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绑他的是蒲草。此事之后，赵某从内心服了，专心跟着白玉兰学起医来。不几年功夫，他就掌握了中医的理论和方法，给人诊脉开方抓药看起病来。因为治病灵验，又本着“富人拿钱，穷人看病”的行医准则，不收穷苦人的钱，他很快就成为方圆几十里内无人不知无人不晓的神秘人物。由贫民到名医，不仅社会地位有着一天一地的提升，他家的生活也得到大大改善。逢年过节，拜谒者络绎不绝。
赵某说：“有趣的是我祖父会开药方，但不会写对联，也不认识对联。每到春节写对联时，我写，他只站在旁边看。”赵某于一九六零年谢世，享年八十二岁。因为种种原因，他的医术没能传给后代，也仅收一徒。赵家对影响他们家如此之大的白玉兰一直抱着感恩之情，尊她为仙家，至今仍供奉着她的牌位，香火不断。
第26章 背影
二十世纪八十年代一天的夜间二点钟，居住在天津市某高校一幢筒子楼内的教师李某出门到位于走廊一头的公用卫生间去。当她走到同事梁某门前时，见梁某家还亮着灯。她知道梁某的母亲病了很长时间，心想：“她母亲可能又有什么不好了。”这么想着就进了卫生间。当她从卫生间出来时，见梁某家有一个老妇人推开纱门，步伐轻飘地向走廊另一头的楼梯口走去。因为始终看到的是她的背影，尽管走廊里亮着灯，那人长的什么样，她也不清楚。
不一会，她听见她这位同事的家里传出了哭声。从哭声中她知道是梁某的母亲死了。事后她问梁某，在她母亲去世前十几秒钟，从她家走的是谁？梁某说，她家那时候没走什么人。
第27章 挠耳眼
某年，酷暑时节的一天正午，青年村民某甲拉条席子铺在门前的树荫下午憩。他入睡后，闲逛至此的青年村民某乙和他开玩笑，用根火柴插进他的耳孔里挠他的痒。他挠了半天不见某甲醒，未把火柴拔出来就走了。过了一会，某甲被痒醒了，以为是虫子爬，就举手一掌向痒处打去。本来插在耳孔浅处的火柴受此一击，猛地刺破耳膜戳进了耳孔深处。某甲的这只耳朵从此就聋了。
第28章 大树的买命钱
他家院里有一棵大槐树，长得枝繁叶茂。那是他曾祖父种下的，到他这代—二十世纪三十年代，少说也得有上百年了。
在他五十岁的时候，遇到了灾荒。家中能吃的吃了，能卖的卖了，但还是过不了年。实在无计可施之际，他想到用院中的树来度过难关。
买主很快就找到了，价格也谈定了。在买主来砍树的前一天晚上，他按照传统的风俗祭拜树神。他在大槐树前摆上祭案，恭恭敬敬地磕了三个头，然后祈告说：“今遇灾年，颗粒无收。本人无能，养活不了一家老小，只好把这棵树刨了，换些钱粮活命，尊请树神体谅。”说罢又深深一拜。
第二天天才麻麻亮他就起来了。他想收拾一下院子，以防伐树时碰着东西。在搬动祭案时，他发现上面多了一摞东西，仔细看看，是钱。他点了点，正好是他卖树的数目。他好生奇怪，下意识地望了望大门，门是关着的，门闩是插上的。他又问家人是怎么回事，都说不知道。他想：“从昨天晚上到今天早晨，家中没来任何人，这钱是哪来的呢？”他不由得看了看大树，“莫非是您？”他翻身在祭案前又跪下，口中说：“树神，我也不能断定这钱就是您给的，但有了这钱，我全家能活命了，树，我不杀了。”
不知又过了多少年，又遇上一个更大的荒年，在走投无路的时候，他只好又决定卖这棵大槐树。在买主要来砍树的头天晚上，他更加隆重地在大槐树前设了祭案，向树神烧香叩首，并一再说明此实属无奈之举，敬乞宽恕。
第二天早上，当他起来时，他往祭案上一望，以前的一幕又重演了。祭案上放了一摞钱，他数了数，又是同买主谈定的卖树价钱。
他立即把全家人都叫起来集合到大树下。他对全家人说：“这钱不管是人给的还是神给的，起因都是要杀这棵树。它已两次救了我们全家的命。再一再二不可再三，以后不管多难，谁都不准卖这棵树，有我们这个家在，就要有这棵树在。这是誓言，谁都不可违背。”
这棵大槐树在他家的呵护下，继续健康地生长着。正是这两次非同寻常的经历，使它闻名方圆几十里。
第29章 头魂
某男，淮北市杜集某村人。在埋葬他嫂子时，掘墓人从地下挖出一个骷髅来。他拿起用手敲着说：“你这多舒服，等等我来和你做伴。”在场者皆认为不吉。几月后的一天，他蹲在村中一个十字路口东北角，看着地下老是不起来。一个过路的熟人问他：“你在那干什么？”他头也不抬地说：“我找我的头魂，我的头魂没有了。”问者以为他是开玩笑，未予在意。过了数日，刚吃过午饭的时候，他骑着摩托车路过这里，停下车又蹲在这个地方和亲邻说话，一辆自南向北行驶的带拖挂的汽车在会车时开出道外向他们冲来。其他站着或蹲着的人都躲过了，唯独在最北边的他被车轧死。
