。。”乌雅惊喜地在我床边喊着
“乌雅，这是哪里？”
“格格，这是你的闺房，你病了好几天，可把老爷、福晋他们吓坏了。”
“我睡了几天了？”
“兰格格，你都睡了三天了，老爷不见你醒都急死了，连那萨满神医都说你。。。。。。”
“说我什么？”
“说你，说你可能回天无力。。。。。。眼看这喜事办不成，大家都急的像热锅上的蚂蚁，情急之中布木布泰格格出了主意，解了这难题。”
“布木布泰妹妹，想了什么好办法？”
“布木布泰格格说，眼下兰格格病危中，但是同意后金贝勒的婚约又不能反悔，只有一个办法，另选一格格出嫁”
布木布泰从小就机灵聪慧，人称小福星。
“布木布泰格格，真是我们草原的小福星，她说她愿意远嫁后金，解了大家的难处，格格这下可放心了”。看来乌雅跟了我这么久，早已明了我的心事。
乌雅继续说：“布木布泰格格说＇姐姐献舞时，蒙了脸，大金的贝勒爷只知道要嫁给她的格格叫玉儿，不知姐姐的大名，以后我就叫玉儿，这样大金的贝勒就不会认为我们在欺瞒他。＇兰格格，你说布木布泰格格这么小，心思就如此周全，真不可小看啊”
这一偷梁换柱，李代桃僵的办法，忽让我想起小时候与布木布泰一起玩的游戏：布木布泰喜热闹，平时总爱在外玩耍，额吉说：女孩子家要学点刺绣，厨艺才有用，可是妹妹总是不听，有一次妹妹要去看那达慕。就偷偷和我商量，让我穿上她的衣服呆在她的闺房里，我和布木布泰本就长的相似，她虽小我几岁，却比我长的快，个头早就跟我差不多，我俩穿上一样的衣服，就像双生子一样。不仔细看，还真瞧不出来，所以我们常常在一起玩这种李代桃僵的游戏。这一次可玩的过头了。我的头嗡嗡作响。
吉日很快就到了，我的病也已好了一大半了，但是为了掩人耳目，做戏做到底，我还是病病歪歪的躺在床上，不大出门。布木布泰常常来看我。姐妹相见难免心生不舍之情。
“妹妹，这一去，不知几时能见着你，你心里有没有怪姐姐啊！姐姐真是不争气啊！”我心里像打翻了五味品，除了感激还有自责，更有佩服妹妹的勇气。
“姐姐，妹妹是不舍得姐姐痛苦，姐姐深爱着塔林夫，心里不好受。妹妹无牵无挂，嫁入大金也许是布木布泰的好归宿，更有哲哲姑姑作伴。姐姐就放心吧！只是额吉和额齐格年纪大了，姐姐要替妹妹好好照顾他们”
说道此处，我便忍不住泪如泉涌，布木布泰却劝我：“姐姐要是想妹妹了，就到大金的宫殿来看看妹妹，还有哲哲姑姑，可别再伤心了。”这一瞬间，我觉得布木布泰长大了，她遇事总是往好的方向想，临危能随机应变，更有一颗善解人意的心。也许妹妹的选择是对的，做姐姐的应该祝福她。
“对了姐姐，现在玉儿可是我的名字了，妹妹夺了姐姐的名字，姐姐可要怪我”
“不，妹妹，这一切姐姐都知道了，姐姐怎么能怪你呢，你都是为咱们草原的荣誉着想。姐姐惭愧配不上这名字，还是给妹妹的好。只是怕委屈了妹妹”
草原上为了承办喜事，变得忙碌和热闹起来，准备嫁妆、宰杀牛羊祭祖、各种繁琐的礼节一一办妥后，新娘便要随着送亲的队伍出发了。负责送亲的是吴克善哥哥，一大早吴克善哥哥又检查一遍随嫁的物品。布木布泰已穿戴整齐，峨眉粉黛，已然一端庄秀丽的美娇娘。
额吉不舍女儿远嫁，又别无选择，只好一遍又一遍的叮咛嘱咐“到了大金要多听你哲哲姑姑的意见，凡事要仔细，要多学厨艺、刺绣。不要贪玩。要给额吉和你额齐格捎信保平安。。。。。。”
布木布泰少不得安慰额吉几句，又嘱咐额吉不要太操劳，安心在家等着她的消息。苏麻扶着布木布泰欲上马车。我忍不住上前：“妹妹！姐姐为你新制了奶茶，你带着路上解渴。”
“姐姐！”布木布泰伸手与我相拥。我竭力忍住泪水，掏出一小纸盒“妹妹，这是制作奶茶的方法和步骤，姐姐全写在上面，你以后尝试着做做，以打发宫中寂寞之时”
“姐姐制作奶茶的方法是最好的，妹妹一定会认真学的，等姐姐来看妹妹时，一定让姐姐也尝尝妹妹做的。”说着收拾脸上的泪花，布木布泰启程了。
长长的送亲队伍，悠悠的号角，似乎已刻在了我的记忆里，不能抹去，科尔沁草原的兴旺似乎都凝结在这一次一次送亲的队伍中，我久久的站在和妹妹告别的地方，望呀望着，直到送亲的队伍消失在这茫茫的大草原。
－－－－－－题外话－－－－－－