第30章 义犬（一）
二十世纪四十年代，黄河故道旁一李姓村落的一户人家养了条狗。这条狗自从能懂得担任警戒任务起，就一直伏卧在主人家院门前房檐下的一块条石上，守卫着主人的家。不知过了多少年，也不知何故，这家的几个小主人先后离世，家中只剩下老主人和少量的仆人，家境也贫寒了，但这条狗仍一如既往地护着这个家。又过了几年，老主人也去世了，仆人自然也走了，然而，狗仍没日没夜地厮守在主人的家门前。饿了，渴了，就去左邻右舍讨，吃了再回来。到了后来，它已老得叫不出声了，但还是坚定不移地呆在自己的岗位上，一直到死。
第31章 义犬（二）
家居淮北的某女士养的一条狗，不仅形体好看，而且乖巧伶俐，她视为掌上明珠。平时不但白天一有空就带着它，晚上也要让它睡在自己床前，真可谓是形影不离。某天，她因事要去南方，临行前，她把照顾小狗的任务交给了她先生。但自她走后，尽管她的先生使尽了招数，小狗一直就是不吃不喝。它不分昼夜一动不动地蹲在主人的床前，眼睛盯着床上。三天后，它饿死在主人的床前。
第32章 义犬（三）
二十世纪八十年代，宿县某村庄发现狂犬病。为了扑灭这让人生畏的疫情，村委会决定把村里所有的狗都捕杀掉。丈夫是村党支部书记、妻子是村妇联主任的一家也养了条狗。这条狗似乎特别有灵性，打狗行动一开始它就闻风而逃了。在大多数狗都被打杀之后，因为书记的狗没打，一些本来抱有抵触情绪的村民就纷纷议论开了。面对舆论的压力，村支书决定去找狗。这天，他们全家人一齐出动，在村庄周围的漫山遍野里找啊找啊，终于在自家的坟地里找到了它。那狗似乎是明白了主人的来意，一见到主人，眼眶里就涌出泪水来。人和狗对注视了几分钟，当主人低声说了句“走吧”后，狗就顺从地跟着主人走了。一路上它不时地望望这个，又望望那个，热泪不断地潸潸而下。到了家中，打狗队的人已在门前等了。那狗含着泪，再一次望一眼主人后，并不要打狗的人动手，自己走到打狗人的跟前，把头伸进他们手中拎着的绳套中，跟着打狗的人走了。一家人面对此情此景，无不失声痛哭。
第33章 野坟地里的演出
宿州市路某六岁那年深秋的一天，天气晴朗而和暖。中午时分，她领着一个比她略小的女孩出村去玩。她家村子西边有一条南北走向、宽约三米的沟，沟里长满了芦苇。沟西边是种了小麦的坟地。她们来到沟边向西望去，看到了一群围成一堆正在演出的人。他们有的在唱，有的在吹笙箫、唢呐等乐器。人群的外面，有一个人穿着类似戏装的衣服，被一小团雾包裹着，就像玩杂技那样不停地蹦跳。她俩都感到好玩，就往沟下走，准备到跟前去看。在走到沟底的时候，那小一点的孩子的叔叔来叫她吃饭，她们就转身回家了。因为把它看成是平常事，到家后就没有把看到的情况告诉大人。事过几年她长大以后，倒怕了。现在她还不能听萨克斯的演奏声，一听就恶心。
第34章 喜棺自响
父亲七十多岁的时候，虽然身体健康，按照古老的风俗，家里还是给他置了一口喜棺。
父亲住的是两间向阳的草屋。由于中间没有隔开，实际上像是一大间屋子。冲门的一半放着他的床，另一半南北向放着他的喜棺和一些杂物。父亲对此似乎一点也不在意。
年复一年，父亲越来越老了，身体也愈来愈不如前。到了他八十六岁那年，春节刚过，他突然得了心肌梗塞，一连几天不省人事。但是乡村医生凭着令人吃惊的从医经验，硬是把他从死亡线上拉了回来。父亲的病情慢慢有了转机。
由于父亲平时风趣幽默，加上年高辈长，不论白天晚上，前来探望的乡亲络绎不绝。一时间，父亲的两间小屋就成了聚会的场所。
这天，到了晚上十点多钟，多数乡邻陆陆续续地走了，只留下几位身体较强壮的看护。乡间的这个时候，已经算是够晚的了，整个村庄沉沉地进入睡态。屋内屋外一切都静了下来，静得使人们本来就压抑的心情更加沉重。
突然，喜棺“嘎”地自行发出一声响。这奇怪的自响要是发生在白天，也许引起不了人们太大的震动。但是在这寂静的夜晚，又是在它主人垂危的时候，却足以使人们心惊。昏暗的灯光下，是一张张煞白的脸和一个个纹丝不动的身形。恐怖的气氛荡漾着，紧揪着每一个人的心。过了好一阵，大家才缓过神来。
第二天，消息不胫而走