为何把“玉儿”这个名字编成海兰珠的小名，是因为我曾查阅过一些历史记载，认为“玉儿”和海兰珠是同一个人。海兰珠的蒙古名字叫：哈日珠拉，在蒙古语中的意思是草原上的美玉，而孝庄皇太后的名字为布木布泰，在蒙语中解释为某种装东西的口袋。大玉儿这个名字着实蹊跷，所以我将“玉儿”这一名字又还于海兰珠，她是姐姐，在称谓上加一“大”字不为奇，同时她的名字蕴含“玉”的意思，称“玉儿”更为妥贴。
那么孝庄皇太后的“玉儿”小名从何而来，我认为便是用了姐姐的小名，这李代桃僵的故事便是我对此事做的揣测。
第五章 预言
公元1626年，天命十一年。草原上又一阵热闹，那是部落长奥巴台吉为娶大金的格格大办婚宴，那新娘便是金汗王努尔哈赤的侄子图伦的女儿。这是金第一次把女儿嫁给科尔沁，部落长奥巴台吉宴请了蒙古各部落的贵族前来。煞是热闹。听说其中还有一位黄教喇嘛，人称形道长。那形道长可呼风唤雨、降妖除魔，道行匪浅。
这一年，我受风寒未痊愈，遇风怕冷，遇光怕热。更是每月都有不定期月事来临时，闹肚子疼，使我日夜不能安寝。母亲见我的病久不见好，又知形道长来我科尔沁部，像是得了救星一样。
这形道长，倒不像那些萨满神医，驱魔除怪时，戴着面具，全身画得比鬼还可怕，上下翻腾，跳着鬼舞，把生病之人搞得惊乎乍乎。鬼没吓走，反而把病危之人吓得进了地狱。我每次这么对萨满神出言不逊时，额吉就急得忙住了我的口，然后又三跪九叩向萨满神道歉。这次额吉推荐形道长，说他的种种好处，我却不然，母亲说：这个形道长跟萨满神医有别，不是一般之人。我便同意见上一见。
初见形道长，我以礼跪拜。形道长见我，既不做法，也不询问。阵阵念了几句佛语，只声叹气。母亲急了：“道长佛法无边，我的女儿到底能不能救？”形道长一挥长袖，恍惚间感到这袖服之间传来一阵佛香，那佛香袅袅绕绕传遍了整个屋子，我胸中便感到一阵轻快，仿佛胸中积聚的污秽之气被一扫而光，面色微微发暖，母亲见之大喜。忙跪下谢恩：“真是神仙啊，在世神仙啊！谢神仙救我女儿，以后我科尔沁次妃博礼一定协我全族儿女都来供奉神仙。”形道长扶起额吉，又做了礼说：“玉珠最怕过早开采折损，海兰珠格格乃草原上的珍奇美玉，若过早嫁娶便要折损，非但无子，更要性命不保。非等美玉长成方才能论嫁娶”
母亲听了亦惊亦喜亦忧：“只是请形道长明示，怎么样才能保得我女儿海兰珠的性命，一生无忧！”
形道长又谈了口气：“此女极贵、又极易损，非等年过26岁才能婚嫁，一生若无子也罢，若有子，便亦如其女极贵又易损！”
这一贵一损，一损一贵的，把额吉的心从天上掉到地下，从地下一忽儿又窜到天上。母亲还在琢磨着这些话，形道长已飘然离去。
这些日子母亲不停的琢磨着：这女儿要过了26岁，不已经成老姑婆了，还能再嫁得出去吗？这水灵灵的女儿难道要孤老终身吗？
我却觉得轻松无比，以后这科尔沁草原上再多的女儿嫁到金国也轮不到我，我便安心在这草原上生活。已然和塔林夫去牧羊，塔林夫一有空便教我汉学，塔林夫说蒙古人骁勇善战，但是缺乏智谋，汉人文化悠远，有很多故事典籍源远流长。更有很多名臣名将。他讲了精忠报国岳飞、原承胯下之辱的韩信、三国名臣诸葛亮。
每说道动情之处，塔林夫便高声颂起：
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
诗句奋亢，说不尽的幽怨与壮志满怀。男儿志在四方，我仿佛感到这草原的平静只是暂时，那烽烟滚滚，金戈铁戟，正向我们逼近。
也有时，塔林夫哥哥会用他那粗糙的嗓音哼起江南小曲：
若不是那一年，看过的春光
怎么会知道寒冷的模样
若不是那一场醉过的短暂
怎么会知道清醒的漫长。
若不是一回头灯火正阑珊
怎么会责怪黑夜的凄凉
若不是一转眼你经过身旁
怎么会明白半生的惆怅……
有时我一转眼望见塔林夫幽怨的眼神，似憎、似怪、似喜、似愁。又或许都不是，是我独自感到的悲伤，人世间的喜怒哀愁。
满珠洗礼，我的亲弟弟，渐渐长大，常常用大人的口吻对我说：“姐姐，你勿要太听信塔林夫，他并不是你一生所依赖之人，用情太深，姐姐会伤了自己”
满珠洗礼继承着纯正蒙古族血统，是一个真正的草原男儿，勇猛、坚毅、豪放、严守着自己的承诺。他说他将来一定要做草原上统领千军万马的首领，必取林丹汗贼子的性命。又说“那明朝之人，心非我族，姐姐是我科尔沁草原的明珠，莫要被他蒙骗。”
我对满珠洗礼的告诫无言以答。我总是觉得这个弟弟太过于强悍，遇事又有主见，显得比实际年龄更成熟些。因此也深得额齐格和莽古思爷爷的心。而我却很少过问于他。
又一次，我帮额